读后感的写作需要表达自己对书本内容的真情实感， ，如果对原文都没读懂，那也就不可能写出有价值的读后感，28范文小编今天就为您带来了礼仪的读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
礼仪的读后感篇1
读了《学生文明礼仪》这本书，我觉得自己受益匪浅，懂了很多有用的知识。这本书的内容分成八课，每课的内容以生活场景为基础，以生动的插图为辅助，以我们喜闻乐见的形式来表述。激发我们遵守文明礼仪，提高思想道德素质。
读了这本书，令我感受最深的是第二课《面对批评》的一个小故事《离家的女孩》。故事讲的是一个女孩跟妈妈吵架了，她一气之下跑出家门，走了很久又累又饿，来到卖面条的老婆婆店前，小女孩没钱，老婆婆免费请她吃了一碗面，女孩满怀感激，吃了几口眼泪就掉了下来。老婆婆知道了小女孩是因和妈妈吵架而出走，语重心长的说：“我只不过是给你煮了一碗面吃，你就这么感激我，可你的妈妈煮了十几年的饭给你吃，你怎么不感激她呢?”女孩恍然大悟赶紧回家，看到疲惫不堪的母亲在四处张望的找她。读到这里我的眼睛模糊了，母爱的伟大，女孩的任性，不正是我的写照吗?
这个小故事，道理很明确，父母关心我们，爱护我们，才会指出我们的错误，督促我们改正。我们应该理解他们，不应该和父母吵架，我们要正确的对待父母的批评，做一个听话的的好孩子。
?文明礼仪》这本书，写的非常好，希望同学们认真的读一读，品一品。相信你会有很大的收获。
礼仪的读后感篇2
拍去书上的灰尘，心中还有几分侥幸，幸好它还没有葬身于哪个厕所里。就着寝室的灯光，我翻开《文明礼仪》，打算先了解书的具体内容。书中列有很多小故事，感觉与学校的生活很相似。其中的一则小故事，让我想到在学校发生的一件事。
那天很冷，冷得让我放弃洗冷水的想法，乖乖提着个桶去热水供应处去打热水。人很多，我找了个相对短一些的队伍排队。等待的时间很无聊，让我不得不靠数周围有多少人来打发时间。在数人数的时候，我发现这么多人只有我一个男生。不过，我没有耗费太多时间思考这个问题，因为我发现了新问题，就是过了这么久队伍竟然不见减短。我观察了一阵子，原来是有人插队。他们插队不是直接插队，而是变相插队，托熟人帮接水。前面的女生就是这样，她已经帮三个人接水了。“你这人怎么这样埃”后面有个女生不乐意了。前面的女生不答话，显然是想以“充耳不闻，不动如山”神功抵挡。可后者显然不想轻易放过她，说出的话甚至有些不堪入耳。我看着吵架的这两个人，又算了一下时间，只能放弃洗热水澡这个诱人的想法，提着空桶从哪来回哪去。后来听同学说就是因为这样，所以男生很少去洗热水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“规矩”才去那么早。我还能怎样，只好一笑了之。
读了这本书后，我懂得了礼仪虽小却能反映出一个人的个人素质的道理。
礼仪的读后感篇3
曾经读到过一篇文章，名字叫做《母爱如q》，母亲不会写字，所以每次签字都在上面写个q，“我”并不明白那是什么意思，并且觉得十分丢脸，待到长大以后，“我”仍旧是母亲的牵挂，到了最后“我”才明白，“我”其实就像是q字母里头的那条小小的尾巴，是母亲永远放不下的那头。其实很多时候你也会发现父母的喋喋不休其实是担心，父母的严厉指责其实是关爱，父母的高标准其实是放不下。因为他们认为我们做的不是还不够好，而是还不够优秀，不能自我、自觉的学习。其实最最放不下心、最最为我们骄傲、最最心疼我们的正是生我们养我们的父母。其实，不只是母爱如q，父爱亦是如此，正如《傅雷家书》当中的那位严厉而慈爱的父亲一样，不是吗?
