通过观后感，我们能够更深入地理解电影中的人物性格和情感变化，观后感是我与电影之间的对话，通过它我能够更好地与电影产生共鸣，下面是28范文小编为您分享的9|8观后感精选5篇，感谢您的参阅。
9|8观后感篇1
纵使世态炎凉，但却总有一种感动存在你我的心中；纵使失态淡漠无边，但却总有一种信仰让我们泪流满面。因为人间不仅仅只有坚冰和火焰、冷漠和笑颜，还有你我那颗热情、真挚的心，所以我们要懂得、要学会感恩。
在这天的富中家长开放日，我们与家长、老师们共同聆听了一段催人泪下的演讲，由王海童老师演讲关于“感恩”的，这次演讲，让我们经理了一次爱的洗礼。
左右手放在胸前，右手在左手的上方——这是母亲拥抱一个刚出生不久的孩子的姿势。当我们还年幼时，我们的母亲就是这样抱着我们，就是几个小时了。抚养我们，她从未喊苦喊累，含辛茹苦地把我们拉扯长大。在这个过程中，她教会我们如何走路、如何使用筷子和勺子、如何穿衣……王海童老师把我们引回到过去，我们才意识到，母亲对我们的爱和付出竟是如此之多。但是，我们却离父母越来越远了。到这里，许多同学的眼眶都红了。王海童老师又教会我们如何表达爱。使我们完成人生中的一项重要作业——向亲人表达爱。
原来，向母亲表达爱，并不需要你现在许下诺言——长大要挣很多很多的钱给她，只需要你少花些时间到电视、电脑上，把这些时间花在与母亲沟通和交流、帮她分担一些事情就足够了。在我们这个年纪，很容易就会动怒于父母甚至几乎每一件事都与他们对着干。到此，我心中的羞愧之意油然而生——在这之前，我就是这么一个例子。从前的我完全没有考虑到他们为了我们在外努力打拼，是多么的辛苦，可回到家还要受我们的气，他们的心里应该是伤心至极的.吧。难道我们不应该觉醒并好好爱他们吗？
通过王海童老师的演讲，我明白到：
父母抚养我们很不容易，我们要体谅他们，回报他们的爱，去学会感恩。
听完这段演讲，我们已是泪流满面，连老师也流下了眼泪。
接着，是爱老师。王海童老师用一个不感人的故事告诉我们，老师是不易，老师所做的一切都是为了我们，，他们好比我们的父母亲。我们要怀着感恩之心去爱老师。到最后，每一位同学都鼓起勇气，给老师一个深情的拥抱。
演讲结束后，真令我受益匪浅。本次演讲，让我们受到了爱的教育的洗礼。让我们学会感恩，让感恩与我们同在。
9|8观后感篇2
她是一个很可怜的小女孩，名叫小花。她的生活很艰苦，父母过早离开了她与奶奶。正是这种艰苦的环境铸造了她的坚强，让她摆脱了依赖，学会了生活，学会了感恩。
父母的离世，并没有影响了她的心情，让她过早的懂事，乖巧。她奶奶身体不好，她并没有去抱怨，去嫌弃，年幼的小花担当起照顾奶奶的责任。
只见她一口一口的喂奶奶吃饭，还时不时的给奶奶擦嘴，奶奶喜笑颜开，屋里屋外传来了幸福的声音。每每看到这时，我都会不情自禁地以泪洗面，因为我想到了我对待奶奶不好的态度。每每看到这儿，我觉得小花特别懂事。
过了很长时间，奶奶也离开了小花。从此小花变成了一个没有人要的野娃。她虽然几天没吃饭了，但她连日奔波，终于降临到宝柱和香草的家里。尽管叔叔和婶娘都不喜欢她，可有一个疼她爱她的爷爷。她每天起早贪黑地做家务，烧水，做饼，割猪草，伺候爷爷样样都精通。渐渐地，小花撑起了这个家。学费也很难交齐，可小花从不辜负爷爷的殷勤厚望，刻苦努力，勤奋读书，最终成为最著名大学的学生。
看这个电视剧，怀有感恩之心的人，才能真正理解感恩的含义。让我们每个人都怀有一颗感恩的心。
9|8观后感篇3
?唐山大地震》通过一地震中的幸存者方登为线索，把唐山大地震与四川汶川大地震巧妙的联系在一起，并以我是唐山人为主题把唐山人的感情，唐山人的善良，唐山人的倔强表现得淋淋尽致。
