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音乐猫的读后感7篇

看完书之后我们会收获很多,记得写好相关的读后感,写读后感最忌讳直接摘抄原文并且泛泛而谈, ,28范文小编今天就为您带来了音乐猫的读后感7篇,相信一定会对你有所帮助。

音乐猫的读后感7篇

音乐猫的读后感篇1

夜,已经深了,但平时贪睡的我却久久不能入睡。小音乐家扬科的音容笑貌又浮现在我的眼前。

扬科是个生活在贫穷家庭中的孩子。他的童年,充满了黑暗,充满了寒冷。扬科酷爱音乐,爱拉小提琴。牛马般的生活和周围有钱人的压迫并没有使他打消学习音乐的愿望,并不能阻挠他对音乐,对小提琴的无比热爱。悲惨的是,他没能发挥出他的音乐才能,却被波兰黑暗旧制度把他的音乐天赋给杀害了。他就是想摸一摸地主仆人的小提琴,但却惨遭毒打,离开了人间,当时,他仅仅只有八岁呀!我为他的死而感到悲愤与惋惜。

童年,因本是人生中最美好的一段,但小扬科却早早地向美好的童年告别了。比起我,生活在一个充满阳光,充满温暖的新中国,爸爸妈妈都把我当作掌上明珠,爷爷奶奶也对我关怀备至,在学校,老师像慈母般的

教导我们,使我们在这最美好的时光中粗壮成长。我和扬科的童年比起来,可以说是一个天上一个地下――相隔十万八千里。

我,一个生活在新中国,新制度下的少年儿童,童年生活是多么的甜美,多么的幸福。处处有人关怀,处处有人爱抚,处处有人教育。对比之下,扬科的童年生活是那么的辛酸,在他死去的时候,只有他的母亲和白桦树为他哭泣,为他鸣不平。才八岁的人啊!这正是读书,学知识的年龄啊!然而,他就像一只漂浮在大海中的小木舟,被无情的惊涛骇浪给吞没了.....

夜,越来越深,越来越静,我躺在床上,难以成眠,同样的年龄,不同的命运,更激起了我对新中国,社会新制度的热爱,对自己的童年更无比珍惜!

音乐猫的读后感篇2

多么可怜的扬科啊!多么悲惨的扬科啊!我读完《小音乐家杨科》这篇感人至深的文章,情不自禁的发出了感慨。

扬科是个生活在贫困家庭中的孩子。他的童年,充满了黑暗,充满了寒冷。扬科酷爱音乐,爱拉小提琴。苦难的生活和周围人的压迫并没有使他打消学习音乐的愿望,并不能阻挠他对音乐、对小提琴的热爱。悲惨的是,他没能发挥出她的音乐才能,波兰吃人的旧社会,扼杀了他的音乐天赋。他为了看一看、摸一摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打,离开了人间。当时,他只有十来岁呀!我为他的死感到悲愤和惋惜。童年,本应是人生中最美好的岁月,我生活在充满阳光、强大的中国。我的童年生活和杨科的童年相比,犹如天上地下——生活相差十万八千里啊!

学校里,老师像慈母一样,谆谆教导,使我茁壮成长。家中,爸爸妈妈把我当作掌上明珠,爷爷奶奶对我关怀备至。我喜欢跳舞、画素描,爸爸妈妈不管路途带来的不便,冒着严寒酷暑送我去培训班。

我的童年,充满了温暖。早上,我刚从睡梦中醒来,妈妈就为我准备了营养丰富的早餐。中午,我在学校里和同学们一起快乐地用餐、尽情地玩耍。晚上,又在家人的精心照顾下学习、看书。

我,一个生活新中国的少年儿童,生活是多么甜美,多么幸福。处处有人关怀、爱护,处处有人教导、培育。如果扬科生活在我们中国,生活在我们这个时代,肯定有许多希望工程,也肯定有许多好心人会资助他,他也肯定会成为一个音乐家。

同样的年龄,不同的命运,更激起我对祖国的热爱,对父母、老师的感激,对自己童年的珍惜。

音乐猫的读后感篇3

读完《小音乐家扬科》以后,我的心久久不能平静,对地主的凶狠、残暴感到愤慨,为扬科的悲惨命运感到痛心。

小扬科是19世纪波兰一个穷人家的孩子,8岁那年就了牧童。他觉得世上一切响声都是音乐,他都爱听。一次,扬科听到小提琴优美的声音,对小提琴喜爱极了。他觉得哪怕是仔细看一看,摸一摸,也就是心满意足了。管家的仆人有一把小提琴,就放在厨具后。在没有人的时候,扬科悄悄地来到食具间,由于小提琴的魅力实在难以抗拒,他不知不觉地去摸了一下,不小心触动了琴弦惊动了管家,小杨科遭到了一顿毒打。第三天,他就死了。

新旧社会决定儿童截然不同的命运。像扬科这样有音乐天赋的儿童在旧社会不但得不到培养和重视,更得不到发展。他的才能就这样被无情地扼杀了。如今,时代发生了很大的变化,社会在进步。新中国的少年儿童是多么幸福啊!在家里有爸爸妈妈的疼爱,在学校有老师的教育。家长为孩子的'全面发展而努力。孩子们有的学钢琴,有的学绘画,有的学书法……。相比之下,扬科生活在黑暗的旧社会,贫富差距极端悬殊,他哪里有上学和发展特长的机会呢?

