在演讲稿中，我们要用生动的语言勾画画面，只有选择跟生活贴近的素材，我们写出的演讲稿才有意义，下面是28范文小编为您分享的中国梦中国颂的演讲稿参考6篇，感谢您的参阅。
中国梦中国颂的演讲稿篇1
老师、同学们：
大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《xxxx》。
就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源；就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。
现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。
我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者，但我觉得，当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性（譬如操守）和美好的情感（譬如爱情），不能市场化。总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本价值为条件。
现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢？走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢？所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。
中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。
多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。
长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗？从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的？我说可能是三楚。他说是啊，“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。
所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。
就学术思想而言，中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光，是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的，这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教，是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉，当佛教思想刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢？据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。
历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是中国这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性，特别是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、齐家、治国、平天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中国传统文化的价值理性的基本特征。
传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态，比如中国传统社会的儒家思想，就是大传统；而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其中国文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。
中国文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统一文字到现在，一直是中华文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后，中国的发
展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策，不与外人建立正常的交流关系，使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣？胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟中国交流，但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要，价值1。56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。我以为至少是此次，不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。
到了晚清，中国的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了，最后一个皇帝被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为代表的儒家思想，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗？中国的固有文化能否在新的历史条件下重生？或者换句话说，中国传统文化与现代性应该是怎样的关系？传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国？中国传统文化在今天还有意义吗？百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。
中国梦中国颂的演讲稿篇2
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
早上好!今天我国旗下讲话的题目是《冬季锻炼，强身健体》!
冬季的到来，给南方的天气增加了几分寒意，这个季节，没有了夏日的骄阳，正是锻炼身体的好时机。参加冬季体育活动，不仅能锻炼身体，增强体质，而且还能锻炼不怕严寒的坚强意志，提高身体的抗寒能力，增强抵抗各种疾病的能力。
冬季体育锻炼，由于肌肉不断收缩，呼吸加快，新陈代谢旺盛，身体产生的热量增加。同时还增强了大脑皮层的兴奋性，使体温调节中枢灵敏、准确地调节体温，提高人们的御寒能力。所以，坚持冬季锻炼的人，抗寒能力比一般增强8-10倍。
冬季体育锻炼，接受阳光的照射，弥补阳光照射的不足。阳光中的紫外线不但能杀死人体皮肤、衣服上的病毒和病菌，对人体有消毒作用。还能促进身体对钙、磷的吸收作用，有助于骨骼的生长发育。尤其对正在长身体的青少年来说，多参加户外锻炼更为重要。
冬季体育锻炼，还可以加快血液循坏，增加了大脑氧气的供应量，这对消除大脑长期工作带来的疲劳，增强记忆力，提高学习效率，都有积极的作用。
冬季锻炼好处很多，冬季锻炼的项目也很多。一般多采用长跑、球类、跳绳、踢毽子等项目。这完全可以根据个人爱好，选择不同的项目，灵活掌握。如我们四(5)班的王滔、陈灿、叶菲、周艳红等同学酷爱锻炼，不但身手敏捷，在体育运动上也是出类拔萃。
那么，冬季体育锻炼又要注意什么呢?
1、冬季天气比较冷，参加锻炼之前一定要做好准备活动。准备活动可以提高身体各器官的运作水平，改善肌肉、关节的灵活性，防止肌肉拉伤，关节扭伤等现象的发生。
2、冬季锻炼要注意预防感冒。冬季天气比较冷，锻炼着装要合理，锻炼后要做适当的整理活动，及时穿衣保暖，以防感冒。
3、参加冬季锻炼，要有循序渐进的过程，更要有顽强的毅力、持之以恒的精神，才能收到良好的效果，切不可“三天打鱼，两天晒网”。
同学们，身体是知识的载体，只有健康的体魄，以及良好的心理品质，才能更好地工作和学习，才能应付各种困难和挑战。
最后，请让我以奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生的名言结束我的讲话：“你想健康吗?你想聪明吗?你想健美吗?请运动吧!”
我今天的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!