首先是方达的母亲，在救儿子还是救女儿的选择中痛苦的挣扎，一句救弟弟使这位母亲始终生活在愧疚中，以至儿子在深圳混出名堂了，有车子和房子，还有了自己的公司，想接母亲去享福，可这位母亲倔强的说：我哪也不去，我要去了，就更对不起你姐姐和你父亲了……
再说方登，也为母亲的“救弟弟”那句话折磨着，压抑着，直到被善良的解放军夫妇收养以后，几天都不说一句话，甚至以为是哑巴，可是当她第一天上学报名，老师问她的名字的时候，母亲说叫王凡，小方登马上说“我叫王登”，把大家都愣住了，在这只有两个字的语言里表现出了极其复杂的心情，一方面母亲的“救弟弟”让小方登无法接受，另一方面，也为“我是唐山人”这个主题思想埋下了伏笔。
在杭州医学院学习期间，方登和一位研究生意外怀孕，男友为了不影响王登的学业，希望王登做人流，方登坚决不肯，男友问为什么，方登说“因为我是唐山人”，不用多说，就这一句我是唐山人，道出了一个经过了唐山大地震幸存下来的人对生命的执着。
王登在加拿大结了婚，当某一天，她从电视里得知四川汶川大地震的消息后，当年唐山大地震的情景，即刻浮现在她眼前，立马到了四川地震灾区，参加了救援工作中。影片就这样把相隔32年的唐山和汶川大地震巧妙地联系起来。
9|8观后感篇4
开学第一天，校长组织我们全体教师在电教室里观看《热血教师》这部电影，校长说，这是真人真事的一部电影。电影里的主人翁叫克拉克老师，也就《克拉克的55条班规》里的主人翁。
看了之后，我的心灵受到极大的震撼。参加工作快13年了，自认为也算是一个负责任的老师，可是和克拉克老师一比，我才发现自己还没有领悟到做教师的真谛。克拉克老师是个知难而进、勇于挑战的老师，连续四年在教育教学上取得佳绩，并没有让克拉克老师满足并止步不前，他怀着一颗热忱的心，主动到纽约城寻找艰巨的任务，接手公认的差班，去实现他人生的一个梦想：让一群在别人否定眼光与自卑的环境中成长的孩子敢于做梦，去追求自己人生中最渴望的东西，仅这一点就值得我们佩服。
观看整部影片，我数次被深深打动。一次是在克拉克为家境困难想要念书的女孩莎美卡打通通往课堂的道路时，他怀着一片善心去莎美卡家中辅导作业，却被莎美卡的妈妈骂了一顿，第二天还到学校无理要求开除老师；面对这么可恶的家长，克拉克居然还平静地做工作，第二次是在乔纳恩遭到毒打后离开家，当夜幕降临时他蜷缩在街上；克拉克找到了“坏孩子”乔纳恩并把他紧紧拥进自己的怀里时；最感动的是校长公布成绩那一段，学生和家长都屏住呼吸等待着成绩，当校长说出“你们的成绩是最好的，甚至比优等生的班级还要高”全班沸腾了，克拉克笑了，我哭了！为他们取得的成绩高兴！我更被那个有着极大胸襟、满腔热血的老师深深地感动了！其实，每一个孩子的本质都是纯洁的、善良的，那个班的孩子比中国学生难教多了，然而老师却用自己的爱心和智慧拯救了他们。如果我们能把教育当成一项崇高的事业来对待，如果我们能像克拉克那样用无限的爱心和成百倍的耐心去教育学生、感化学生，如果我们能在老师、学生、家长之间构架起一座心灵桥，那我们就会充实幸福每一天！
回过头来看克拉克老师，他是一个凡人，所以他也会对着孩子生气，但是他又不是一个凡人，他心里有大爱有圣心，他当老师，源于对学生的爱；他遇到问题、处理问题，基于对学生的爱；他坚信，学生都是好的；他坚持自己制定的班规，坚定自己的目标。他是一个意志坚定的人，他是一个用心良苦的人，他是一个刻苦钻研的人，他是一个热爱学生热爱教育热爱生活的人。他是最完美地诠释“师德规范”的人，他是我敬佩的老师之一！尽管国度不同，我还是从克拉克老师身上学到了很多。努力吧！为自己加油！
