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有关诚信得演讲稿8篇

演讲稿是如今社会中广泛受用的一种文体,演讲稿讲的是真情实感,演讲稿是在一定的场合,面对一定的听众,28范文小编今天就为您带来了有关诚信得演讲稿8篇,相信一定会对你有所帮助。

有关诚信得演讲稿8篇

有关诚信得演讲稿篇1

尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家上午好!

首先,我想和大家分享一个小故事。

穿越历史丛林,顺亘古历史长河回溯,我们来到孔圣人讲学的地方。一位弟子正在问孔子如何治国,孔子不假思索地说治国者需要做到三点:一要“足食”,有足够的粮食;二要“足兵”,有足够的军队;三则要得到百姓的信任。弟子又问,如果不得已必须去掉一项,去哪一项?孔子回答:“去兵”。弟子最后问,如果还必须去掉一项,去哪一项?孔子说:“去食。民无信不立。”从这个故事中我们可知,在孔子看来,得到老百姓的信任比什么都重要。治国如此,其他事何尝不是如此。

今天,我对诚信有一个理解:所谓诚者,真实自然,诚实为人也;所谓信者,对人有信用而受人信任也。

诚信于人于家于集体于国家民族都非常重要,犹如阳光之于鲜花,顺风之于帆船,江水之于鲑鱼……古今中外,概莫例外。

我们知道:朋友间没了诚信友谊必将搁浅;企业没了诚信,我们用的将是假冒伪劣,还奢谈什么尊贵品质;社会没了诚信,将不会有夜不闭户、路不拾遗,而有的将是新版的“皇帝的新装”之类的闹剧;国家、民族没了诚信,将给本国、本民族,甚至世界人民带来灾难——二战中的德、意、日,他们撕毁条约,背信弃义,罪恶滔天,恶贯满盈,血债累累,最后也落得个引火烧身——有偷袭珍珠港,也就有了后来的东京大轰炸,广岛、长崎的蘑菇云……

选择大于努力,行动实现超越,我们要力行择善而从,从善如流——我们书院的领导就是要以人为本、运筹帷幄,高屋建瓴、兢兢业业,立信于全校师生员工;书院的老师就是要表里如一,孜孜以求,唯育群芳艳山河,耻让莠草败春色;书院的学子就是要志存高远,诚实守信,后浪推前浪,青出于蓝而胜于蓝……

让我们温习一段话:真诚的眼睛是清澈的,真诚的音声是甜美的,真诚的态度是和缓的,真诚的行为是从容的,真诚的举止是涵养优雅的;言必信,信必果,果必优,一诺千金,一言九鼎。

让我们梦想一个场面:不久的将来,美丽的南麓书院,不再让督察老师辛苦考勤,不再让保安叔叔昼夜巡逻,考试时也不再有监视器,监考老师……

让我们牢记吴先红校长的谆谆告诫:做人要讲诚信,做事要有远见。

改变不了过去,改变得了现在,改变不了别人,改变得了自己。让我们从自己做起,从现在做起,人人都做诚实之人,人人争做守信之人,以让诚信之花在美丽的南麓书院竞相盛开、赏心悦目,诚信之树在美丽的南麓书院根深叶茂、万古长青!

谢谢!

有关诚信得演讲稿篇2

诚信无形,却能够经天纬地;诚信无色,却能够耀人眼目;诚信无味,却能够在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨日为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代着名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊,诚信就是如此征服着人心。

然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只明白,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自我的失业。

我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样应对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自我的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足,而尾生抱柱之信。季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自我砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

有关诚信得演讲稿篇3

敬爱的老师、 同学们大家好:

今天我演讲的题目是 《人人讲诚信, 世界更美好》 。

诚信是璀璨夺目的阳光,她的光芒点亮了希望;诚信 是广袤无垠的大地,她的胸怀承载了山川;诚信是翩翩飞舞的蝶儿, 她的灵动带来了生机; 我们需要诚信,我们呼唤诚信。你大概没有听说过延陵季子的故 事,那么就让我来说给你听。春秋时期,吴国公子季札奉命出使,途 径徐国。徐国的国君十分热爱季札的宝剑,可是按当地的风俗,一个 使臣是不能佩剑的。季札自然也明白,便在心里决定完成使命后,把 宝剑送给徐国国君。季札归后,徐君已故。物是人非,可季札却解下 了自己价值连城的宝剑,挂在了徐君的坟前。别人问,人已亡,宝剑 送给谁?季札回答:当时我已在心中答应了他,又岂能因为他死了, 而有所改变?千年的岁月,千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌,但千 年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的歌。 曾经有这样一个故事,一位贫寒的母亲,她曾捡到一笔重金,她 毅然选择了归还失主,孩子反对。母亲说,这是我们全家惟一值钱的东西。

诚信,爱它吧,就像爱你的生命一样去爱她!世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信,精神与道义上的生命。相信它,你就可以 创造一切,无论何时何地,像珍惜生命一样珍惜它吧。我们怎样对待 每一位同学,如何上好每一堂课,怎么面对每一次考试,都是诚信对 我们的考验同学们, 让我们都来讲诚信吧, 从身边的每一件小事做起: 譬如,昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真听讲,你就一定要做到。 诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信 无味,却可以散发出沁人心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西, 她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。

我的演讲完毕,谢谢大家!