孩子还年少，就只身到国外留学，面对着语言和学业以及礼仪，为人处世等等的压力，他的父亲给了他很多意见和鼓励，那一封封充满着期待和爱的家书，漂洋过海，将父母的牵挂和思念送达到孩子的身边。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，这么多封的家书难道还不能代表他们对孩子的牵挂吗?期间有一次没收到信就坐立不安，这难道不是父母最基本的担忧吗?
信中有这位父亲对孩子的鼓励、也有对孩子的教育、还有当孩子获得荣誉时的那种骄傲，当然也有对孩子感情上的疏导。我想，这是每位父亲，或者说是每位孩子都知晓的。不可避免的，这些家书当中也有对孩子的高标准要求，当你读到这些的时候是否脑海里会回想起父母那严肃的脸呢?现在是否能够理解父母的良苦用心了呢?
“我们做父母的人，为了儿女，不怕艰难，不辞劳苦，只要为你们好，能够有助于你们的，我们总尽量的给。”这句话你有没有觉得很熟悉?其实我们的父母经常说，“只要是有关学习的，能给的我的尽量给，就算是砸锅卖铁都要供你读书。”，其实你可以在《傅雷家书》里面找到你父母的影子，同时又能看看作为父母的他们是以何种心情来爱我们的。
或许你认为你独立了，长大了，可是在成长的过程中我们又是如此的需要父母的'纠正。严厉并不是错，反倒是对我们的一种鞭策，一种促进。或许很多时候我们应该站在父母的立场上思考。
成长，这是一个懵懂而艰辛的过程，但是我们必须经历，而且必须成功的渡过，如果你还处在和父母的争吵、纠结当中，那么请你仔细地，带着感情和长大的决心去阅读《傅雷家书》，相信我，它会让你受益匪浅。
礼仪的读后感篇4
中餐上菜有顺序
上菜顺序，中餐一般讲究：先凉后热，先炒后烧，咸鲜清淡的先上，甜的味浓味重的后上，最后是饭菜。有规格的宴席，热菜中的主菜，比如燕窝席里的燕窝，海参宴里的海参，鱼翅宴里的鱼翅，应该先上，即所谓最贵的热菜先上。
宴席里的大致顺序是：
茶：在酒家里，因为要等待，所以先来清口茶。但不是必须的，因为古人喝茶多是单独的。
凉菜：冷拼，花拼。
热炒：视规模选用滑炒，软炒，干炸，爆，烩，烧，蒸，浇，扒等组合。
大菜(不是必须的)：指整只，整块，整条的高贵菜肴，比如一头乳猪，一只全羊，一大块鹿肉什么的。
甜菜：包括甜汤，如冰糖莲子，银耳甜汤等。
点心：一般大宴不供饭，而以糕、饼、团、粉、各种面、包子、饺子等。
水果：爽口，消腻。
此顺序非一成不变，如水果有时可以算在冷盘里上，点心可以算在热菜里上。
较浓的汤菜，应该按热菜上;贵重的汤菜如燕窝等要为热菜中的头道。
至于季节的考虑，则还有冬重红烧，红焖，红扒和沙锅，火锅等;夏则清蒸，白汁，清炒，凉拌为主。此外颜色搭配，原材料的多样化也应考虑。
中餐礼仪之“排座次”
作为客人，赴宴讲究仪容，根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约。抵达后，先根据认识与否自报家门，或由东道主进行引见介绍，听从东道主安排，然后入座：这个“排座次”，是整个中国饮食礼仪中最重要的一部分。
从古到今，因为桌具的演进，所以座位的排法也相应变化。总的来讲，座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。家宴首席为辈分最高的长者，末席为最低者。
巡酒时自首席按顺序一路敬下。
若是圆桌，则正对大门的为主客，左手边依次为2、4、6……右手边依次为3、5、7……直至会合。
若为八仙桌，如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为主客。如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。然后首席的左手边坐开去为2、4、6、8，右手边为3、5、7。
如果为大宴，桌与桌间的排列讲究首席居前居中，左边依次2、4、6席，右边为3、5、7席，根据主客身份、地位，亲疏分坐。
礼仪的读后感篇5
读了金正昆教授的《服务礼仪》后，做为一个刚刚踏入社会事业的后辈，对于“做人”
