通过写心得体会可以促进我们不断思考和进步，真实的感受和深入的思考是优秀心得体会的双重保证，28范文小编今天就为您带来了不能腐心得8篇，相信一定会对你有所帮助。
不能腐心得篇1
最近读了一篇名为《不能流泪就微笑》的文章。文章讲述了一个叫辛蒂的女子因意外而患上了“多重化学物质过敏症”，目前尚无药可医。她只能过着与世隔绝的日子，她的生活中不能出现任何有化学成分的东西，在饱尝痛苦之余，她还不能放声大哭，因为她的眼泪可能成为威胁自己的毒素，而坚强的辛蒂并没有在痛苦中自暴自弃，她不仅为自己，也为所有化学污染的牺牲者争取权益而奋战。辛蒂于1986年创立了“环境接触研究网”，致力于此类病变的研究。
读了这篇文章后，我感触颇深，我不禁佩服辛蒂的毅力与勇气以及乐观向上的人生态度。虽然她生活在寂静的无毒世界中，没有悠扬的声音，感觉不到阳光、流水，但她从未灰心丧气过。因为不能流泪的疾病，使她选择了微笑。
由此使我想到了我们应该以微笑面对生活。生活中，不可能事事顺心，挫折是在所难免的，关键在于我们用什么样的态度去面对。正如一位作家所说的那样：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生活的长河是无止境。”因此，我们要鼓起勇气面对生活中各种各样的不幸。
当我们不能拥有美好的人生时，最好能拥有美好的人生观;当我们遭遇不幸时，决不能自暴自弃，从此一蹶不振，而应化悲痛为力量，重新振作起来。福楼拜说过：“珍珠是牡丹病痛的直接的产物，作家精美文章是深沉痛苦的产物。”珍珠与精美文章都令人惊羡不已，但它们无一不是痛苦的产物。若非一夜寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?歌德因爱上朋友的妻子而陷入痛苦的感情深渊无法自拔，但他最终还是将这段感情升华，写下了《少年维持的烦恼》;张海迪身残志坚，她从未因自身残疾而放弃自己，对生活丧失信心，相反，她更坚强地生活着，在轮椅上学习外语，对社会做出了自己的贡献;文天祥在元兵进攻江南时，受命出使元兵，却被扣留，终于脱身逃走，在其四处流浪，颠沛流离之际，写下了诗集《指南录》，并留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句，传颂至今。他们在困境中仍然积极进取，乐观向上的精神，难道不值得我们去学习吗?
朋友，假如生活捉弄了你，不要悲伤，也不要气馁，以“不能流泪就微笑”的态度来面对它吧!
不能腐心得篇2
第一次接触这本书是在五年前，可以说一遍阅读下来人是浑浑噩噩的，可能跟年纪和阅历有关，从此这本书被我放进了柜子。这次一个偶然的机会我又打开了这本书，这次的阅读的体会和第一次大相径庭。所以我非常认同一些人的说法：米兰·昆德拉的书读一遍是不够的。可能是我的水平不够，将米兰·昆德拉的《生命中不能承受之轻》看了两遍还是不能完全体味到其精髓。说来有些惭愧，尽管如此，还是想写一篇文章来对所看所想的内容进行一次整理总结。
?生命中不能承受之轻》表面看是一部爱情故事，骨子里却是一本概念小说，机智、诱人、严肃，充满情感，是一部开阔又复杂细致的作品。它里面交织着政治与哲思、肉欲和灵魂、趣味和深度……对于性爱与政治之间巧妙的交互作用进行娴熟的叙述。《生命中不能承受之轻》以深刻的哲理开头，结束于悲怆的诗意氛围中，为我们揭示了人性的弱点和人类不可避免的误解所产生的深刻原因。
?生命中不能承受之轻》表达的是一个人在四种状态下的“非如此不可”：爱---特丽莎，同情----托马斯，反叛----萨宾娜，梦想----弗兰茨。文章围绕主人公托马斯展开，他与前妻离异后，感到了前所未有的轻松并决定一直保持单身。特丽莎走进托马斯的生活，这个在托马斯看来是由六个偶然给他带来的女人，与托马斯纠缠、相伴了一生。然而，托马斯仍然醉心于与众多女人的“性友谊”，在性漂泊的路上去寻找、开拓和征服每一个女人与其他女人的百万分之一的差异。但特丽莎的身影反反复复出现在托马斯医生临窗犹豫与沉思中，严厉地拷问着托马斯对自我，对命运，对情爱，对沉重与价值的决断。这就是轻与重的对立，对婚姻的忠诚是重；与情人的幽会是轻。托马斯在轻和重之间徘徊不定。在情人面前想着特丽莎；在特丽莎面前又坦然承认与情妇在一起。千里追妻，放弃国外安稳的生活跟着特丽莎回到布拉格，却依旧不忠特丽莎。为了给妻子一个平静的生活拒绝在请愿书上签字，又在第二天忘记拒签的目的。.。.。.终于他在被布拉格统治者逼迫的情况下同意了特丽莎的提议去了乡下。
还有两位主角，萨宾娜和弗兰茨。萨宾娜的宣言是：“我的敌人是媚俗”。萨宾娜是一个画家，是托马斯最好的情人，是弗兰茨崇拜的但又是与他貌合神离的情妇。萨宾娜是个轻极了的角色，她放荡不羁，特立独行。她的一生就是在不停地背叛。喜欢背叛又习惯背叛，她背叛父亲，背叛弗兰茨，在萨宾娜看来“背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知”，“ 萨宾娜看不出什么比进入未知状态更奇妙诱人的了”。但是，在一切背叛之后呢？她背叛的目的是什么呢？“一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情，但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了——还有什么可以背叛呢？”“萨宾娜感到四周空空如也，这种虚空就是她一切背叛的目标吗？”“萨宾娜对于隐藏在自己背叛欲念后的目的无所察觉，这生命中不可承受的轻——不就是目的所在吗？背叛的最后结果就是在铺满灼热炭火的圆周轨道上奔跑。而作为大学教授的弗兰茨每天过着由授课研究组成的枯燥无味的生活，他羡慕着萨宾娜，一心认为他的生活才是真正的生活。在他临死之际，他终于找到了他所要追求的，那就是和她的学生情妇在一起。