9|8观后感篇5
我每一天看电视最爱看什么呢最喜欢什么呢说出来可能大家也是喜欢的，音乐、小品、相声、电视剧但是，近一年多时间以来，我却十分喜欢中央电视台十频道的电视了，如“百家讲坛”、“探索发现”、“走近科学”、“人物”最让我期盼的还是“百家讲坛”了，差不多天天关注。
易中天的品三国、王立群的读史记、纪连海的正说鳌拜、孙立群讲李斯、阎崇年谈清史、马瑞芳说聊斋、刘心武新解《红楼梦》、于丹的《论语》心得、隋丽娟的说慈嬉太多太多了，真的是无法一一列举。
而我看了这么多专家教授的论述评说，心里除了崇拜，那就是还有一点点心得，唉，实在是羞于写出，我明白我看了这么多，有些也没有完全看懂。
三国时代，那但是人才辈出，刘备作为汉室后代，三国演义小说将他做为正方写，曹操、孙权相对就以反方呈现，但是纵观三国，留给后人钦慕的还是曹操的魅力，他能文能武，却被后人视为奸雄，有人说曹操为人奸诈、篡汉、宁我负人，毋人负我，就是这么的评价，让一千多年的曹操被后人憎恨，之后在20世纪，鲁迅提出了对曹操的看法，第一个为曹操翻案的人就是鲁迅，直到这天，人们才从《史记》、《后汉书》，得知一个真实的曹操，他也有温清的一面，他也有宽容的一面，他也有真诚的一面，这些在《三国演义》中也能看出来，建安文学的主要作家群——就是曹操、曹丕、曹植，还有“建安七子”，“三曹”是那时文坛的领袖人物，成就最高。
再读史记，给我印象最深的还是司马相如与卓文君的感情，不管是为财而爱，还是为貌而爱，总之这在那个封建社会已是难能可贵的情感了，“一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千挂念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百我聊奈十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月天别人摇扇我独心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫!郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为郎!”鲁迅说《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，人间唯有真情让人感动。
再看万人憎恶的慈嬉，慈嬉真的是大坏人吗有人说她丧权辱国、贪恋政权，凶狠毒辣，但是又有几个皇帝皇后是不杀人的，凡有统治就有血腥，有法就有治，唯唯诺诺、没有主见的人总是被人欺负，一个国家不可能永远处于鼎盛之势，总要经历消亡，这是历史发展的规律。所以我并不是很厌恶这个人，还有些佩服她的潜力和勇气。慈嬉如果少听政一些时间，也许这个皇太后就不会这么被万人唾骂，清朝后期，本就是列强兴起，在道光年间，已经受到外国的侵略了，这就是著名的“片战争”何况再过几十年，咸丰帝同治帝的无能昏庸早死，清朝能有这么一个女子驾驭，是中国男人的嫉妒还是自认为没尊严了呢可能也有吧。
看古《聊斋志异》，多数人是读不懂的，文言文，是啊，古书都是这样的，读不懂，如今听了这些专家的上课，也懂了好多，这本书虽然说的是乱七八糟的鬼怪，但是他们却比正人君子更可爱，几分庄严，几分诙谐、几分玩笑，几分感慨，此中滋味，谁能解得开，花妖、鬼、狐狸精对人是又恨又爱，可叹可敬，还有好多写女性和男性在社会上的不同际遇，却是最让人佩服的，“女扮男装，懒汉致富、刺贪刺虐、独撑家业、自食便液”而那人鬼情的故事，却至今伤怀痛心，一首“人鬼情未了”，让人听的荡气回肠，一首“倩女幽魂”，催人泪下。