读了金正昆教授的《服务礼仪》后，做为一个刚刚踏入社会事业的后辈，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一个社会新人，仅仅自尊自信是远远不够的，对此，我也做了许多深入的思考。
中国乃礼仪之邦，衣食足而知礼仪。那么，什么是礼仪呢？金教授认为，“礼仪者，履也”，照《说文解字》的说法，礼就是车轮压的印，即前人定的规矩、家法和行规，做人的规则。比如说公共场所不宜高声喧哗，会场、影院不宜接听手机。金教授指出，荀子讲“礼者，养也”，“礼由心生”，一个具有良好文明意识的现代人，礼是必备的基本教养，必须表里如一。“文明礼貌服务，怎么对待别人？那就要做到‘待客三声’——来有迎声、问有答声、去有送声。不仅要形式美而且是心灵美。”礼仪就在我们身边，对每个人来讲都是很重要的。金教授称，“有道德才能高尚，有修养才能文明。”讲礼仪要有阳光的心态，学会理解、欣赏别人、包容别人，而非挑剔别人，有容乃大；因为世界不完美、世界觉有多样性，“尺有所长、寸有所短”，“礼者，敬也”，懂得尊重别人、尊重自己，每个人都是天使，这样生活、工作就会变得美丽可爱。
大致上礼仪所体现的就是尊重。我自己认为尊重又分为自尊和尊他。而自尊又包含了二个层面：
1、热爱自己的本职工作。金正昆教授说过：“闻道有先后，术业有专攻”，一个人只有热爱自己的本职工作，才能激发出自身的潜力和创造力，实现人生价值。如果上班时无精打采，对工作心存不满，怨天尤人，又怎能创造价值，升华自我呢？
2、尊重自己的单位。一个人的工作单位，无论是企业还是国家机关，都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的单位，就等于不承认自己得以存在的基础，也就是不尊重自己。
通过读了金正昆教授的《服务礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单地说，就是服务人员在工作场合适用的.礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段，使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。
学习《服务礼仪》后，其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看见或得到文雅得体的礼仪时，心中就会有敬重的感觉。通过学习，知道了礼仪是一个人综合素质的体现，是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美，更代表一种深刻的道德指引。
任何学习都不能是走过场，只要用心，任何学习都会有所收获。学习也不是单纯理论知识的积累，更是要运用到工作实践中去。如果说原本我还很自信自己一直做得都还算话，通过学习我才知道什么是差距。差距不仅仅体现在理论高度的欠缺，更多的还是体现在日常工作中的不足。
查找自已平时的工作我感觉有很多地方都做得不够到位，工作中有多少微笑的面孔是源于内心，有多少文明的用语是发自肺腑，有多少回能够把过往的司机当作自己的亲人去看待。仅仅是为了应付领导的检查而格式化的去进行，而这些平时被忽略的问题造成的负面影响似乎又是我们所难以想像的。“以人为本，以车为本”的服务理念究竟在我的服务中体现了多少呢？
一想到如何把自己的本职工作做得力求完美，我就想起领导在一次讲话中提出的“严、实、细、恒”这四个字。引申这四个字，我自己认为就是严肃纪律，实事求是，细致入微，坚持不懈。作为一个工作在一线的值班站长，每天都有可能遇到意想不到的突发事件，每天都有可能接触不同层次不同修养成的人。如何掌握政策的原则性和灵活性是至关重要的，如何在平时的工作中积累经验又能务实创新是不可或缺的，如何同形形色色不同阶层的人正确处理好关系也是必不可少的。