很多人看这本书是被书名所吸引，但读了几段能坚持看下来的人不多。我初次看这本书的原因是被书后简介的第一段所吸引：最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。这段文字像一把大斧一下子砍到我的内心深处，我开始陷入思考：回到现实，我们生活中会遇到很多困难和挫折，更多的人会面对或多或少的生活或工作压力，我们抱怨，甚至痛恨，还有更极端的人因为这些原因做出伤害自己或者他人的事情。但反过来想想，如果把这些生活的考验全部抽离，只剩下一尘不变，乏味，空洞的生活，你能承受这生命之轻吗？那么，到底选择什么？是重还是轻？过于轻，是浪费生命，太重，却是难熬的生活，没有担忧，无忧无虑的活着，可以是理想，但是要真每天都那样无忧无虑的，那跟虚度空虚有什么区别了？于是，选择需要的、必要的责任，可以让生命绽放出a价值来。轻过不好，重过也不好，看自己想要什么样的人生了。
总之，这是一本值得用时间慢慢品味的书，如果你能坐地下来阅读，一定会有所体会。
以上内容就是一秘范文为您提供的3篇《《不能承受的生命之轻》读后感》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在一秘范文。
不能腐心得篇3
打招呼本身是一件大家表露彼此关系的一种形式，在一些工作和生活场合当中遇到自己的同事和朋友，做一个互相问候。但是因为对现实中许多因素的考虑，打折后反而成为了一种让人头疼的问题，学会打招呼能够给给大家留下很好的印象，被人们温柔以待。
【1】一忌懒散式打招乎——不要精神萎靡的打招呼
或许是清晨我们的睡衣还没有全部消退，或者是工作太过劳累，整个人有气无力，在楼梯间或者是走道中遇到自己的同事，打招呼的时候精神萎靡，很容易把这种劳累传递给其他人，相反精神奕奕的打招呼，更能给彼此留下积极的印象。
【2】二忌小家子气——不要躲躲闪闪的打招呼
打招呼就坦坦荡荡的，尽量自然，不要在遇到对方的时候，不知道是该打招呼还是不该打招呼，从而眼神躲闪，动作不自然，就可能让对方有过多的解读，让别人认为你是对对方有意见或者是对方对你造成了困扰。
【3】三忌没有表情——不要高傲冷漠的打招呼
有些人打招呼的方式就特别的不招人待见，把打招呼当成人任务，非常不情愿的态度去向别人打招呼，反而会有一种拒人于千里之外的感觉，在打招呼的时候可以颔首点头，面带微笑，这样有亲和力的打招呼方式才能为自己迎来更多朋友。
【4】四忌不知其名——不要叫错名字的打招呼
最尴尬的打招呼方式就是记错了别人的名字，双方在见面之后进行了寒暄，做了热情友好的交流，最后再见的时候却叫错了名字，这就很容易给对方留下不好的印象，并且在今后的相处过程中，是不是应该指出你的这个错误，会不会引起更多的尴尬，你会成为双方关系的一种顾忌。
【5】五忌态度不坚定——不要犹豫踌躇的打招呼
在平时的生活工作当中，遇到熟悉的人就最好去主动打招呼。因为也许别人也在犹豫是不是要打招呼。如果两个人都有这样的念头儿，都没有去理会对方，就会在无形之中形成一种隔阂。
不能腐心得篇4
上有制度保障促进安全生产，下有投机取巧侥幸心理作祟。以上被处理的两名矿领导，一名因未在信息站签到记录上登记，另一名则无故提前升井，彻底背弃了“底线思维”和“红线意识”。调查发现，在煤炭企业中，有的矿领导执行带值班制度不自觉，甚至采用欺骗手段;个别领导干部在现场带班执行上不作为，致使安全隐患没有得到及时有效处置而发生重大事故的情况屡有发生。所以，对于制度落实不到位的单位和个人必须严惩不贷。
一日安全一日新，天天安全值万金。思想麻痹是安全的大敌，在推进安全发展过程中，关键在行动，重点在效果。严格落实安全生产责任是重中之重，各单位和各部门要以踏石留印、抓铁有痕的精神，严格按照“从零开始、向零奋斗”的安全理念和“生命至高无上、安全生产第一”的信条，始终把安全工作放在重要位置，克服麻痹思想和厌战情绪，坚决做到“不安全不生产、生产必须安全”。各级领导干部要做到“五个到位”，即思想认识要到位，责任落实要到位，安全措施要到位，现场管理要到位，跟班值班要到位，进一步增强责任感和紧迫感，严格落实跟值班制度，深入一线解难题，靠前指挥尽好责，切实履行现场巡查、排查隐患、制止“三违”、遇险处置的职能，保证带班质量和效果。全体职工在作业中要严格遵守安全生产规章制度和操作规程，掌握本职工作必需的安全生产知识，增强事故预防和应急处理能力，站好岗、守好责，全面提高企业安全生产的整体素质。
安全作为煤矿的“天字号”工程，具有“功过就在一瞬间，功臣罪臣两重天”的严肃性。在抓安全过程中，必须以铁手腕治安全、铁心肠管安全、铁举措抓安全，确保把所有要求落实到操作层面，以全覆盖零容忍、严执法重实效的标准，把安全工作抓紧、抓细、抓实，切实保障矿工的生命安全，将义煤公司打造成为本质安全型企业。
不能腐心得篇5
