为了在台上更好的展现自己，我们一定要提前准备好演讲稿，我们在写演讲稿的时候，一定要选择贴近生活的素材，以下是28范文小编精心为您推荐的以静为题的演讲稿精选8篇，供大家参考。
以静为题的演讲稿篇1
尊敬的评委老师，各位朋友：
大家好!
曾经踯躅在无边的旷野，把儿时的天真涂满整个绿色的海洋;或许正是有过这样一种理念，才支撑自己从农村的家园走入喧嚣的都市。
曾经徘徊在无望的边缘，把对现实的绝望埋入灰色青春的阴霾;或许正是有过这样曾经惨淡的日子，才格外珍惜自己来之不易的机遇。
曾经飞扬在如火的青春，把最美好的热情一览无余的奉仕人间;或许正是有过这样工作和学习的经历，才会不断抬高人生的杠杆，不断寻求自己年轻的梦。
曾经有过那么多的曾经，或许，谁都没有在意;当岁月的无情近乎残酷的在眼角边刻下一道道皱纹的时候，我们可能才有怅然若失的心绪，而我们早已经成熟而又圆滑世故，面对日渐泯灭的童贞，心灵的历程又是这样疲惫不堪，于是，沉沦者有之，诋毁者有之，自暴自弃者有之，这是怎样一种精神境界呢?或许，这干脆不能称之为境界，毕竟“一颗心，飘飘荡荡”，无所适从。
而我应当追求一种什么样的精神境界呢?
放飞青春，毕竟我们还年轻，不要等到“白了少年头”，才想到“而今迈步从头越”，可能一切都已经太迟了。扎扎实实学好习，勤勤勉勉干工作，只有做好你自己，你才可能屹立在人生之巅。因为青春经不起挥霍，青春才需要你用全部的精力去誉写，在那一片片空白如何涂下壮丽的诗篇才是我们要做的和我们能做的。
放飞青春，让整个世界都为我们的足迹骄傲，因为我们是跨世纪的一代，所以我们要放飞自己的理想，把思想的深邃和青春的靓丽年华等同起来，于是，那一个个勤奋工作和学习的身影，正把世纪的巨轮缓缓牵引!
放飞青春，你准备好了吗?
以静为题的演讲稿篇2
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
有一个现实疑问我必须提醒各位，那就是埃及文明、古巴比伦文明、玛雅文明、中国西方的新疆沙漠地带(过去也是辉煌的文明，是中国最早文明之地)，这些覆灭的文明为什么都成为了沙漠地带。这些地方过去辉煌都是一种假象，他们都是一种以欲望带动的文明，而不是科学化的文明。盲目的财富扩张与对外扩张，盲目的资源开发，盲目的土地开发。今天，我们新疆地区的沙漠扩大，黄河流域的缺水以及西南地区的干旱，不能不说给我们敲响了警钟。城市化扩张及城市生活方式所带来的森林破坏，以及农村自治来带来的盲目扩张土地开垦。经济化与财富欲望主导(人战胜自然的盲目自大)的社会发展道路是危险的。看看那些被湮灭的文明现状，他们无不都是城市废墟和沙漠化的丘陵。
农村自治看上去摆脱了国家的负担，其实不然，农村传统文化根深蒂固，家族势力主导了农村的利益分配。即便是所谓农村选举，只能为大家族势力盲目开发土地提供了合法性的外衣。由于基层缺乏合理的组织制约，一旦国家政策全力支持农村发展，那么这种家族势力控制的基层容易走向一种发展的极端。
当得我们的发展是主要还是依靠土地资源与农村自治的农业发展。我们的工业化道路在国外市场几乎没有利润，有大量的资源换取微小的利润，这便是工业化道路上的人才与技术支撑。基层的农业化，小规模经营，无法获得外部市场的信息支撑，受制于市场价值剧烈波动的严重影响;过剩的劳动力缺乏了工业化技能，无法支撑工业化道路的合理成长;同时，缺乏农业科技支撑与生态环境知识的小农，不仅影响农业的健康发展，对生态环境来说来是一个重大的考验;更缺乏国家金融的支撑。
面对此，我们应该在以下方面做出改革，政治上有两点，一政党法应该出台。严格各政党的行为规范。不管是执政党还是合作党，或者将来的“忠诚反对党”等。政党的行为必须是为国家为社会为人民而服务，不得制造有害于为国家为社会为人民的政党行为，各政党要严格约束各政党党员的行为。不能把所有社会矛盾问题指向对面，要客观地议政;更不能制造党派斗争，尤其是制造基层社会混乱;同时要为政党之间合理制约提供议政平台。二是对宪法的序言修改。理清中国历史文化脉络，理清各政党治理的战略与方针，不能借历史之名否定和压迫合理的政见;理清执政党的执行力效力与反对党之间的参考价值关系。
社会全面治理上有三点，一工业化与城镇化的道路的合理规划，重视金融科技与创新支持，重视质与量的关系，规模与利润的关系。二、农村与农业的现代化，重视农地合理开垦开发与生态环境保护的关系;重视农业现代化中的农村自治组织对利益的合理控制;三民族自治与农村自治的合理制约，重视民族关系及农村家族关系的矛盾制约。
