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创意的演讲稿5篇

通过演讲稿,我们可以更好地组织我们的思维,使信息的呈现更有条理,演讲稿的语言通常要简单明了,以确保听众容易理解和接受演讲内容,下面是28范文小编为您分享的创意的演讲稿5篇,感谢您的参阅。

创意的演讲稿5篇

创意的演讲稿篇1

大家好,我是7组的组员**。现在让我介绍一下我们小组的文化。我们组是十二星座中的处女组。它代表这细腻,做事一丝不苟,重要的是她不会放过一丝污点。她也以为这我们在学习,生活中都会尽力做到最好,不给自己留下遗憾

我们组的口号是:星空悟语,无与伦比。它意味着我们会一直努力,然后成为12星座中最亮的星座。我们也一定会因为我们这句誓言,不停的奔跑,即使是迎着冷眼和嘲笑,我们也不会停下。

曾经,我们有一句口号,虽然现在已经不用了,但他依然在我心中,它叫做:仰望星空,脚踏实地,因为人生没有如果。它是和我们班的口号连在一起的。这句口号一直激励着我。人这一生,不能只想着有如果,而要把握现在。因为人生是猜不透的赌局,因为人生不会有如果

我们组的組徽是星空物语的缩写,我们把悟语放在星空的前面是因为我们认为感悟,顿悟的过程比单纯的仰望星空要重要。

我们班的文化是星文化,现在让我来讲一下我们的星文化。

我们班的的口号,之前我也说过,就是:仰望星空,脚踏实地。仰望星空就是我们要确立,奋斗,实现梦想的过程,而这句话寄于后面那句话,脚踏实地,不然只是有梦想,却没有走好脚下的每步路,那么,想要追求梦想这种话只是虚无,不过是昙花一现,镜花水月罢了。所以在追求梦想时,一定要走好自己的路。然后,一点一点接近梦想,最后只要踮起脚尖,梦想触手可及。

我们班训是:业精于勤,行成于思。它意味着我们只有勤奋才能把事情做到精通,做事前一定要三思而后行。这句班训会一直提醒我们,不可冲动做事,做事也一定要勤奋。

我们班还组织了各色各样的活动,比如我的偶像,名校之旅还有许许多多的活动。在“我的偶像”活动中,我们把自己和偶像的照片发在一个相框中,挂在墙上,每天都看着他,然后望着偶像,激励自己,一点一点接近自己的偶像。在“名校之旅”活动中,我们去了重点高中,拍下照片,留下纪念。然后一点一点向那个自己向往的学校接近。

我们班中有一首小诗,叫做仰望星空。我们每天看着他,并且,背的滚瓜乱熟,最重要的,我们要理解它的含义,我们因为这首诗,才明白星空的璀璨,然后明白星空后的含义。

这就是我们组的文化,我们班的文化。现在让我们一起携手共筑闪亮的八年级。

我的演讲就到这里,谢谢大家!

创意的演讲稿篇2

七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。

“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

七夕别称“星期”。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期,眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论,点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河象天桥横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

创意的演讲稿篇3

尊敬的各位老师们:

大家好!秋风送爽,丹桂飘香,伴着丰收的喜悦,我们共同迎来了第___个教师节。今天,我们欢聚一堂,共同庆祝属于我们自己的节日,在这里我向在座的每一位教职员工致以节日的祝贺和最诚挚的问候!此时此刻我以最感激的心情,祝大家节日快乐,身体健康,青春永驻,永葆童心!你们辛苦了,我爱你们!

今年对我们___幼儿园来说是不同寻常的一年,是大家最团结有团队精神的一年,我们经受住了考验,我们同甘共苦风雨同舟齐心协力完成了老园搬迁、新园装修、招生宣传,并在秋季顺利开学,此时此刻,我的心里充满了感激,在这里我忠心的感谢大家:感谢你们对幼儿园的忠诚,谢谢你们对孩子无私的爱,谢谢你们辛苦的付出,谢谢你们对我的信任和追随!同时也感谢你们身后的家人,对你们工作的理解和大力支持!我为有你们这样一支吃苦耐劳团结勤奋有爱心有干劲的队伍感到欣慰和自豪!