读它时心情很压抑，米兰昆德拉就像张爱玲，笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利。可人们却不得不承认，这些欲望的真实和无德。我想米兰要说的是：无德为轻，轻让人们无法负载在生命的轨道上。
书里的一个情节：特雷莎的妈妈年轻时很漂亮，她有九个追求者。第一个最英俊，第二个最机智，第三个最富有，第四个最健康，第五个最高贵，第六个最会背诗，第七个曾周游世界，第八个会拉小提琴，第九个最有男子气概。
特雷莎的妈妈最终嫁给了第九个，不是因为她爱他，而是因为她和他不小心有了特雷莎。她不爱特雷莎，她一直在想另外八个都比第九个好。她在想她还没有追求过别人，于是，她离开了最有男子气概的男人，追求一个没有男子气概，犯过几次罪，有两次离婚时的男人。她嫁给了他，从此，她开始沦落，渐渐失去美貌，变成泼妇。
这段我印象最深刻。米兰把九种特质分配到九个人身上，特雷莎的妈妈只能从中选一个。她谁都想要，因为她不知道自己最需要什么。她的贪婪让她来到一个一无所有的人身边。她开始失去，失去美貌，失去生活品质，失去灵魂。
当特雷莎把门锁上，要求自己最基本权利的时候，作为妈妈的她暴跳如雷，她才意识到一切在离她而去，她在用最后母亲的身份，几乎是要挟她女儿留下。可这些都是徒劳的，因为她从没有承担过生命中的责任，无论是对社会、对家庭、还是对亲人。她死掉也只是轻轻地一闭眼，不会有任何重量，她失掉了灵魂。
另一方面，我在考虑米兰要传达的爱情观。“爱情”总是玄而又玄。我曾经以为，爱情是纯感性的东西，如果你用太多理性思维去思维它，那么爱情将不纯正。现在这种观点几乎完全被颠覆。
爱情需要条件，需要理性的思考。你要清楚自己最需要的是什么，找个可以满足自己需要的人，然后包容他的其他缺点，履行自己对对方的责任，这才是爱情。
米兰说“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实存在。”大概伴责任走过的爱情才是真实存在的爱情。写到这里，我才发现执着地追寻一个自己想象的人是多么愚蠢，爱情是在特别的时段遇到特别的人。
不知不觉写了这么多，但还有意犹未尽的感觉，《不能承受的生命之轻》很难读，每一句话都意味深长，读好它我可能得花上几年工夫，可它已经使我开始受益了。
不能腐心得篇6
“两面人”严重危害我们的社会稳定和长治久安大业。近一段时间以来，持续深入开展的严打专项斗争取得了阶段性胜利，沉重打击了“三股势力”的嚣张气焰，自治区打出的反恐维稳“组合拳”也已经见到成效，社会稳定的形势在朝好的方向发展，维护稳定没有局外地区、没有局外单位、没有局外人的意识已经深入人心。但是，正因为任何领域的人和工作都与稳定紧密相连，一旦出现“两面人”，都将直接或间接影响到反恐维稳斗争的成效，破坏我们已经取得的维稳成果。
一支忠诚干净担当的党员干部队伍是打赢反恐维稳斗争的坚强保证。在这场我们与“三股势力”的激烈交锋中，党员干部要身先士卒，做出表率。党员干部中如果出了表里不一的“两面人”，出了组织策划暴恐活动的“幕后黑手”，给社会稳定和长治久安带来的危害不可估量。如果“两面人”出现在领导干部中，权力就可能成为“三股势力”的保护伞，反恐维稳的各项举措就难以不折不扣落到实处，甚至会产生倒行逆施的危险;如果“两面人”出现在政法队伍，反恐维稳的行动力、战斗力就会大为削弱，犯罪分子就有可能被袒护包庇，公平正义就得不到伸张;如果“两面人”出现在基层干部中，自然无法引导群众、发动群众，促进和谐、维护稳定，“强基层打基础”也有可能成为一句空话，更难凝聚起反恐维稳的强大力量。
新疆最大的群众工作是民族团结、宗教和谐。在少数民族人口多、信教群众比重大的新疆，广大宗教人士在引导宗教与社会主义社会相适应，维护稳定、促进发展中具有不可替代的作用。这些年来，党和政府在促进宗教和睦和谐方面做了大量工作，争取和凝聚了人心，我区广大信教群众听党话感党恩跟党走，紧密地团结在党和政府周围。然而，树欲静而风不止。出现在宗教人士中的“两面人”，恰如阵阵妖风，破坏力巨大。他们利用合法的身份在合法的平台上对信教群众思想的渗透和蛊惑，让宗教极端思想阴魂难散，成为暴恐活动多发频发的根源。他们对信教群众的欺骗和蒙蔽，更在一定程度上动摇了维护稳定的思想基础，抵消了我们通过艰苦卓绝的努力才取得的反恐维稳成绩。
非公有制经济作为我区国民经济的重要组成部分，不仅要在改善民生、增加就业方面作出积极贡献，也要在维护民族团结和社会稳定方面发挥积极作用。然而，一些隐藏在非公经济中的“两面人”却无视国法，以商涉恐、以商资恐，为暴恐活动埋单、为“三股势力”撑腰，给人民生命财产安全带来严重破坏，给我们的反分裂斗争制造了直接的现实危害。
“两面人”极具隐蔽性、欺骗性。尽管有一些“两面人”随着严打斗争的深入已经浮出了水面，但是可以断定，还有为数不少的“两面人”隐藏在各族干部群众身边，伺机制造各种障碍和麻烦，给新疆维护稳定的大局添堵添乱。“两面人”出现在教育系统，直接扭曲青少年的世界观、人生观和价值观，其破坏力甚至可能波及几代人;“两面人”出现在意识形态领域，势必扰乱思想、扰乱人心，流毒深远 ……
当前，甄别和清除“两面人”的斗争正在向纵深发展，形势复杂、任务艰巨，需要付出艰苦的努力，需要做大量的工作。提高认识、看清本质，是夺取这场斗争胜利的关键，要贯穿斗争的始终。每一位新疆儿女只有深刻认识“两面人”的危害，坚定立场、坚定信心，才能夺取这场斗争的全面胜利。
不能腐心得篇7
