只有内容丰富，层次鲜明的演讲稿才会得到听众的认可，只有对演讲主题进行分析后，我们才能写出优秀的演讲稿，下面是28范文小编为您分享的做诚信好少年演讲稿5篇，感谢您的参阅。
做诚信好少年演讲稿篇1
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家上午好！
首先，我想和大家分享一个小故事。
穿越历史丛林，顺亘古历史长河回溯，我们来到孔圣人讲学的地方。一位弟子正在问孔子如何治国，孔子不假思索地说治国者需要做到三点：一要“足食”，有足够的粮食；二要“足兵”，有足够的军队；三则要得到百姓的信任。弟子又问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子最后问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”从这个故事中我们可知，在孔子看来，得到老百姓的信任比什么都重要。治国如此，其他事何尝不是如此。
今天，我对诚信有一个理解：所谓诚者，真实自然，诚实为人也；所谓信者，对人有信用而受人信任也。
诚信于人于家于集体于国家民族都非常重要，犹如阳光之于鲜花，顺风之于帆船，江水之于鲑鱼……古今中外，概莫例外。
我们知道：朋友间没了诚信友谊必将搁浅；企业没了诚信，我们用的将是假冒伪劣，还奢谈什么尊贵品质；社会没了诚信，将不会有夜不闭户、路不拾遗，而有的将是新版的“皇帝的新装”之类的闹剧；国家、民族没了诚信，将给本国、本民族，甚至世界人民带来灾难——二战中的德、意、日，他们撕毁条约，背信弃义，罪恶滔天，恶贯满盈，血债累累，最后也落得个引火烧身——有偷袭珍珠港，也就有了后来的东京大轰炸，广岛、长崎的蘑菇云……
选择大于努力，行动实现超越，我们要力行择善而从，从善如流——我们书院的领导就是要以人为本、运筹帷幄，高屋建瓴、兢兢业业，立信于全校师生员工；书院的老师就是要表里如一，孜孜以求，唯育群芳艳山河，耻让莠草败春色；书院的学子就是要志存高远，诚实守信，后浪推前浪，青出于蓝而胜于蓝……
让我们温习一段话：真诚的眼睛是清澈的，真诚的音声是甜美的，真诚的态度是和缓的，真诚的行为是从容的，真诚的举止是涵养优雅的；言必信，信必果，果必优，一诺千金，一言九鼎。
让我们梦想一个场面：不久的将来，美丽的南麓书院，不再让督察老师辛苦考勤，不再让保安叔叔昼夜巡逻，考试时也不再有监视器，监考老师……
让我们牢记吴先红校长的谆谆告诫：做人要讲诚信，做事要有远见。
改变不了过去，改变得了现在，改变不了别人，改变得了自己。让我们从自己做起，从现在做起，人人都做诚实之人，人人争做守信之人，以让诚信之花在美丽的南麓书院竞相盛开、赏心悦目，诚信之树在美丽的南麓书院根深叶茂、万古长青！
谢谢！
做诚信好少年演讲稿篇2
尊敬的老师、同学们：
大家好！
我叫xx，是xx小学xx班的学生，今天我演讲的题目是《诚信 友善 从我做起》。
我们小学生不可能做轰轰烈烈的大事来，但我们只要注意平常生活的点点滴滴，从小事做起，一样可以践行社会主义核心价值观，做个合格小公民。
做合格小公民，首先要做个诚信的人。俗话说，人无信不立，意思是一个人如果没有诚信，就没法在社会上生存下去。
记得有一次，我为了出去玩，跟妈妈撒谎说作业都做完了，妈妈就同意我去玩了，等晚上回来妈妈要检查作业，我才说还有一些没做完。妈妈很生气，给我讲了“狼来了”的故事，我终于明白，没有人喜欢不诚实的孩子。从那以后，我从来不说谎话，大家都夸我是个诚信的好孩子，我也非常开心。
做合格小公民，还要做个友善的人。记得上学期，有一次同学不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄坏的他应该赔，就让他赔我。同学赔了以后就不理我了，还在桌子上划道线，只要我不小心越线就会被铅笔扎一下，搞得我心神不定的。
后来妈妈知道了，批评了我：“同学之间要友好相处，要与人为善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥还给同学，我们俩又和好了，愉快的一起学习、一起玩耍。这件事告诉我，友善待人，别人也会友善待己的。
古人说，种树者必培其根，种德者必养其心。作为小学生，我们要在社会主义核心价值观的滋养下，爱国敬业要牢记，诚信友善见真情，争当文明小使者，做个合格小公民。
谢谢大家！
做诚信好少年演讲稿篇3
昨天看了这样一个故事：国王为公主选驸马，20名风度翩翩、才貌双全的青年男子入围。公主只有一位，嫁给谁呢？于是，国王给20名青年各发一粒花种，告诉他们一年后谁先种出的花最美丽，就选谁做驸马。期限很快到了，20个青年都来到皇宫。19人捧着盛开着漂亮鲜花的花盆，只有一个青年捧着一个空空的花盆。国王见此情形后，马上宣布：捧空花盆的少年当选驸马。原来国王采纳大臣的主意，先把20粒花种煮熟后，再分给他们去种，煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实，他不为当驸马而作假，理应被选为驸马。为什么呢？对！因为诚信是做人的原则，孔子曾说：“人而无言，不知起可也”。李嘉诚也说过，必须以诚待人，别人才会以诚相报。信用是一种现代社会无法或缺少的个人无形资产。
今天我就说说“诚”，烁烁我们做人要诚。近年来，“诚信”一词频频出现在报纸、杂志、电视等媒体上。甚至连高考作文里都充斥着它的身影。
“诚信”为何如此受众人青眯？