今年的教师节是我们来到新园的第一个教师节,没有大家的努力就没有这个幼儿园,新园的开园你们也付出了很多,所以这个教师节有着特别的意义。经过这次的搬迁,大家更加团结了更有凝聚力了,大家所表现出的吃苦耐劳团结协作的精神让我感动,我希望大家能一如既往的保持着这种精神,我相信我们的幼儿园一定会越办越好!

亲爱的老师们,亲爱的家人们,在我们自己的节日里,再次祝大家节日快乐,身体健康,阖家幸福!接下来的时间里请大家尽情的欢笑,尽情的嗨皮!忘记所有的劳累,忘记所有的烦恼,忘记所有的压力,就在今晚,让我们尽情的唱起来跳起来嗨起来,激情释放!

谢谢大家!

创意的演讲稿篇4

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

今天是6月6号。再过几天,就是五月初五端午节了。端午节让我们想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。悲愤之下,他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。

在屈原的绝世名著《离骚》中。我们可以感受到他的爱国情怀是那样的深、那样的广。他爱那美丽的山峦,奔腾不息的河流,炽热的土地和淳朴的百姓,他的爱国不仅仅是忠于国家、忠于朝廷,更是终于他自己,忠于他心中那片他深爱的土地。这所有的一切特别是爱国主义精神,成为中华民族的精神支柱。对后世产生了重大的影响。

为了纪念屈原,“门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。”这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,可是这古老的传说和传统文化已经难以引起21世纪的现代人重视,甚至一到传统节日,我们的庆祝方式似乎总都只剩下了假期、旅行和美食。

记得有一则新闻让中国人震惊了!据报道,韩国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,这不成了天大的笑话?中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。

同学们,端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识,并且引发了一些相应的行动。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永远保持新鲜的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?教化。提高国民教育,加强个人的修行。整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到一定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。

屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。而我们,作为祖国未来的栋梁之才,更不能忘记我们血脉相承的根本!

每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

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日子总是像从指尖流过的细沙,在不经意间悄然滑落,今年的端午节来啦。为了迎接新一年的端午节,大家都会提前准备活动,演讲稿是不可或缺的,演讲能否成功,写好关于端午节演讲稿是非常关键的一部分。那么一篇端午节主题演讲稿要怎么写呢?工作总结之家小编为此仔细地整理了以下内容《2023端午节主题深情演讲稿范文》,相信能对大家有所帮助。

亲爱的老师、同学们:

一年一度的端午节到了。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日,端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌呢:“五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

每年我们都要吃粽子,传说是:“屈原投江,老百姓怕屈原尸体被鱼、虾吃掉,所以用竹筒装好米食投入江中,后来演变成用竹叶包好投入江里喂鱼、虾。”我们还要把菖蒲绑成一束,挂在门前,因为菖蒲天中五瑞之首,象征去除不祥的宝剑,用来避邪驱魔。

我们端午节最隆重的活动就是划龙舟。他的来历是:相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。我们现代人以划龙舟来纪念屈原。

我知道的端午知识还可以吧!你们知道吗? 不知道就来看看吧

各位老师、各位同学,早上好!今天我讲话的主题是《保护我们的传统节日》。再过几天就是端午节了,端午时节千家品粽,万户悬囊,人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会。

关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,因为他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日,怀抱石块,跳进了汨罗江。从此每年的五月初五,人们都会自发划着船到江边,悼念屈原,久而久之,就形成了端午节赛龙舟的习俗。

每逢佳节倍思亲,我们将如何度过一个有意义的传统节日呢?