军训是每个大学生必上的一课，作为新时代的天之骄子，我们负担着振兴祖国的大业，只有拥有强健的体魄，坚强的意志，严格的纪律才能出色完成这一任务。通过5天的军训同学们锻炼了自己的意志品质，提高了组织纪律性，实现了思想上的转变，因而才有了以下这些发自内心的感言：青春，是丰富多彩的;青春，是绚丽多姿的;青春，是朝气蓬勃的;青春期的我们对未来充满了无数的想象和期待。青春，有苦涩，也有甘甜;有欢笑，也有泪水……
这几天对我来说就像是几个世纪一样的难熬，好想为自己找一个逃避的理由。教官教诲我们："想尽一切办法，克服一切困难，完成一切任务，争取一切荣誉。"我的思想开始转变，考入大学并不意味着一劳永逸，人生中有好多的关口要过，有好多的责任等我们去抗，又有好多的义务等我们去尽。大学只是万里长征中的第一步，那种"船到码头车到站，兵器入库马放南山"的思想对当代大学生的成长都是不建康的。
军训不仅仅是对我们的身体的考验，更多的是对我们的意志的磨练，同时提高我们的思想水平和团队精神，"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"人是在不断的磨练中长大的，就像一棵小树一样经历风雨后才能变成参天大树，军人的气质和钢铁般的意志给我很深刻的印象，正如一首军歌歌词描写的一样："还硬比钢还强".在我们军训中我们军人、学生一家人，了解不少的军中生活，体会到了军人的`艰辛，感受到了军人的豪迈气概，他们肩负着保卫国家的重任，苦中的乐，教官说："当兵后悔二年，不当兵会后悔一辈子".军人的奉献精神和大公无私深深的打动我们每个人，我们的班主任给我们讲解生活中要注意的事项，为我们今后的学习生活做准备。在这里有酸楚的泪水，有苦咸的汗水，有飘扬的歌声，有欢乐的笑声，这些就像不灭的音符跳动不已，我们是充实的，我们是快乐的，苦与累已化作美与甜，军训——我们不后悔
军训已过去四天，这四天中我的感触很深。感觉到我比以前坚强多了，总觉得自己全身都是力量，叠被子是我在军训四天中觉得最难的，因为以前没有叠好过被子，叠起来就头大，怎么也叠不好，尽管教官一而再的教，可我还是叠不好，使我都觉得我没有喝方面的天赋，呵呵，经过不懈的努力，我最终还是会叠了，军训中还有很多很多的感慨，它们都会影响我的一生。
感谢军训，它教会了我很多以前没学到的东西。
不能腐心得篇8
“永恒的轮回是一种神秘的想法”。
有时，我们仅仅因为害怕孤独而安于庸俗，有时也会因为不够强大而放弃与他人的不同。回顾思想者们走过的道路，才发现成长中逐一经历的问题，当初一样困扰着那些伟大的灵魂。我们仿佛忽然寻回了人世最初的记忆，有底气做回自我，然后，平静地去面对生活。
米兰昆德拉的《生命不能承受之轻》是我的大学老师极力推荐给我们的，读大学的时候只是寥寥翻过几页，直到读书节的活动让我重新翻开了它。一个捷克发生的故事中蕴藏着许多深奥的哲学思考，觉得这小说似乎算不得小说，只能冥冥地感知作品中的哲学分量之重——批判，以及最终的完美。小说更能感受的该是理性的一面，而非中国小说中情感的直观表诉。昆德拉的小说字里行间总是充满这种极具震慑力的语言的。
我最喜欢的一句话就是昆德拉书中对生命，对人性的阐述。“最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。”笔者认为，生命的价值是通过一生去体现的，生命之轻在于虚度，生命之重在于充实。
米兰昆德拉的作品意义就在于“轻与重的选择”，主人公托马斯的选择是与当时的社会政治紧密的联系在一起的，因而，作者的思考由个人到社会，也就具有了普遍的意义。托马斯的人生选择也是当时人们对社会政治选择的一种反省。当时的捷克斯洛伐克因为二战的缘故，在前苏联的影响下，由执政的捷克共产党选择了社会主义的道路，捷克人民都以为这是一条通往天堂的幸福之路，人民曾经为之激动奋斗，但当时的社会制度并没有给捷克人民带来幸福，而是痛苦和灾难。人们越来越认识到这种制度带来的诸多弊端，就把矛头指向了捷克的执政党，要他们为多灾多难的祖国负责。被指责的人却说，我们不知道呀，我们也都被欺骗了啊。
作者对“轻与重”的思考实际是直接抨击当时的社会制度。捷克人民对社会制度也面临着轻与重的选择。当时捷克的社会制度究竟是怎样一种选择，人民该何去何从?对于社会生活方式和核心价值的选择，什么是轻，什么是重?不慎选择的社会制度可能会给祖国和人民带来不堪承受的苦痛，祖国和人民还能承受多久的苦难?这些都是作者在作品中深入思考的哲学命题。
生命应该是用来感受和体验的，我们都在这个纷繁的世界中挣扎，在无数的困难中学会了坚强，同时我们学会了包容在这样的心态中我们得到了最大的快乐，或许逆境中也是一种美丽，在这当中我们得到了洗礼。不管是怎样的问题还是怎样的困境我们将勇敢的面对，直视这些问题，在每个人的心中总有那么一块净土，它是那么的纯真与善良，它是人性中最宝贵的东西在这里没有欺骗没有痛苦没有一切一切的伤害，只有那美丽的海滩蔚蓝的天空，我们翱翔于自由的天空中让风轻揉得掠过脸庞，在这里无论是什么都是这样的美好他是人们的一个梦，为什么说是梦呢我想往往梦总能让人看到自己内心的真实情感，或者可以这么说梦就是我们内心的感应，
回到米兰昆德拉在全篇开篇时的命题：“永恒的轮回是一种神秘的想法，尼采曾用它让不少哲学家陷入窘境，想想吧，有朝一日，一切都将以我们经历过的方式再现，而这种反复还将无限重复下去，这一谵妄之说，到底意味着什么?”