读了这本书,让我对自己现在所拥有的教育环境感到满足,它是多么来之不易,我会更好的珍惜机会,努力读书。有兴趣的朋友可以来读一读《小音乐家扬科》,也许你会发现原来自己的生活是很美好的……

音乐猫的读后感篇4

今天,我阅读了波兰作家显克微支写的一篇文章——《小音乐家扬科》

这篇文章主要讲述了波兰的一位音乐天才名叫扬科的小孩子,从小十分酷爱音乐,被大伙儿称为小音乐家,有一次,扬科到地主家的食具间里为了看一下自已心爱的小提琴,惨遭地主毒打而死,一颗天才之星陨落了。这是一个催人泪下的故事。

读了这篇文章之后,我心里久久不能平静,头脑中浮现着故事主人公扬科的悲惨童年和自已今天幸福生活这两种绝然不同的童年经历的对比。扬科小时候酷爱音乐,是一个音乐神童、可造之才,可是在过去的社会里,他只有一把用树皮做成的简陋小提琴,根本无法发挥他的音乐天赋,无法给世人带来天籁之音。为了对音乐执着的爱好和追求,小扬科无奈之下只好冒着危险来到地主家的食具间,看一看自已心爱的小提琴。可就是因为触动了一下小提琴的琴弦而失去了宝贵的生命。而我们现在二十一世纪的少年儿童呢,有了一个良好的生活条件和学习环境,这对于当时的扬科来说是非常渴求而又无法实现的。

记得五年前我喜欢上了打乒乓球,父亲克服了很多困难,为我提供了很好的学习打乒乓球的条件,如购买了很多有关乒乓球运动技战求的书籍和vcd教学片,甚至从乒乓球俱乐部里请来专业教练给我做指导,对我的每一招每一式严格要求,通过自已不懈的努力和顽强的意志,渐渐地我对乒乓球上手了,也取得了不少的比赛成绩。现在我想起了扬科的不幸的童年,使我感到我们要更加珍惜现阶段这一切好的学习条件,珍惜一纵即逝的时光,认真刻苦学习,不要辜负父母和社会对我们的期望,做一个德、智、体全面发展的好学生。

音乐猫的读后感篇5

你听或者不听,它在那里,你听过或者没听过,它也还在那里。 相较于下里巴人的通俗歌曲,仿佛西方音乐已经被摆上了上层社会的文化享受中,在中国更乏关于西方音乐流派的评述。 从经济基础和上层建筑的相互关系来看,西方音乐流派正宗性源于基督教的纯正性,按照基督教的发展,将西方音乐从宗教音乐发展至实用音乐,即波普艺术。

西方中世纪可以说是古典音乐的突出时代,中世纪即西方的封建时代,这一时代的音乐代表体现在清唱剧(巴洛克时期,最杰出的清唱剧大师当数英籍德国作曲家亨德尔。和康塔塔以及众赞歌),清唱剧类似于独唱,康塔塔近似于中国的大合唱,而众赞歌则是前两者的综合体,与近现代中国音乐发展的区别则是,表演对象的不同,西方中世纪音乐的表演对象是上帝神灵,类似于唱咏,音乐剧大多为僧侣,因此舞台设计比较简单,中国近代音乐则是有固定观众的关注,舞台设计考究,表演形式注重视觉效果。古典音乐的发展,极具代表性的格列高利圣咏中最富特征的旋律不仅长久地保存在中世纪作曲家的创作中,而且还保存在后来许多世纪的作曲家的创作中。

我们在巴赫、莫扎特等人的作品中可以听到这些旋律,如莫扎特的《朱庇特交响曲》、李斯特的《死之舞》,柏辽兹的《幻想交响曲》第 5乐章 、圣桑的附有管风琴和钢琴的《 c小调第三 交响曲》、拉赫玛尼诺夫的作品钢琴和管弦乐曲《帕格尼尼主题狂想曲》。流传至今的'诸多乐曲形式,如小步舞曲、军队进行曲,以及奏鸣曲第一乐章 等,都是由格列高利圣咏衍化而来的。 备受瞩目的音乐家舒伯特和贝多芬是古典音乐之浪漫主义时期的代表人物。他们从基督教学中汲取养分,创作出更多的宗教音乐。而听众对于宗教音乐的把握比较明确,因此符合受众群的需要,而使西方音乐发展至顶峰。