中国梦中国颂的演讲稿篇3
梦想是一盏明灯，照亮我们实现梦想的道路;梦想是一股清泉，为濒临死亡边缘的人带去生的希望;梦想是一种希望，希望我们有实现梦想的动力。
“爱我中华，健儿奋起步伐;爱我中华，建设我们的国家;爱我中华，中华雄姿英发;爱我中华，五十六族兄弟姐妹五十六种语言汇成一句话，爱我中华……”这首歌反映了我们融洽、和谐、愉快的在一起，让我们五十六族兄弟姐妹去共筑我们的“中国梦”。
中国梦，我们的梦，我们中华儿女共同的梦。我们的老一辈为了实现中国梦，奋斗了100多年，100多年啊，多么漫长的历史，难道我们作为青少年就不应该为国效力吗?当然，我们应为祖国的成长和进步贡献自己绵薄的力量，可全国13亿人，每人一点力量，就可以实现我们的梦——中国梦。
共筑祖国，是我们的梦。每一个人只有融入中国梦才能真正焕发光彩。实现中华民族的伟大复兴就是我们共同的梦——中国梦。在争取人民解放的斗争中，在实现中华民族伟大复兴的路上，中国共产党为之付出了我们无法想象的心血。党领导了一次举世无双的长征。长征是我国战争史上的一次奇迹。领导人民在为我们的中国梦做奋斗，做努力。
党的十八大以后，美丽的中国梦力求实实在在地体现在人们的生活中，每个人的柴米油盐酱醋茶中。而对于每一个中学生来说，拥有一个美丽的校园，则是我们在中国梦中最现实的梦。当我们谈到榜样就会说：“这些英雄们、榜样们是胸怀坦荡的，是忠诚的，是积极的，正直的。他们不谋私利，为国效忠，他们唯一的梦想就是社会人民的解放。他们在革命解放的道路上起着不可替代的向导、引导作用。”
实现中国梦需要我们坚韧的意志力和信念。用理想的信念树立一个坚忍不拔的旗帜。历史的奋斗经验告诉我们每一个人：一个国家、一个民族，缺乏共同的理想、信念，就如同一盘散沙，民心不齐，民族破裂，我们只有坚守理想和信念，才能团结一致，众志成城，共同铸造我们美丽的中国。共同实现中华民族的复兴，共圆我们的中国梦。
“爱国”二是神圣的，不可侵犯的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族中最宝贵的财富。爱国在一切感情之上，它是一根细带，一句号令。我们只有做到真正的爱国才能完成复兴中国的梦想。1921年中国共产党诞生了。当时只有屈指可数的党员。在人民的努力下，
中国的命运发生了翻天覆地的变化。中华人民站起来去实现我们共同的梦——中国梦。对于我们中学生来说，中国梦是非常遥远的梦啊!
但现在对于我们来说，我们的梦就是“校园梦。”建设美丽、和谐、温馨的校园，就是我们所有中学生的梦。
让我们以自己坚强的意志、信念联合起来，让全中国人民走上国家的复兴路，圆我们13亿中国人的梦!