诚信是什么？诚实守信是做人的根本，是一个人不可或缺的道德品质。两千多年前，著名的思想家孔子反复地告诫他的弟子，要“谨而信”、“与朋友交，言而有信”、“人无信，不知其可也”。“言忠信、行笃敬”。在孔子看来，为人处世，不要夸夸其谈，说话要算数；与朋友交往，要言而有信；作为一个人，却不讲信誉，怎么可能办成事呢？如果一个人说话守信用，态度诚恳，就会受到别人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“诚信是为人处世的根本，诚信是成就事业的根基。”它是人生最基本的素质与道德要求，是人与人之间关系得以维系的.准绳，是我们正立大地之间的脚下基石，是茫茫大荒、漠漠古今那“一点浩然气，千里快哉风”啊！让我们都做诚实守信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每一个人的心田，为诚信广而告之，积极投身诚信的生活吧！因为：诚信是生命色彩中最基本的色彩，是生活中不可或缺的太阳。
做诚信好少年演讲稿篇4
“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。
诚信：为人之本兴国之基
诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信的实践要求：
1.诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
2.真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
3.恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
友善：处理人际关系的基本准则
社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
1.谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
2.志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
3.珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。
一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。
只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。
做诚信好少年演讲稿篇5
尊敬的老师们、同学们：
本周我校将举行以“明礼诚信”为主题的读书节活动，围绕这一主题，今天由我为大家作国旗下讲话，我讲话的题目是——书中自有千重天。
喜欢读书的人都有这样一个强烈的感觉：书是一个五彩斑斓、奇异美妙的世界，书中自有千重天！
我们要爱读书，因为书从内容到形式都是千变万化，各式各样的。材料翔实的史书使我清醒地观察历史，预知未来：清新秀丽的、朴实可爱的小诗可以使我的头脑更加聪慧、灵敏；笔锋犀利、所向披靡的杂文则常常引起我们的深思；典雅精致、形散而神不散的散文会让我们感觉到舒适宁和；最是那细致入微、别具魅力的小说让我们能看到生活里的希望，理解生活、热爱生活；而一则则令人捧腹的小幽默又告诉我生活应当从笑开始……
我们要爱读书，因为书有着各式各样的性格，也就是说书的风格各异。那些笔调轻快欢悦的，读起来像观赏山溪里蹦跳的水花，十分欢畅；那些悲哀抑郁的，读着就像品尝一杯浓浓的苦咖啡或是咀嚼一串儿干涩的青橄榄：也有忧心激愤的，读着它的每一个字，都像能点燃你胸中灼灼欲出的火；更多的是明丽清雅的，轻声地朗诵着它们，总有竹林里那种山雨欲来的感觉；当然，还有轻松自如、诙谐幽默的，这些无须你想得太多，只要肯读准能得到快乐…
我们要爱读书，因为我们都爱一切给世界以美和爱的事物。试想一个无美的世界，无爱的世界，必定是无人肯停留的。更何况书中的美和爱又有着比较独特的独到之处。书中的爱有像鲁迅先生那种爱之愈切，斥之愈急的爱，也像魏巍那种溢自，心底，流于笔尖的爱。无数诗人墨客面对着祖国大好河山抒发的对中华的爱，也有艾青在《大堰河——我的保姆》中那样对劳动人民深情的爱。书中的美也是独具风韵的，有像苏轼词赋中那种气势磅礴，震撼人心的美，有欧阳修那种阴柔温婉的美，也有像雨果在《九三年》中所展示的粗犷豪放的美，而作为一个追求美、渴望美的人，我们对对此能无动于衷吗?
我们要爱读书，因为我们向往知迟。知识是创造财富的法宝，是改造世界的钥匙，知识才会使人强大!书，这一凝结了人类历史上一切智慧的综合体，正是这个知识的大宝库。我们想要更快、更好、更正确、更有效地掌握更多的知识，尤其是我这样的脱离了社会实践的中学生，就必须在书中去寻找，读书才是我们摄取知识的最佳途径。书，好比是翅膀，读得越多，飞得越高远；好比是种子，播得越多，收得越丰富。
我们要爱读书，因为我们都爱一切充满了真情，揭示了真理的东西。我想朋友们都很清楚，生活在如此的一个世界里，要求我们要有投身其间的热情，要有应付万变的才干，更要有明辨是非的能力!而书，恰是一个情与理的复合体。在书中有真情的流露，使我们的心在其间濡染，慢慢学会体味人间的真情；书中有真知的凝聚，在不断的学习中不断地掌握了知识，也就具备了应付万变的才干；书中更有真理的揭示，它告诉我们什么该做，什么不该做，什么是正确，什么是谬误，使我们认识到生活的复杂，逐渐地在实践中培养起明辨是非的能力。可以这么说，生活如果是一次跋涉那么书能够化作沈泞里的垫脚石，能够变为风雨中的保护伞。在风和日丽盼日子里，它又是萦响耳际的警钟，—时刻提醒着我们：人生之路要走得直，走得正，走得无憾!
我们要爱读书，不是像有些人那样仅仅是为了消遣而读书，也不是像另一些人那样为了显示其学识的渊博而读书，更不是为了在考试中得一个高分而读书。我们也未必就像周总理小时候那样豪迈地宣称“为中华之崛起而读书”。但是，我们心里要明白：无论从国家的昌盛，民族的兴旺，还是未来的建设，或是自己成长的需要来看，只有读书才可能把我们塑造成为一个真正合格的人，这也是历史和未来对每一个人的现在所提出的要求。
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