让我们把粽叶轻轻展开,将爱国情包入。为了纪念这位伟大的爱国诗人,每到这天人们便把用五色丝线包裹的粽子投到水中,表达悼念之情。

让我们把粽叶轻轻展开,将文明包入。传统文化是中华民族的精神血脉和延续基因。作为新时期的少年儿童,我们要传承中华文明,并将它发扬光大。

同学们,在这个绵延两千年的传统佳节里,让我们把粽叶轻轻展开,包住所有的感恩与祝福,送给我们伟大的祖国。我的讲话完了,谢谢大家。

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

再过几天是农历的五月初五,就是我国的传统节日端午节了。端午节开始于春秋战国时期,到现在有两千多年的历史。它到底是一个怎样的节日呢?

第一,端午是纪念诗人的节日,是爱国的节日。因为爱国诗人屈原在五月初五投汨罗江。屈原沉入汨罗江之后。人们自发的把装米的竹筒投入江中,万舟齐发,呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念。现在演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

第二,端午节是讲究卫生的节日。端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐渐增多,是传染病的高发时节。我们江南地区也将进入闷热、多雨、潮湿的梅雨季节。为了避免疾病的发生,人们在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱赶蚊子苍蝇、虫子蚂蚁、净化空气,后来又加上了石榴花、大蒜和龙船花,合称“天中五端”。

端午这一天成年人要喝雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

第三,端午节是体育节,因为这一天人们要在水上赛龙舟。龙舟竞赛是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。它不仅要有体力、耐力,而且还要团结协作、机智灵活,更要熟悉水性。这些都是长期锻炼的结果,绝非一日之功。端午龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞赛逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。

第四,端午是美食节,因为我们要吃粽子。古代,粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。形状上有四角形、锥形、菱形,有用竹筒装米密封烤熟“筒粽”等等。

从馅料看,北方多包小枣的北京粽子;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中浙江嘉兴粽子最为有名。可谓粽叶飘香粽子可口。

现在,端午节被列入国家法定的节假日,也正在向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,这体现了对传统文化的尊重。

每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和内心力一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承,让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节,让华夏文明在中国彻底的红火起来。

还有,等我们过完端午节,整个学期也临近尾声。希望同学们能认真上好每一节复习课,有计划有目的的进行复习,争取在期末考试中取得好成绩。

亲爱的老师、同学们:

今天是农历五月初五,也是“端午节”。阳光灿烂特热,但丝毫不影响人们过节的热情。

大街上人来人往,摆满了过节日的东西。有艾草、菖蒲、雄黄,当然少不了粽子。我和妈妈来到外婆家过节。快到外婆家的时候,我发现家家户户的门上都插着“宝剑”,有几户人家的门上还插着几根艾草。我好奇地问妈妈;“妈妈,这些东西是干什么用的?”妈妈轻声地说;“这是用来辟邪的,希望家里人平平安安的。”到了外婆家,我看见邻居妈妈在摆弄着一些五颜六色的布,就凑过去看了看,原来是在做香囊。她们把大的挂在小孩的脖子上,小的串成手链戴在孩子的手腕上,希望小孩平安,快快地长大。小孩们看着这些漂亮的香囊开心极了,还到处展示。快到中午12点了,家里有小小孩的人家拿来雄黄酒,用手指沾了一下,涂在小孩的头上、耳朵上。听大人们说这也是辟邪。接下来就是享受美食的时刻了。妈妈端来一碗香喷喷的粽子和一碟白糖。我用筷子戳了一个粽子,蘸了一点白糖,就津津有味地吃了起来。外婆给我讲屈原的故事。

屈原是战国时代的楚国人,22岁时,就已官居左徒、三闾大夫,辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了,他在极度悲恸的心境下,于公元前278年(诗人62岁时)农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去,闻讯后纷纷赶着划船去追他;但追至洞庭湖上,已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说,屈原五月五日投汨罗江之后,人们每年这个时候,把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年,长沙有个名叫区曲的人,曾梦遇一位自称屈原的贤士,他对区曲说:“多年来人们祭我的米,都让蛟龙吃掉了,今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里,或用芦叶包裹好,再用五彩丝缠好,因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。”后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子,据说就是这一缘故。此后,历代沿袭下来,便演变成端午节吃粽子的风俗。