有关诚信得演讲稿篇4

这个月是诚信教育月,班里组织了这么一个教育宣传活动。今天站在这里我代表130的全体成员,针对活动主题和活动要求做一次演讲。为什么是我呢 好理解,所谓杀鸡焉用宰牛刀,这么一个小小的演讲理所当然也就由我这小将出来亮亮相。因为以下文字并非是百度里面的点击物,所以不具备权威性和普遍性,仅仅只是个人的观点和见解,因此呆会儿说的不好请不要扔我,也不要砸我,你们要做的就是:鼓励我!

现在切入正题,我今天要讲的是:文明成人,健康成才,和谐成功。总结下来就是如何做个成功人。我想如果我说在座的各位都是人应该没人会反对吧 但是如果我说在座的各位将来都会做个成功人,那不要说别人,我自己就反对。不说别的,就说今天这三个主题,也未必有人敢保证能完全做到!

首先是文明成人。大家知道,中华民族向来是个讲究文明礼仪的民族,无论是什么时候,放在什么地方,那都是以礼服人的。所以,作为中华民族的一份子,本着维护国家形象,捍卫国家尊严的想法,我们更应该自觉地做文明人,讲文明话。从小老师就教我们要讲文明,懂礼貌,做一个受欢迎的人,说白了那叫有礼。然而,一些觉悟不高的人并没有听从老师的话,平时话一出口就知道是没有经过精加工的,满口的粗话脏话,歪礼斜礼,搞不好你吃点亏还会被他们打一顿,就冲他们的嘴和拳头,还有谁敢跟他们接触呢 这种人的行为简单说来就叫无礼。不过最严重的要数下面这群人,根本谈不上什么觉悟,压根就把老师的话当耳边风,平时行为不检,对女的又毛手毛脚,这种人在各地区的监狱里多的是,我们给他们的行为简单的定义为非礼。由此看出:从有礼到无礼再到非礼,虽然只是一字之差,但其结果绝对不是几个字的差别就能说清的,这就充分说明了做文明人的重要性。至于具体怎么做,我想作为大学生应该都清楚,我在这里也没有资格教你们怎么做,只是举一下利害关系来和大伙探讨研究一下。

接着是健康成长。很明显,这里所说的健康不仅仅是生理方面的健康,也包括心理健康等。对于生理健康我也不必多说,自己的身体自己把握,我要说的主要是心理方面的健康。大家知道,现代社会是个竞争激烈的社会,因此对我们每个人来说,各方面的压力都比较大,也就导致了许多人的心理发生了扭曲,甚至出现变态的现象。为了避免这种事情的发生,就要求我们在任何困难和挫折面前都要学会及时调整自己的心态。不要因为自己长的胖而把墙给撞,也不要因为自己长的丑而去跳楼,这些都是没必要的。人们向来就把在哪里跌倒就在哪里爬起这句话视为真理,然而我想说的是:我们不能老是思维定式。对我来说这个世界没有绝对的真理,适合自己的,不管是什么方法什么话都能成为真理,在哪里跌倒为什么就不能在那里躺下,歇一会,养足精神,明确方向后再爬起来呢 老是跌倒爬起,跌倒爬起有时并不说明勇敢,只会显得你无知,只会让你越跌越伤,直到最后连爬起来的力气都没有了,到那时,你就会变得气馁,绝望,长期下来,你的心理就会出现问题。说到底,这些问题都是自己用错了调整的方法所造成的。再看看那些成才的人,哪个不是在困难和挫折中走出来的呀,如果他们没有健康的心态,没有好的调节方法,那么他们早就被困难困死,被挫折挫死了。今后,我们还将面对不同的困难和挫折,所以,拥有一个健康的心态,才是我们成长所必需的,否则,心态不健康你可能又会走上无礼和非礼的道路,那么我前面说的这么多就全变成了扯淡。

最后就是和谐成功。我想,如果你做到了以上两点,那么你离成功也就不远了。但是大多数人的成功不是光靠个人的力量就能获得的,有时还需要别人的帮助,团队的合作。这时你就必须学会与他们建立起和谐的关系,要充分发挥好团队精神,只有这样才能合作愉快,获得成功。就拿我们这次的实训来说,它本身就是一个团队合作的过程,作为组长,你有什么决定有什么想法都必须和组员进行讨论,只有全部通过才能实施,否则难免有人会不服气,时间一长就会产生抵触心理,试问,在这种情况下,团队以后还能更好的合作吗 当然,作为组员,也应该积极配合组长的工作,不要故意挑三拣四,吹毛求疵。组长有困难要帮,没有困难制造困难也要帮,当然,这只是一个玩笑。意思是说只有在互相帮助,互相谦让的情况下,团队才能和谐的搞好合作关系,才能更好的取得成功。

我今天要说的就是这么多,不管说的好不好,合不合你们的口味请大家都仔细的想一想,我也算完成任务了。

有关诚信得演讲稿篇5

诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。

那人为什么要诚信呢?因为诚信处处在我们的身边。首先呢,诚信是立人之本,子曰:人而无信,不知其可也。认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。