金融与军事上的，这两点是西方社会在近代历史超越亚洲文明的两大法宝，我们不得不对其加以重视。正所谓“知己知彼百战百胜”，我们不重视就会被别人所控制。不管我们是否需要使用同样的手段来与他们竞争，但我们必要至少要做到独立自主以及强大的反作用力。
以静为题的演讲稿篇3
尊敬的各位领导、各位同事：
下午好！
今天是“五四”运动九十四周年纪念的，五四运动是一次彻底的不妥协的反帝反封建的爱国运动，充分显示了中国青年的革命精神和力量。五四运动将爱国主义精神国民主义科学精神凝聚为一体，创造了既有深刻内涵、又有鲜明时代特征的“五四”精神，即爱国、进步、民主、科学的伟大精神，那么，对于当前，我们如何发扬“五四”精神，完成自己所肩负的历史使命呢？我认为，就是要实现国家的统一和繁荣，社会的.稳定与和谐。
具体来说，一是要加强思想政治学习，坚定正确的政治方向，保持高度的政治敏锐性，对立正确的世界观、人生观、价值观，二是坚持对法律专业知识和先进信息的学习、知识日新月异，不坚持学习，就不能与时代的发展同步，甚至不能胜任本职工作。作为一名法官，不清楚掌握最新法律法规、司法解释、指导性案例，就不能正确处理案子。同样，不了解一些国内外的先进司法改革信息、法院发展动态，就不能拥有一个宏观的视野来考虑问题。三是要继续发扬吃苦耐劳、拼捕奉献的精神，现在各个庭室、各个部门都存在案多人少，任务繁重的问题，作为年青人，就要发挥吃苦耐劳的精神，多讲理解，多讲奉献，发挥优秀青年的先锋带头作用，只有凝聚在一起，心往一处丰收，力朝一处使，才能推动整个法院工作继续向前发展。
大家要坚持一种信念，秉持一个理想，胸怀崇高理想，视法律为自己忠诚的事业和精神追求，并甘愿为之努力和奉献。我相信，在我们大家的共同努力和追求下，法官这个职业会在中国的民主法治进程中发挥越来越重要的作用，我们__中院也会建设得更好。
以静为题的演讲稿篇4
我们都曾听过一些人的演讲，他们语言恰当，幻灯片的演示也准确无误，但给我们的感觉却是冷冰冰的。还记得前些年臭名昭著的泰格·伍兹的道歉吗？他的每个用词、每个画面角度都堪称完美——但结果是，人们更加气愤了。说话的人是在迎合我们的需要，还是在维护背后自身的利益，个中差别，我们自能体会。
还有另一种现象——一些人演讲时言语中可能有很多纰漏，他们说话粗鲁、缺乏经验或紧张急躁，但他们却以某种让人永远不能忘怀的方式打动了我们。完美并不是答案。你不必为了对周围的人施加更多的影响，而变成老练世故、迎合他人的人，你只需做一个更可信的人。自我意识无非就是过于关注自己。自我意识强的人通常纠结于这样的问题：“我好看吗？”“我说的话明智吗？”“我怎样才能确保自己看起来不像个傻瓜？”
如果我们不再强迫性地关注外表如何，而是关注如何为听众服务，我们就会开始提出不同的问题：“我该如何影响他们？”“我能与听众分享哪些知识？”“我能提出什么独到的`见解？”“我该如何安慰他们，如何祝贺他们，如何减轻他们的工作负担？”“我如何才能带给他们欢乐、舒适、好奇或兴奋的感觉？”
到那时，面对人群演讲时你将不再茫然，你的内心会升腾起一股巨大的荣誉感。一旦一个人为了他人而行动，就会表现出不同的品质。关注点的简单改变会召唤出我们最出色的智慧、最强大的能量。它会将一直蕴藏于我们身体之内，但可能仍处于休眠状态的表达能量释放出来。这个时候，我们意识到，自己活着是为了更多人，而非仅限于自身，我们将变得更加机智。当你演讲的时候，你想要获得更多的鼓励吗？那么，让你的演讲服务于更多的人而不仅是你自己。在更高尚的意愿驱使下，你很容易就能获得鼓励。我们曾经支持什么、现在支持什么，都会如实地表达出来。当需要有所体现的时候，我们会发现，声音、洞察力、能力、精力或者意志力，自己都已经具备了。
你每周都会与重要人员进行成百上千次谈话。你可能会在餐桌旁与一个人说话，也可能会在大礼堂里对着五百人演讲。每一次对话都有可能改变你的生活、职业生涯、家庭、学校或公司中发生的事情的进程。寻求改变是一种英勇、大胆的行为。
实际上，寻求改变是一种领导行为。简而言之，为了得到向往的结果，沟通必须是有效的。在这个世界上，想法不为人知的聪明人比比皆是。
以静为题的演讲稿篇5
各们老师，各位同学
早上好:
我今天要讲的题目是"愿望"。
她送走了过去的成绩，却唤醒了沉醒的心灵，召唤着界首中学每一位同学在未来的道路上去探索。