老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我演讲的题目是“端午节遐想”。端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有很多年的历史,据史料记载:屈原是春秋战国时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐搞秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅、湘流域,他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天河》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远,公元前278年,秦军攻破楚国,屈原眼看着自己的国家被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下绝笔作《怀沙》后,抱石投汩罗江身死,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汩罗江去凭吊屈原,渔夫们划起船只,在江边来回打涝他的真身,有些渔夫拿出为屈原准备的饭团等食物丢进江中,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因怕饭团被蛟龙所食,人们想出用树叶包饭,外缠彩丝,逐渐发展成我们今天的粽子。自此,每年的五月五日便定为端午节。

端午节,门插艾叶、香满堂;吃粽喝白酒,龙舟下水喜洋洋;这些都已成为端午节最热闹的活动。

端午节既是一种传统,也是一种文化,更是我们的魂,虽然并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土,也未因为自己人生的不如意而投奔别国,他的忠是一种广义的爱,一种大爱,一种永恒的爱,不计报酬与代价。

同学们,美丽的校园需要我们的爱,祖国需要我们的`爱,让我们携手并肩,努力学习,抓住课堂上的每一分、每一秒紧跟着老师的脚步,做到德、智、体、美、劳全面发展,用优异的成绩回报父母,回报老师,回报母校,成为祖国明天的希望!

光阴似箭,日月如梭,端午节悄然而至。每年大家都会在端午节举行活动,那当然不能避免的用到演讲稿,要想演讲可以得到大家的认可,就需要提前写关于端午节演讲稿。怎么才能写好一篇小学生端午节演讲稿呢?工作总结之家小编收集并整理了“2023端午节欢庆活动小学生演讲稿范文”,仅供参考,希望能为您提供参考!

创意的演讲稿篇5

亲爱的同学们你们好:

大家好,我是李雨晴,我演讲的主题是:青春梦想。

梦想之于我们,是在荆棘路上的战刀?还是在我们白日梦中的一叶扁舟?年少是我们的资本,也可能成为我们懈怠的理由。

高考前,我们挑灯夜战、闻鸡起舞,为着自己的大学努力、拼搏。老师说这是我们人生中最重要的一战,胜利,我们拥有无限美好的未来;失败,我们品尝艰酸悔恨的苦果。是这句话给了我们动力吗?还是我们的梦想激励着我们?

曾有一僧侣初入佛门,在佛祖像前许诺:“若我未成为主持,今生不再归故乡。”怀抱梦想,小僧进入佛门学习,久而久之,他享受这寺内的清闲日子,当初的诺言也被他遗忘,每天跟着众徒敲木鱼,做早课。常对香客说:“青春年少,如此辛苦,何苦来哉?”最终,小僧侣还是一名普通的僧侣,老死于寺内,未能归故乡。

我们起初在幻想里彷徨,留得自我的梦想禁锢在孤寂的心房。年少的我们在流沙般的时光里,无奈的消磨着一段段美好的曙光,我们向往大学的自由,向往大学中的青春。在年少的时间中,我们享受自由,认为那些灯红酒绿是我们梦想的终点,认为那些与自己一起吃喝玩乐的人是我们的挚友,认为那位与自己一起翘课、游玩的人是今生的伴侣,我们不再努力,不再前进,我们迷失在这温柔的时空中。我们只道青春年少,无畏时间流失,只愿享受大学的自由与安逸,但没有一代人的青春是容易的。缺乏努力的青春是荒唐的青春,缺乏梦想的青春是空洞的青春。当青春之河呼啸而去,我们忍心成为岸边的枯草吗?青春的血液从未曾低沉过,但青春的我们却消沉了自我,这是青春年少的代价,还是青春成长的剧痛。今朝且吟且闻,明日且听且悟,只道青春年少,梦之方向未了。

梦想与青春是我们说不完的话题,在青春里说梦想,在梦想中叹青春。

谢谢大家。

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