“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。”对于我们每个人来说，什么是最沉重的负担?而什么是轻?什么是重呢?
米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》中描述了男主人公托马斯因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。可当他爱上一个餐厅的女侍-特蕾莎时，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法却丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，这促使特蕾莎极度痛苦与不安，最后决定离开托马斯。分离后经历了磨难，命运与抉择让托马斯回去找特蕾莎，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。而托马斯的情妇之一，萨比娜则不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖国，逃避革命，是个典型的背叛者。
米兰·昆德拉在这部小说中，围绕着托马斯，特蕾莎等几个人物的不同经历，经他们对生命的选择将小说引入哲学层面，对诸如回归、媚俗、遗忘、时间偶然性与必然性等多个范畴进行了思考。
整本小说主要写“轻与重”，“灵与肉”，对托马斯来说，轻是“偶然一次不算数”，是“别样亦可”，而重则是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托马斯，会更偏重于选择“轻”，因此屡次外遇，在他的字典里没有背叛这个名词，但当他遇到心爱的女人时，托马斯在灵魂和肉体间划分着明显的界限，他内心确实是深深的爱着特蕾莎，但却不停的一次次的伤害她，而特雷莎潜意识里认定灵魂离不开肉体，因而最终选择离开。到最后托马斯回去找到了特雷莎，并选择了“重”，做到了“非如此不可”。
重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味着责任，很少有人愿意主动承担责任。轻，是无序，是自由，是偶然，是别样亦可。对于何者为“轻”?何者为“重”?什么时候该选择“轻”?什么时候该选择“重”?“灵与肉”能否分开?这些问题，我们往往难以认清且正确地做出选择。
就我自己来说，我难以认同男主人公托马斯“灵与肉”分离，选“轻”弃“重”的做法，我认为这是不负责任的行为，爱一个人就应该一心一意，就应该尽力甚至牺牲自己去保护她，不让她受伤害。而至于萨比娜，因怕责任，选择逃避与背叛，这也使她难以快乐地生活。我觉得选择“重”，并在“沉重的负担”下生活，“灵与肉”相合，跟着心中的感觉走有时也是一种幸福，因为这才是自己心里真正想要的，诚实的面对自己的内心，勇敢地肩负起应负的责任，在艰难和压力下不断前进，人生才能过得更快乐，更有意义，更精彩。随着心灵生活在“重”中，有时那种踏实与幸福也会使自己忘却沉重的负担下的艰辛，从而感觉到“重”中的“轻”，感觉一切负担都是“轻”的，没有负荷的。
在最沉重的负担下，我们要勇于承担负担，让灵魂与肉体结合，真实地面对自己的内心，不畏困难，不向命运低头。因为只有这样的非如此不可，我们才能不断前进，才能感受到“重”中有“轻”，“轻”中有“重”，才能做出正确的选择。
我读小说向来品位不高，只图好玩、痛快，不愿费脑筋。所以昆德拉的这部小说我反反复复拿起过多次，都只能翻到开头几页。然而在那个寂静的午夜，我独自坐在客厅再次捧起它时，居然像读《知音》和《故事会》一样毫无滞碍地读了下去。书中的内容吸引并打动了我，因为我在书中看到了身边的人和事，也看到了自己，从我过去从未意识到的角度。
一部成功的文艺作品总会揭示现实与人性，而昆德拉的段位太高，不用什么惊天动地的现实描摹，不用什么千锤百炼的人物对白，看似随意挥舞两下，就已经挖得太深，掘出太多让人意想不到的东西，以至天资愚钝不学无术的我痛恨自己阅读的快感与沉静的思考不能兼得，其中的妙处没能细细品味，也不可能悟透。所以我不敢评价和分析，只能从几个容易下手的角度说说自己的感受。
与某些小说家不同，昆德拉不强调这是一个真实的故事，反而直白地告诉你，这是我虚构出来的人物。然而这些人物都有着自己独特的成长经历、性格特点和价值取向，更重要的是有着自己独特的困惑与障碍、选择与行动，能让读者产生极强的同理心。或许昆德拉对讲故事本就不感兴趣，他感兴趣的是如何将人物的经历、内心活动和梦境作为隐喻，来表达对现实和人性的思考。另外，就像鲁迅先生经常在小说和散文中不经意地随口骂人一样，在主题之外，昆德拉也能随时写出大量类似“人是不能和比喻开玩笑的，一个比喻，就可以产生爱情”这种文青们最喜欢借以装逼的金句。
他写了大背景，却写了小人物;他写的小人物，却用了大手笔。人物在困境下的反应、特殊时代背景下的政治、以及爱情和性，这些都是小说中常用的素材，用来歌颂、批判、反思或者讽刺某些特定的人或事，会让主题显得比较深刻。而跟昆德拉一比，这些就肤浅了。他写人物不会只写到某某真勇敢值得我们学习，某某真小气大家一起鄙视他的层面;他写政治不局限于揭露某个政府真无耻，某段历史真黑暗的层面;他写爱情和性，也不满足于只让你感动或者虐心。他有更深刻的、形而上的东西要表达。他写到“存在之轻”的沉重，写到“非如此不可”的决心，写到“灵与肉”的冲突，写到反对政治的“媚俗”以及无所不在的“媚俗”。这些都是大部分小说家未能触及的地方，而昆德拉写到了，还写得那么有道理，还写得那么巧妙，这就是他的厉害之处。
这部小说的叙事结构从整体看来是完整的，可在读的过程中视角不断变换，各个章节互相打断，甚至在中间就已经交待了男女主人公的死，后来两人的经历又重新成为叙事的主旋律。很多人评论这是昆德拉在小说写作中借用了音乐手法，他们称之为“复调小说”，而四位主要人物则对应着第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四个乐器，小说像乐曲一样富有节奏和速度的变化，形成了回旋与变奏。
昆德拉曾引用“人类一思考，上帝就发笑”这句谚语，他认为“小说艺术就是上帝笑声的回响”，所有杰出的小说作品都是由此而来。无疑《生命中不能承受之轻》就是其中之一。
生命教育强调以人为本，关注人的整体健康发展，而生物课堂恰恰是生命教育的沃土。《标准》中明确指出“生物课程必须根据学生身心发展和生物学_的特点，关注学生的个体差异和不同的学_需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的创新精神和进取精神，倡导自主、合作、探究的学_方式”。这正是把学生作为学_的主体，生命的主体，发展的主体。
那么，对于我们老师来说，这就意味着我们要不断提高课堂教学水平，什么样的课堂是充满生命意味的?