希望的开端，我们要塑造全新的自我:新的青年，我们要放飞崇高的理想!我们团结，我们不畏困难追赶时间，一步一个脚印!我们求实，我们相信真理;我们创新，我们立在时代的潮头!这是新时代的青年在求知的道路上拼搏进取，耕耘收获!为了目标，我们将汗水挥洒!
今天，我国旗下讲话，心中难以平静，这包容着太多的愿望!
我真诚的希望，高一高二的学弟学妹们，学而不倦，虚心进取，在求知的海洋上不懈探索，攀登知识最高峰!我希望，也充分相信，你们每一个人都能充分利用自己手中的彩笔，为青春涂上绚丽的色彩。
我也希望，我们高三的学子，孜孜不倦，温故知新，在求实气氛中，勤劳耕耘。现实是此岸，理想是敏锐的感知力;集中的专注力，联想的鉴赏力和切题的调研力，用这些所有学习的力量全力架起两岸之间的桥。年六月已经过去，状元榜上的名字留下永恒的一瞬，多么令人鼓舞，今年六月即将来临，我们似乎那么火热，那么耀眼，我要大声喊出:"我要努力，我要奋进，我要拼搏，我要成功!"
高三的学子们，鲜艳的花朵经过汗水的浇灌才能开放，美好的愿望经过艰苦的努力才能实现!让我们冲刺，去迎接骄阳，去创造新的辉煌!
以静为题的演讲稿篇6
“诚信”就是诚实正义，恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里，诚信是其中一项重要内容，这反映出新时期人们对“诚信”迫切的呼唤。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们，拥有诚信就拥有一切，失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天，诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。
诚信，不只是今天市场经济的重要准则，也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信，良好的人际关系才得以建立；有了诚信，正常的社会秩序才得以维系；有了诚信，中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。
从字眼上理解，诚信它只是一个简单的词汇，可它却蕴含着深层的意义。就国家而言，诚信程度的高低，不仅是一个国家形象的重要组成部分，也是吸引外资砝码，更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。
就企业而言，要想在激烈的市场竞争中占有一席之地，不讲诚信，靠坑蒙拐骗是绝对不行的。因为诚信它不是尔虞我诈，它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢，我们的销售部正是因为一直都有着这张最坦诚的笑脸，才使我们的客户有着宾至如归的感觉。
试问，一个人与家人打交道，还有什么可提防的呢？诚信，它还是一面镜子，能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信，它更是一团真情的火，而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸，纸能包得住火吗？向敏正是因为失去了做人最起码的诚信，引火自焚，从而走上不归之路！我们都知道，诚实是对自己负责，讲信用是对他人负责，诚信可以美化你的灵魂，更可升华你的灵魂。
自古以来，诚信不仅是沟通的桥梁，经商的利器，更是冶国、冶企的瑰宝。
孔子的学生向他请教冶国之道，他说：“足食、足兵、民信之矣！”学生追问说：“假若不得以三者中去掉一项呢？”孔子说：“去兵。”学生问如果不得以还要去掉一项呢？孔子说：“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立，国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉，活人性命的食可以去掉，惟独信不可去掉。信之重要，与诚之重要就如人体内的骨骼与血液，缺一不可。
韶钢独处广东北大门，占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其一，我们会毫无疑问的说去：“去天时”，假若还要从其二中再去其一，我们还会毫无疑问的说：“去地利”，可我们万万不能失去“人和”。