音乐猫的读后感篇6

故事的主角有:驴子、猎狗、老猫和公鸡,另外,还有三个强盗。可怜的驴子、猎狗、老猫和公鸡,都因为它们年迈,无法工作,先是受到了主人的冷漠,之后又被遗弃。遭遇相同的它们并没有丧失对生活的信心,都希望能够成为不莱梅的音乐家。于是,它们怀着共同的梦想,向往着不莱梅,并一同前往。在途中,它们饱经风霜,饥寒交迫,直到遇到了树林里的.一伙强盗。它们用自己的智慧,团结协作,共同把三个强盗赶出了强盗窝。故事的结局很美好,四个小动物就定居在树林里的“新家”,幸福地生活在一起。

读了这个故事,读者们肯定觉得很有趣,同时也为这四个动物的团结一心,相互合作而感动,最重要的是它们都有着一颗向往美好生活的心和一份遇到挫折不屈服的勇气。但是,我觉得这个故事也有一些不合理的地方。

首先,是关于四个动物来到树林里的强盗窝这个故事情节欠妥。为什么呢?故事中是这样叙述的:“驴子最高大,它走到窗户跟前往里面看。它赶紧回过头来,对大家说:‘你们小声点,里面坐着三个强盗,他们正在大吃大喝呢!’”通过这段叙述,我认为:驴子仅仅凭借这三个强盗的外表和神情,就断定他们是一伙强盗,有些冒然。以貌取人,就判断出他们的“职业”,简直是头“神驴”!

其次,是关于四个动物齐心协力驱赶强盗的情节有些问题。它们发出一个信号,全体开始奏乐,驴叫、猫喊、鸡鸣、狗吠,强盗误以为这些可怕的声音是妖魔鬼怪发出的,就慌忙逃跑了。这段文字凸显了动物们的团结,却忽视了强盗们的智力和胆量。你想:强盗这种以强取豪夺为生的人,居然还会畏惧这几种常见动物的叫喊声,可真是小看了他们的胆识。人的智力还不如一群动物,有些不可思议。

再次,是关于四个动物的“驱赶”行为不可取。树林里的小屋,原本是属于那些强盗们的,即使他们干了许多坏事,但房子的所有权还应属于那伙强盗的。而这些动物用所谓的“驱赶”行为,用怪异的声音恐吓了房子的主人,然后以此吓跑了他们,并占领了房子,成为了“名副其实”的新主人,换句话说,也是以“强盗”的行为,强盗了强盗们的房产。可见,它们也成为了新的一伙强盗。

最后,故事的结局也不理想。原本是向往着成为不莱梅的音乐家们,可是,它们却放弃了最初的梦想,而是永远定居在那个强占来的小屋里,并没有再实现自己成为不莱梅的音乐家的愿望。它们只贪图眼前的安逸,不再为自己曾经立下的志向而去努力,最终,这四个动物放弃了音乐家的梦想,也就没有坚持走向不莱梅。我认为,故事首尾不一致,让读者有些失望,有种半途而废的感觉,真替它们感到惋惜。

童话,终归就是童话。只有让读者们觉得有趣,那么写童话的作者也算是劳苦功高了。只有让读者感到快乐,富有童趣,那就不会再计较细节的不足与问题了。你们说呢?

音乐猫的读后感篇7

?小音乐家扬科》是我最喜欢读的一篇课文。课文主要讲了一个酷爱音乐的波兰孩子扬科的悲惨遭遇。他只为了要看看、摸摸地主仆人的小提琴就被毒打致死的事,说明了在人吃人的剥削制度下,劳动人民的子女没有发展才能的权利,甚至没有生存的权利。

这篇课文,我是含着泪读完的。当我读到:“扬科的母亲是个短工,好像寄居在人家屋檐下的燕子,扬科八岁就做了牧童”时,鼻子不由一酸,泪水流了下来。心想:聪明的扬科生活在这样的贫苦家庭里,长得那么瘦弱,得不到温暖,甚至连自己的住处都没有。穷困的生活逼迫他八岁就做了牧童,担负起他不应担负的工作,饱受着痛苦生活的折磨,他是个多么可怜的孩子啊!

再如:小扬科是那样酷爱音乐,却没有钱到音乐厅去欣赏,只好跑到大自然里听各种声响,夜晚只能偷偷躲在墙角听旅店里的音乐。在剥削制度下,穷人家的孩子就连这样的一个小小的愿望也竟是这样难以得到满足。=

还有:扬科为了到食具间看一看、摸一摸地主仆人那把小提琴,却遭到了两次毒打,最后被活活打死。读到这里,我心头一阵酸痛,不禁泪如泉涌。扬科用生命只换来了一下轻微的琴声,他死得多冤哪!是那黑暗的社会制度夺去了他幼小的生命,使他特有的音乐才智,未能得到发挥。他要是能生活在我们社会主义祖国的今天,那该多好哇!他会同喜爱音乐的小朋友一样,在党的哺育下茁壮成长.成为世界上最优秀、最杰出的音乐家。

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