首先要培养良好的心理素质。良好的心理素质是人的素质的重要组成部分，任何人才都应以心理健康为前提条件。积极的心理学认为人人都是教育者，人人都是自我心理的调适者，人人都有积极的心理潜能，都有自我向上的成长能力。因此，心理健康教育是素质教育的具体实践，必须全面渗透在学校整个的教育过程中，因为教师是学生成长过程中的重要他人，对于学生的身心发展会产生重大影响。在个体人格发展方面，教师的影响仅次于父母。教师要引导他们关爱生命，关注自身的价值;它不能以成败功利来评价。事实上学生的心理健康教育过程需要不断摸索实践，需要具体措施的有力保证。
其次要不断提高课堂教学水平。什么样的课堂是充满生命意味的?我挺看重“乐趣”二字。只有是有乐趣的，才是充满生命情怀的，才是对学生的学_最有帮助和提高的。如果我们老师只是一味地去教去讲，这种填鸭式的教育又如何能符合当下新课程的精神呢?只有是充满童真童趣的，符合孩子心理特点的，有人文关怀的，才能被孩子最大限度的接受，我们的教育也才会更具有意义。做老师的太过一厢情愿，太过霸道，而忽略了那小小生命自己的体验和思考。做老师的总是要求全体统一，按一个步调去学_去生活，久而久之，必然会抹杀了学生自己的思考和创造力，没有独立思考和创造力的学_，归根结底也只能算是被动的，无效的学_。真的希望，我们教师能成为一个更具有人文关怀，更有人情味的老师，成为一个因为观察而更敏锐地捕捉快乐和阳光的人。
再个是家庭的影响。家庭折射出来的社会各种因素，正以极强的力量影响着孩子。家庭的心理健康教育比学校更有份量。家长是孩子教育的第一责任人，是孩子永远的老师，家庭留给孩子的烙印是终身的。学校教育再尽职尽责，也难与家庭的影响相抗衡。所以，如何在家庭这个层面注重心理健康教育，值得我们认真探讨。因此，家庭教育的重要性必须高度重视。教人育人的问题，我们教师自身难以完全担当，必须依靠全社会的共同努力。
总之，生命教育是一种新的教育理念，作为教师的我，要在这种新理念的引领下，关注每一个学生，为学生构建起一个自主、合作、探究的学_平台，把他们看做生命发展的主体，相信每一个学生都有发展的潜能。在教学中，尊重学生的人格，珍视学生的独特性。每一个学生都是正在成长的人，难免会犯错误，我要允许学生犯错误，重要的是帮助学生解决问题，改正错误，从而促进学生的进步和发展。
我愿意尽己微薄之力，努力做好这项工作，为学生送去安慰，送去阳光，让他们轻松健康地成长。
这本《不能承受的生命之轻》是米兰昆德拉最广为人知的作品，读完之后令人陷入深思，久久不能自拔。有许多值得人思考的地方，上升到了哲学的角度，不断在脑海中盘旋。
看完这本书，让我想到曾有一个老师讲过这样一个故事，一个农夫有两个儿子，大儿子老实本分，长大后娶妻生子，继承了农夫的农场，晚年儿孙绕膝，颐养天年;而二儿子天性活泼好动，喜好冒险，长大后便离开了农场，游历了一番，到得老年孤身一人，只有酒和故事，了此残生。老师最后让我们想一想，我们想要怎样的人生?这本书似乎就在不断地思考这个问题。
这是一本夹杂着爱情和政治的书。前半部分爱情是主旋律，而后半部分，政治变成了主战场。
书中主要讲了4个人物和一条狗，分别是一对夫妻和养的狗，还有丈夫的情人和情人的情人。书里描写都是穿插着进行的，有时交代了结果再描述事件，有时直接按照顺序来进行描写，也有时突然作者出来说了几段话，而这些穿插并没有让你感到无序的突兀，反而让你觉得十分自然，读起来欲罢不能。
引出《不能承受的生命之轻》的是丈夫托马斯的情人名叫萨比娜，她从小就渴望背叛，不能接受与任何人有那种一生一世的关系，最后她作为一名画家流浪在美国。
她的生命中似乎什么也没有，轻得让她感觉到没有抓手。没有父母，没有爱情，因为情人要跟她结婚，她便选择了逃离，或许不想被任何人所束缚，渴望而又害怕，但最终害怕和背叛的快感占据了上风。萨比娜是唯一四个人中在小说最后依然活着的，可是背井离乡孤身一人的她，就像风筝断了线，哪天风停了便就飘飘欲坠了。
书中的生命之重就是爱情。可以说那对夫妻的爱情读起来，能把我们读者压得喘不过气来。托马斯和特蕾莎可以说是一见钟情，生性风流的托马斯在遇到特蕾莎之后就结了婚，但是依然和他多位情人保持关系。这让特蕾莎痛苦不堪，也是从一开始到最后，特蕾莎都保持着对托马斯高度的怀疑，让他们的爱情变得深刻、敏感而又挣扎。
书中写得最出彩的莫过于对特蕾莎内心世界和梦境的描写。在梦境中，特蕾莎和托马斯的众多情人一样听任托马斯的差遣，慢慢走向死亡，甚至还多次梦到托马斯要送她去死。那种不堪忍受的痛苦，几乎要让她变成神经质。唯有自己养的狗才是唯一属于她的。
因为知道托马斯和情人萨比娜在日内瓦还有关系，便独自一人回到了布拉格，试探和逼迫托马斯追随，最后导致托马斯受到当局的迫害，变成一个擦窗的工人。在这一点上，似乎全世界的女人都一样。
接近尾声，托马斯心中想，“他觉得自己再没有力量来承担对她的爱了。”特蕾莎的爱太承重，以自己的生命压在托马斯身上。特蕾莎追求的忠诚，似乎只有在她养的狗——卡列宁身上才能寻找到。
书中对于梦境和内心的描写非常细致，有时让人分不清什么是现实什么是虚幻。不过梦境是现实的写照，在梦境中没有限制，一切都可以重来，什么话都可以说，什么事都可以做，后悔了就重来。可现实毕竟只有一次，没有了就没有了。梦境和现实，高度统一却又截然不同。当分不清现实和梦境的时候，可能也就是走向毁灭的时候了。