因为我们每一个韶钢人都知道，假若我们没有了“人和”，我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能发展、我们的韶钢还能壮大吗？在这里，企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗？
诚是为人之本，信是立身之道。
以静为题的演讲稿篇7
我想，每位同学在初中甚至高中新学期的第一次班会就是“新学期新计划”，没想到来到大学同样有这样的班会。但是，每一个大一新生来到完全陌生的大学环境都如在黑暗中探索。但提前给自我定一个奋斗目标如在黑暗中点亮一盏明灯，时刻提醒指引我们前进。
之前透过学长学姐们的经验交流，能够避免我们走弯路。但每个人都是一个独立存在的个体，不可能完全照搬经验，就应有自我的大致规划。大学生活主要包括学习，工作和生活。下面我就从这三个方面来讲讲我的规划。
关于学习:只要我们还是学生，学习总就应放在比较重要的位置。都说大一就应打下夯实的高数和英语基础。所以在这两门科目上投入更多的精力是无可厚非的。上了一周的高数可，我感觉确实有必须难度，课前的预习和课后的习题巩固相当重要。期望透过自我踏实的学习在高数上不要挂科。立刻就要开始安排晨读了，这是学习英语，练习英语口语的最佳机会。早起确实很难，但我作为学习部的一员，我不仅仅要以身作则更应让其他同学在晨读中有所所获。我们一周只有两天晚上有课，晚上的大把时间就应充分利用起来。去图书馆，参加各种讲座活动都能够收获很多!其它课程我想上课认真听讲，考前记下重点，考试问题就应不大。
关于工作:每一位大一新生都期望在大学找一份工作来锻炼自我。我也不例外，经历了很多次面试，进入了三个部门。肯定会累一点，忙一点，但我很充实，认识了很多人，交到很多朋友，学到很多书本上没有的知识。做到工作学习两不误才是最好的。
关于生活:因为生在武汉，来到大学是我第一次完全独立生活。从打开水到洗衣物，到洗澡，到整理内务……一切都显得很不习惯。没有了父母的帮忙和关心，甚至唠叨，自主权还给了我。多了份自由，少了份拘束;多了份辛劳，少了份关爱;多了份懒散，少了份督促……但有了寝室里同学们的帮忙和关心，我同样感觉有家一般的温馨。
我相信，在学习，工作，生活三方面找到平衡点，齐头并进，大学生活将是我们人生中一段最完美的回忆!
谢谢!我的演讲结束!
以静为题的演讲稿篇8
亲爱的同学们：
一日三餐离不开餐厅，餐厅是大家日常生活重要组成部分之一，营造清洁舒适就餐环境，不仅关系着每位同学生活，而且直接体现了每一位学生个人形象。文明之风吹拂校园，讲文明树新风是我们每一个文萃娃必须具备基本素质，食堂是我们在校学习生活重要场所，营造清洁舒适就餐环境，需要我们大家共同努力。
1、文明用餐要求每个同学要有规则意识。
“没有规矩，不成方圆。”生活中规则无处不在，一定规则能保证人们更好地生活。文明用餐要求我们做到“班级要整队到餐厅就餐，不拥挤不喧哗；严格遵守就餐纪律，按时就餐，在指定餐位用餐，不得擅自调换餐位，不敲盘不喧闹；吃饭时不谈笑，不交头接耳，不得敲打盘碗；吃完饭要把垃圾带出去，安静地走出餐厅。”
2、文明用餐要求每个同学要有勤俭节约爱惜粮食意识。
吃饭就一定要爱惜粮食。尽管同学们将“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”背得滚瓜烂熟，可真正上了饭桌，浪费粮食挑食学生每天都有。文明用餐其中最突出一条要求就是不挑食，不浪费，把餐盘内饭菜吃干净。希望同学们挑食浪费现象一天天减少，餐厅剩饭剩菜也越来越少，以节约粮食为荣，以浪费粮食为耻。
3、文明用餐要求每个同学要有良好卫生习惯。
我们要养成讲卫生爱清洁不随地扔垃圾良好卫生习惯，餐桌旁应该是最好课堂。倘若每个同学吃完饭还能保持自己脸上手上身上，桌面地面干净，那就足以证明他是一个有良好卫生习惯孩子。所以就餐时要做到三净不挑食，不浪费，把餐盘内饭菜吃干净；把吃下骨壳之类剩物，装入盘内，保持桌面干净；不洒落饭粒菜汤，保持餐厅地面干净。吃完饭将餐巾纸带出餐厅。”
文明用餐，从我做起，从点滴做起，从现在做起。“播种是一种习惯，收获是一种品格”。让我们为共同营造一个文明有序用餐环境而努力，争做文萃小绅士小淑女！
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