中国梦中国颂的演讲稿篇4
每个人都有梦想，每个人的梦想都有着不同的内容，或大或小，都是我们前进的动力。曾听过这样的一句话：为中国之崛起而读书。这是怎样的豪气？这是怎样的理想？
"叮铃铃??"一阵放学铃声过后，传来几句轻声细语“今天中午没有作业，去网吧吗？”“好，上五块钱！”在一旁不经意听到这些的我，只是微微摇头??“啊把昨天的作业借我小看一下吧！”对于面对这种要求的我只是默默的拿出作业并心里微微叹息??小测中老师没有注意时，又来了这么一个为了探索“学习真谛”的问题“选择题的答案是什么都告诉我吧？”对于这种“合理”的要求，我只是微笑着报出我的做题结果。
我在同龄人的人群中，总是感到被动与无奈，一次又一次地在他们的“正确道路”上满足着要求，我叹息着我的无能为力，我迎合着他们的合理要求，我微笑着面对他们的选择。他们，选择了安逸，选择了舒适，选择了放弃努力，选择了甘愿涂地。我知道我一个人的力量与影响根本微不足道杯水车薪。
或许他们的做的只不过是小事，只是内心经不了某些诱惑扛不下一些艰难。或许我没有资格去评论他们所做之事的对错，毕竟曾经愚眉肉眼的我也干出过一些类似于或甚于他们的所谓的“小事”。
中国，一个具有最悠久历史的国家之一，几千年来各族人民不懈的努力给这个伟大的国家填充了极其深厚的文化涵养，几千年的积淀，让我们的祖国拥有独一无二的精神文化。
生在这样一个强大的国家我深深感到荣幸，每次面对历史都会产生很强的责任感。作为一名当代青年，也深知自己有建设祖国的使命。而我的梦想也是建设自己伟大的祖国母亲，通过自己的努力，贡献微薄之力来让祖国更加美好！
物质人心，或许很难有人会把放在自己眼前的安乐抛弃而去追寻遥不可及的努力。安逸时代，或许远离了战争与饥荒并不会有多少人遥望在梦之路的尽头是怎样的琳琅满目。目标模糊，我们周围的人缺少一种心灵的支柱——梦。在浩瀚人海中，自己不过是微乎其微的一枚，大家常常这么想所以就忘了梦想，甚至不敢想，也就造就了一个如此缺乏梦想的社会。
中国梦，中国的梦，太大。我们要做的，或许就是每天早起少在床上做会儿梦，或许就是计划部署好自己的任务并真实的实行它，或许就是简简单单的定一个自己可以容容易易超越的目标。
或者，摆脱自己的拖延症；或者，坚持规律的作息；又或者，在一道数学难题前多花点时间思考。
这些对于自己的要求，只不过是沧海一粟，计划有千百种，但如果连这些都勇敢的抛弃了，“中国梦”，“复兴梦”，又何尝不是一句空谈？
中国梦中国颂的演讲稿篇5
亲爱的老师、同学们：
大家好!
梦想，周而复始。中华民族五千年历史传承着一个长长梦，几经辗转，几经沉浮。
时至今日，汇聚成了一个梦，中国梦。
在这个知识改变命运的时代，在父母双亲投注无限希望目光注视下。
我，一个普通的高中生，我的梦很简单，我的梦同样是我家人的梦，考上重点大学。我不是官二代，我也不是富二代，我只是爸妈普通的下一代，有人说：“你现在不努力学习，不在高考中折桂，你斗得赢富二代，赢得了官二代吗?”是的，这话我信了。所以，我的梦很简单，就是努力学习，考取重点大学，让父母过上好日子，自己成为一个有用的人。
我坚信通过自己努力，这将不仅仅是一个梦，这个梦会我的手中慢慢成为现实。
我相信这不仅仅是我一个人梦，这也同样是在座的每一位同学的梦，是中国千千万万高中生的梦。千千万万个中学生的梦将汇集成一个伟大的中国梦，这是属于我们的中国梦。
当千千万万的父母过上好日子，千千万万的学生成为国之栋梁的时候，我们的中国梦没有理由不实现!
“理想很丰满，现实很骨感”是的，丰满是给有准备的人，骨感是留给没有进取的人。当你在课堂呼呼大睡，作业东拼西凑，上课迟到早退，你拿什么区丰满你的理想。
梦想不是说说而已，我有一个大大的梦想。但这个大大梦想要从现在小小的努力开始，自习早到10分钟，每天多记几个单词，课堂上多坚持专注几分钟。同样，梦想贵在坚持。如此，当梦想绽放的那一刻，想骨感都骨感不了。
看着我们的航母开始起航了，舰载机起飞了，海监船执法钓鱼岛了。
很多人开始热血沸腾，蠢蠢欲动了，大喊我的梦想是与我们的航母一起护卫海疆，我的梦想市与海监船一起维护我们权益。我想说的是，那些梦离我们还太远，只要我们现在开始努力，是可以实现的。
但是，现在我的梦想只有一个，考取重点大学!只有脚踏实地，方能无往不前!
这就是我的中国梦，一个依托于现实，很简单的梦，一个不是梦的梦!