人最要紧的就是要分清楚，什么是梦而什么不是。
书中的背景是俄罗斯占领了捷克，想要通过知识分子的投诚来达到驯服大众的目的，自然有人顺从，有人反对。俄罗斯代表了共产主义，美国代表了资本主义，萨比娜亲历了在两种体制下的政治家们对她展现出了相同的嘴脸。政治，或许没有国界、体制之分。政治就是政治。而组成国家的一个个人，关心的只有安居乐业。那种游戏，对她们来说，太过奢侈了。
书中人物的故事并没有帮助我们寻找到选择哪一种人生更好的答案，因为无论是轻或重，人物都没有太美好的结局。人生该怎样选择，还是由我们决定。轻或重，或许并不那么重要。
?不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉最负盛名的作品。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。
?不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。
es muss sein,意思是非如此不可。
einmal ist keynmal,意思是偶然一次不算数。两者是昆德拉对重和轻做出的形而上学的阐述。
es muss sein是生命之重的象征，代表了我们必须顺从的世俗道德和必须遵循的命运，人的伟大在于扛起命运，这代表了一种必然性。
而einmal istkeynmal是生命之轻的象征，一次不算数，永恒轮回是最沉重的负担，然而我们每个人的一生只有一次，不能重来，不能用来比较，是偶然性的代表。如果必然是重的那么偶然便是轻的。
那么，到底选择什么，生命之重抑或生命之轻。这就是米兰昆德拉在这一书中提出的问题。
托马斯选择了生命之轻，他不拘泥于世俗道德，对内心十分诚实。他在和千百个情人的交换中领略了每个人身上百万分之一的独特性，他讨厌俄军也不欣赏反对派，在书的最后他没了工作没了朋友;特蕾莎是生命之重的践行者，她认为灵与肉不可分割，在书的最后她完成了道生命之轻的转化，但他们二人的爱情毋庸置疑。或许没有那6次偶然，托马斯不会遇到特蕾莎。但这6次偶然也是由托马斯自己一次次的选择所引起的，这就是仅一次生命的可承受之轻。但若是永恒轮回，则100次的生命，都会由这6次偶然而和特蕾莎走到一起。所以这便是不能承受的生命之重。人存在的本身没有意义，但在这存在的基础上自我造就，就是我们生命的理由。所以如何在这仅有一次的生命中去选择，去决定自己的道路，去对自己的存在负责，是我们这一次生命中所不能承受之轻。
而生命之轻的另一践行者萨比娜背叛了所有，并不在乎自己将去往何处，最后她的世界变成了一片虚空，又或许她所做的决定本身就无意义，在我看来这就是所谓的生命不能承受之轻。
弗兰茨遵从生命之重，固守内心政治理想，结识萨比娜后他背叛自己原来的生活弗兰茨的重是对历史的崇尚，可惜他看重的历史并不是十分有意义最终他在一次去柬埔寨的游行途中，被当地的恶人杀死。
书中的每一个人都不是单纯地选择了轻或者重，他们都是在轻或重中游离、徘徊、改变着，轻与重的界限也不是那么地清晰。
那么我们该选择轻还是重呢?
太宰治曾说：“人间不值得”。很多人都将其理解为人间不值得我来这一趟。而这句话本身的意思是积极的：人间本就是这样，它不值得你难过，活得洒脱一点。
世界不是永恒轮回，我们每个人的生命只有一次，倒不如放掉那些自认为无意义的，尽情享受生活，体验人生，释放自己有趣的灵魂，活得更加肆意精彩。王小波曾说：“似水流年才是一个人的一切，其余的全是片刻的欢愉和小确幸。”生活明朗，万物可爱，听从自己的内心，保持因生活细碎而满足的能力，而不是让鸡毛蒜皮的小事磨碎我的热情。
同时记住不要放弃所有，我们无法活在虚空中，因为这种轻是我们生命无法承受的，轻让我们无法负载在生命的轨道上。世界也需要一点点重，重在法律，重在道德，重在对我们的约束，我们需要在“重”中不断前行，忍受世俗给予我们的责任和使命，去努力，去抗争。
哪有什么岁月静好，只是有人在替你负重前行。
我们每一个人在享受美好生活的同时，都有义务负重前行。前段时间大火的电视剧《破冰行动》的原型正是广东警方海陆空联合出动的“雷霆扫毒”行动，最终大获成功，许多人为此付出了时间、精力甚至是生命，但他们却换来了更多人的美好生活。
在承重中去奋斗，有时或许很世俗，但这也是在为“轻”奋斗。轻的同时可能意味着重，重的另一面则是轻。选择“轻”，看似不受约束，其实是不能承受;选择“重”，看似不能承受，其实是真实。
负担越重，我们的生命就越贴近大地，它就越真切存在。
中学生《不能承受的生命之轻》心得体会精选5篇1000字
以前看过的，最近因为读书会又看了一遍。
话说，读书会的组长居然把最后一章《卡列宁的微笑》咔嚓掉了，说太悲伤了，大家回家自己读吧。超无语，我本来就是想读这一章的。
这一章正好回应了开头的尼采的永恒回归的部分。关于啥是牧歌似的生活。
这一章还深刻的阐述了幸福爱情的不可能性。因为人爱人不像人爱狗。
人爱狗在于：
1、无所求，甚至不要求爱
2、接受当初的样子，不改变对方
3、自愿的爱，没人强迫
4、不需用言语交流
--是的，幸福是对重复的渴望，特雷莎想。
多好的一章啊~~~
有童鞋问：何为轻?何为重?何为生命中之不能承受?