其次呢,诚信是齐家之道,唐代着名大臣魏微说过夫妇有恩矣,不诚则离。只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待,诚实守信,就能和睦相处,达到家和万事兴的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任,家庭便会逐渐四分五裂。然后呢,诚信是交友之基,只有与朋友交,言而有信,才能达到朋友信之、推心置腹、无私帮助的目的。否则,朋友之间充满虚伪、欺骗,就绝不会有真正的朋友,朋友是建立在诚信的基础上。

接着呢,,《左传》云:信,国之宝也。指出诚信是治国的根本法宝。孔子在足食、足兵、民信三者中,宁肯去兵、去食,也要坚持保留民信。因为孔子认为民无信不立,如果人民不信任统治者,国家朝政根本立不住脚。因此,统治者必须取信于民,正如王安石所言:自古驱民在信诚,一言为重百金轻。然后呢,诚信是经商之魂,在现代社会,商人在签订合约时,都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段,是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的金质名片。

最后呢,,古语云:反身而诚,乐莫大焉。只有做到真诚无伪,才可使内心无愧,坦然宁静,给人带来最大的精神快乐,是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信,就会造成社会秩序混乱,彼此无信任感,后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲信用,则互相怨恨,不能相亲;百工无信,则手工产品质量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊!综观而言,诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都是一种不可缺少的美德,可见诚信在人类社会中是非常重要的。

有关诚信得演讲稿篇6

尊敬的各位领导、及参赛的各位同仁:

下午好!很高兴能与大家共同探讨“诚信”这个话题,今天我的演讲题目是《内不欺已,外不欺人》,

参天大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根,默默支撑;凌云高楼气势撼人,来自厚重坚硬的基石,无语的支撑;那么,人,又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是——诚信!

“车无辕不行,人无信不立”,诚实守信,是我们中华民族的优良传统。因为诚信,蔺相如折服了廉颇将军,成就了“将相和”的千古佳话;因为诚信,共产党八年艰苦的抗战,谱写了世界军事的壮丽诗篇。

从小我们都在接受着“诚信”的教育:孩童时,“拉勾勾”的游戏让我们懂得了“说话要算话”;“狼来了”的故事警示我们欺骗别人会付出高昂的代价;上了学,老师们用一篇篇课文,一番番谈话,一个个例证教导我们要成为诚实、守信的人:我们知道了作业不要抄袭,考试不要作弊,不要欺骗他人,答应了别人的事情要如约完成…

也许有的人会说,这些只是微不足道的小事嘛,“千里之堤,毁于蚁穴”这个典故相信大家都知道吧,一个小小的蚁洞如果不能及时填堵,早晚有一天,千里长堤就会坍塌。高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?

最后我想以孟子的话结束我今天的演讲,也希望这句话能在追求诚信的慢慢征途中,时时陪伴诸位放眼光明——“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”

谢谢大家,我的演讲到此结束。

有关诚信得演讲稿篇7

今年国庆期间,校友聚会,大家感慨现在商品经济风起云涌,道德沦丧如决堤之水,诚信缺失随之泛滥成灾。一位校友却给我们分享了一个故事。一位商人在和一位外商洽谈生意时,双方很快达成共识,外商率先在合同上签字,轮到这位商人签字时,他却犹豫不决。外商很生气,问他为什么在合同签订前的最后几分钟还在算计别人。这位商人说,这份合同得重签。因为经过我的算计,你得到的利润远远没有我得到的多,我必须让利。我要把给你的价格提高。这个商人就是香港首富,李嘉诚。

最近朋友送我几本关于华尔街的书。不可否认,华尔街在美国崛起并最终称霸全球的过程中发挥了举足轻重的作用。但20__年金融海啸以来,针对华尔街的指责就一直没有停息,甚至爆发了声势浩大的“占领华尔街运动”。在金融自由化的的外衣下,由于资本的逐利性和人性的贪婪,华尔街虽然创造了无数的传奇和神话,但它一直无法摆脱自身的硬伤——缺乏诚信。当经济与政治纠缠不清,当金融创新脱离实体经济,甚至有意欺骗公众的时候,华尔街周而复始的金融危机也就不难理解了。

诚信时刻就在我们身边。诚信之于个人,是赢得尊重、收获友谊的不二法门;诚信之于企业,是树立品牌、打造百年老店的先决条件;诚信之于生活,是品味人生、享受内心宁静的秘诀;诚信之于工作,是赢得依赖,成就事业的基石。乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。只有我们每个人都以诚信为荣,“诚信立业,稳健行远”才不只是一句口号;只要我们每个人都坚信诚信无价,__的明天就一定会更美好!

有关诚信得演讲稿篇8

亲爱的老师,同学们:

大家上午好!

何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

早在几千年前,就有一位睿智的老人,孔子,用毕生的精力着书立说,至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅立木为信的地方,在早它420xx年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的烽火戏诸侯的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

孔子说:人而无信,不知其可也!几千年来,一诺千金的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

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