?红楼梦》，我读了好多次，翻阅数次，也还象个盲人一样，看了红学家的谈红楼，说红楼梦中的男人和女人，让人不能只说男人有多乱，让人不能只说女人有多可怜，更让人不能只说女儿有多纯洁，最近买了新解红楼梦，明白了很多红学知识，秦可卿的来龙去脉，原型还是一个废太子的女儿，在清朝也是一个格格了，谜!谜!只能还是谜，中国文学史上最伟大而又最复杂的作品，一想到泼辣、大管家、人未到笑先闻就是她王熙凤，一想到纤尘不染、质本洁来还洁去就是她林黛玉，一想到金簪雪里埋就是她薛宝钗，一想到豁达奔放就是她史湘云，一想到才自精明就是她贾探春，贾宝玉是男儿中的女儿，难怪作者自己说“满纸荒唐言、一把辛酸泪、都云作者痴、谁解其中味”永久的艺术魅力，让人永远也百读不解、百读不厌。
没法一一说完这么多的感慨，但是最近又看了《红旗渠的故事》，虽说与“百家讲坛”原先设置的栏目有点跑题，但听了《红旗渠的故事》，我一样感动得热泪盈眶，佩服得五体投地，因为家乡就有这种渠，父母在那个年代就是挖渠道、修马路的人，几十年过去了，再看那些长长的流着河水的渠道，真让人不忍糟蹋，一块块巨石堆砌的人工幸福渠，是能够让它流芳传世的。
“百家讲坛”我还要继续观注，它就象一本厚厚的书，永远也翻阅不尽的，古往今来，谈古论今，还有多少的人和事需要我们大家探讨，我期盼着更多人不同的评论，我很喜欢，虽然在中午十二点四十五分后是重播，但我一向是把它放在首播时来欣赏的，虽然中午观看很疲倦，对于这时的我来说，下班回来能看到如此精彩的节目，不睡午觉都是值得的。
前段时间，我看了《百家讲坛》中的爱上语文，感悟很深。
爱上语文总共有12集，讲的都是如何学习中国的古典诗词。其中我最有印象的是第1集和第6集。
第1集主要讲了王安石觉得自己的《泊船瓜洲》中“春风又过江南岸”中的“过”字用的不好，推敲修改了很多次，先后改成了“满”，“去”，“近”……等，还是不满意，总觉得有欠缺。直到他看到了一首诗当中的“绿”字，眼前一亮，最终定下了。我想：作为北宋有名的诗人，王安石写诗都要修改那么多次，那我们写作文修改的次数岂不是更多?我决定以后写作文一定要多修改，争取更加完美，使作文无可挑剔!
第6集讲的是“言与意之间的转换”，让我懂得了怎样去解读诗。解读一首诗，要联系诗人的生平去联想他写这首诗时的画面，从而去理解其中的韵味，意思。而言与意这个中介就叫意象。例如，“饱经风霜”这个成语，老师们有两种教法。第一种是让同学们先预习这篇文章，再说出这个成语的意思;第二种是由同学们在生活中见到过的饱经风霜的脸，把所见描绘出来。两种方法都可以学会饱经风霜这个成语，但显然，第二种方法更能加深大家对成语的印象和理解。这，就是言与意中意象结合的方法。
爱上语文对同学们学习语文很有帮助，我建议大家去看看!
我今天看了百家讲坛，我的观后感是:于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
我最欣赏的，就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土，以大地为母亲，所以形成了以儒家的中庸之道为主体，以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家以宗教立国，中国长期以儒学立国。
孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。
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