要我说，这都是没有统一答案的。对书中的人物尚且如此，对生活中的人亦然。
比如我，如果只有70斤，我一定觉得太轻了，如果150斤，肯定太重了，且生命中之不能承受了。不过，没准要是真的150斤了，时间长了，适应了，我可能也就不觉得重了，能承受了。
这本书再看的时候才发现里面居然写了那么多梦。吃惊~~估计在以前看的时候，我都是略过的。且女主角借用梦来表达自己在情感中的折磨，而男主角深深的理解了。真是让人感佩啊!!!
多好的来访者和分析师啊!!!
昆德拉这样写小说好讨巧。章节都是碎碎的。又是故事，又是评论。自己还跳进去说几句。相比长篇巨著型的小说，要考虑各种场景切换和人物对话，情节冲突。这种写法，其实挺省心的。
关于人物：
我觉得托马斯、萨宾娜、特蕾莎都是属于不那么普通的人。倒是在书中有点滑稽可笑的弗兰茨才是生活中俯拾可见的普通人。
关于爱情：
其实爱情是不存在的。好像轻与重的问题一样。
在爱情这个词被发明前，甚至没有人会陷入情网。(这句是引用的。但我忘了是谁说的了。)
爱情或其他的什么东东(比如美)都在于各人的对于现象(主要是内心感受)的一个回答。
书中，男主角见到女主角前来，犹如摇篮中顺流而下的弃婴，睡梦中还拉着他的手。他因此结论，这是爱。女主角反复的痛苦的梦，男主角听了感同身受。他同样结论，这是爱。
昆德拉没有把特蕾莎的那次婚外情公开出来，不然，可能是关系的破裂。可能(谁知道呢)托马斯仍然结论，这是爱。
弗兰茨的太太在20年前对他说：如果抛弃我，我就去死。弗兰茨因此结论，这是爱。后来发现，才不是这样呢。他们的爱情就是典型的以误解开始，以了解告终。最后，这倒霉男人死的时候。闭上眼希望他太太走开。他太太还觉得他在乞求她的原谅，而她，原谅他了。
弗兰茨和萨宾娜的爱情。
萨宾娜知道他们之间存在误解。同样的词语，对于他们具有不同的意义。本来他们可以不断磨合来理解对方的语言(之于个人的意义)。但萨宾娜离开了。流产的爱情。
?生命中不能承受之轻》是法籍捷裔小说家米兰?昆德拉的代表作，写关于布拉格风云变幻中普通人民的生活，书中的两对男女——托马斯与特丽莎、萨宾娜与弗兰茨——贯穿了全书，而“爱情，自由与真理”的人生哲学在全书中起起浮浮，此隐彼现，刻画出了一个虚拟而又真实，逝去而又尚存的“轻与重”的世界。而我，把视线驻留在了爱情之上。爱情的背后，折射出的亦是一个人对生命中自由与真理的选择。
生命孰重孰轻，在布拉格的短暂的春天后显露无遗，托马斯却在这过程中开始了他的爱情，与特丽莎—像个孩子，被人放在树脂涂覆的草筐里顺水漂来，而他在床榻之岸顺手捞起了的女人，开始他前所未有地投入的爱情。战争仅随其后，然而托马斯夫妇是幸运的。苏联军队入侵之后，托马斯以自己的名声，被西方医学界同行安排出国，在瑞士获得一个不错的职位。但特丽莎忍受不了国外生活的轻松悠闲，她返回布拉格。托马斯在轻与重之间有好一阵挣扎：
他不断警告自己不要向同情屈服，同情心则俯首恭听，似乎自觉罪过。但同情心知道这只是他的自以为是，还是默默地固守自己的阵地，终于，在特丽莎离别后的第五天，托马斯告诉院长，他得马上回去。院长是帮助托马斯逃离灾难的人，他不理解，他生气了。他质问道：“非如此不可吗?”托马斯答：“非如此不可。”
托马斯选择了对妻子守候，如此坚决，而他的情人萨宾娜却选择了对弗兰茨的背叛，义无反顾。
萨宾娜是昆德拉笔下最有才华，最能洞穿世事人物，她的行为与爱情似乎是参透“生命中不能承受之轻”谜样的“轻”的箴言。萨宾娜是背叛的象征和符号。背叛使她能够直面人生，沉重的人生，在她这里也变得轻盈。而弗兰茨，却成为相反的另一面，成为被萨宾娜背叛得最厉害的人物，而且得不到同情。弗兰茨，一个就读于巴黎的很有天资的英俊青年，20岁时就成为学者，在以后的事业上将一片光明。而且他不满足于学院式的成功，认为书本生活不真实，他渴望与人们并肩游行，同声呼喊，他要为真理和正义战斗。弗兰茨的爱慕，除了情与性，还带着观念色彩。当然，很难说这种观念的成份，应该受到尊重还是轻视。如此，尽管弗兰茨倾注心血来追求萨宾娜，萨宾娜的心中却没有他的位置。当弗兰茨既出于爱情，又出于正义冲动好不容易背叛家庭时，萨宾娜却背叛了他，不留一句话，悄然而去。萨宾娜的背叛是轻的胜利，在某种意义上说，这胜利是巨大的苦难代价之后的报偿：它将无家可归、亡命天涯的人对好心肠的施恩者在精神上的优越感暴露无遗。
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