我的演讲到此结束!谢谢大家!
中国梦中国颂的演讲稿篇6
写到这里，我想说：梦想关乎着未来，我们的中国梦同样联系着我们每一个人的命运今天你的每一个决定都将影响着未来，这是一个转折点，或许它可能是一个历史转折点，它将必然或多或少的关系到你的未来，所以你要慎重抉择无论是为了这个班级，还是为了你自己
我可以告诉大家，就像今天上午王杰老师说的，现在我之所以有发言权，是因为我做过了调查，根据我的抽样调查，在我未向大家作这次讲演之前，在95%的置信度下，我的支持率区间为30%45%，也就是1726票我知道还有很多人和我不熟悉，对我不了解，也缺乏一定得情感与信任，而今天，我之所以在这里作这么长的讲演，就是让大家对我更加熟悉、更加了解、更加信任，如果今天我的讲演能够吸引并打动你，我就应该能够获得更多的票数，更多的支持我相信，此时此刻，你一定在进行着选择与放弃，我要告诉你，你要舍得，因为只有舍弃一些东西，才能获得真正对你有益的结果。
我不想说，别人的都是错误的，我只关注，自己的是否是正确的;我不想说，别人的都是落后的，我只关注，自己的是否足够创新;我不想说，我让大家多了一次选择我的机会，我只关注，自己是个否充分的展现了自己，并获得了一次被选择的机会特别是大家充分的尊重。
或许这是我最后一次向大家公开发言了，或许这是我最后一次站在这个讲台上了，或许我不再有阐述我观点的机会，或许我不会再给大家或者说是我自己再一次参与的权利了。
让我深深地为大家鞠上一躬，因为或许我和你一样，真的不希望以上的种.种或许成为现实，我希望今天的晚些时候，我能够再一次的站在这里，向所有人表达由衷的谢意。
最后，我依然要说，无论结果如何，
一个人的人格魅力能够也必将影响着未来，
人性的光辉应该也必将洒满整个世界，
感谢你的聆听，谢谢!
后记 做个伟大的追梦人
中国梦，不是庄周梦蝶，更不是南柯一梦，是几代中国人前赴后继用血与生命追求的强国复兴梦今年是五四运动90周年，“外争主权，内除国贼”的口号依然在耳边回响，在这里我们可以告慰90年前的进步青年，你们的强国梦在与时俱进;今年又是建国60周年，何其豪迈;这两年还是我们中大多数人20周岁生日的一年，多么具有纪念意义的时刻是的，回首百年，需要我们凭吊的追梦人数不胜数，历历在目：“美哉，我少年中国，与天不老”的梁启超，“为中华之崛起而读书”的周恩来，“深深热爱着我的祖国”的邓小平。
我有一个梦想，我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其宣高告的真谛：“中国人民站起来了”;
我有一个梦想，我梦想有一天，在西藏的珠穆朗玛峰和北京的天安门上，昔日的中华儿女将能够和昔日流亡藏人儿女坐在一起，共叙兄弟情谊;
我有一个梦想，我梦想有一天，我的所有同伴将在一个不是以他们的经济地位或是家庭背景，而是以他们的品格优劣以及能力强弱来评价他们的国度里生活;
我有一个梦想，我梦想有一天，台湾能够有所转变，尽管该地区现在仍然对大陆满口异议，反对统一，但有朝一日，那里的男孩和女孩将能与我们情同骨肉，携手并进;
我有一个梦想，我梦想有一天，幽谷上升，高山下降;坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间
我要告诉每一个人
伟大而神圣的中国梦，万岁!
缔造和实现这一梦想的人民，万岁!
那些走过的立下丰功伟绩的追梦人，万岁!
为我们即将创造全新的中国梦感到荣耀与光荣;
要为我们将要实现属于自己的中国梦感到自信与自豪;
更要为我们能够并将成为一批全新的追梦人感到力量与责任
现在就让我们为自己即将到来的伟大胜利欢呼雀跃吧!
初春二月，风采赛场飞扬!
鹿死谁手?等你慧眼识英!
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