服务礼仪看似虚无抽象，其实包含在我们每一天的工作中。如何把服务礼仪和日常工作很好的结合起来，至关重要的是职业道德。金教授在服务礼仪中多次讲到是公民道德和职业道德，我们的处领导也在大会小会上反复强调职业道德是我们敬业的根本。我们每个人都不是简单的个体，我们反映的是一个国家，一个民族，一个城市，一个行业的精神面貌和文明程度。不要小看我们的工作，可能有些人会认为这份工作没有什么前途，也很难有大的作为，不要忘了，李素丽也好，徐虎也好，他们的工作和我们一样也是再平凡普通不过了，可是他们就是用奉献的敬业精神，良好的服务礼仪在平凡的岗位做出了不平凡的业绩，成为服务行业，也成为我们学习的典范和楷模，这就是我读看了金正昆教授的《服务礼仪》后最深体会。
其实，人都是平等的，既要尊重自己，同时也要尊重他人。尊重上级是一种天职，尊重下级是一种美德，尊重客户是一种常识，尊重同事是一种本分，尊重所有人是一种教养。而尊重他人是要讲究一定方法和原则的，要善于表达对他人的敬意和友好，为他人所接受，形成互动，否则就会好心好意不得好报，造成不必要的误会。就像是金教授所讲的3个原则。第一个，接受对方。第二个，欣赏对方，重视对方。第三个，赞美对方。
总的来说，我觉得一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，便是自己生活和事业成功的基础了。
所以，学会尊重他人，包容他人，同时必须时时注意自己的说话方式、仪容仪表，以一个乐观积极的形象去迎接生活的每一天。这样才能使自己在一个和谐的社会气氛中实现自己的人生价值吧！
礼仪的读后感篇6
今天老师带我们观看了《小学生文明礼仪》的视频，原来礼仪的学问可真不少：到图书室或阅览室要安静;看到客人、老师要主动问好;课间不在教室、走廊大声喧哗、打闹等包罗万象，对比视频，自我审视，这其中有我做得好的，也有做得不好的。
做得好的方面：看到老师主动打招呼问好，做得不好的方面：一是生活习惯不好，二是时间观念不强。
在生活习惯方面，我有很多做得不好的地方。比如：每次写完作业，妈妈叫我收拾书桌，我都不情愿。有一次，我书桌上的书横七竖八地躺着，地上全都是橡皮削和碎纸片，妈妈进来一看，生气地说：“这是怎么了?不是叫你收拾桌子吗?快点收拾好!”我慢腾腾地边收拾边想：不就是收拾桌子吗，有什么大不了的。类似这样的事情经常发生：不整理衣服，不叠被子……看了这个片子，我知道了良好的生活习惯，不仅仅是自己愿不愿意的事，而是一种礼貌和教养。
在遵守时间方面也有做得不好的地方：早上经常赖床，本来跟妈妈说好5：50，到我这儿就变成了6：10;拉琴也拖拖拉拉，一首曲子刚拉完一遍，我就得在凳子上做3分钟，没拉几遍就到了时间，这些事妈妈也很头疼。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间就在我的磨磨蹭蹭中溜走了。
通过观看这个片子，我明白了养成良好的生活和学习习惯，可以让自己做事有规律，效率高，也可以自由支配时间，让自己心情轻松地面对一切，游刃有余。
礼仪的读后感篇7
1.更讲究的'，如果来报有人来，无论尊卑地位，全席之人应出迎。
2.若是圆桌，则正对大门的为主客，左手边依次为2，4，6右手边依次为3，5，7直至汇合。
3.若为八仙桌，如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为主客，
4.如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。然后首席的左手边坐开去为2，4，6，8(8在对面)，右手边为3，5，7(7在正对面)。
5.如果为大宴，桌与桌间的排列讲究首席居前居中，左边依次2，4，6席，右边为3，5，7席。
6.根据主客身份，地位，亲疏分坐。
7.餐巾主要防止弄脏衣服，兼做擦嘴及手上的油渍。
8.餐巾应摊开后，放在双膝上端的大腿上，切勿系入腰带，或挂在西装领口。
9.切忌用餐巾擦拭餐具。
10.餐毕，要将餐巾折好，置放餐桌再离席。
11.入席时，应等长者坐定后，方可入席。
12 喝汤时，第一次舀汤宜少，先测试温度，浅尝。喝汤不要出声。
13.喝汤时不要任意搅合热汤和用口吹凉。
14.汤舀起来，不能一次分几口喝。
15.喝完汤，汤匙应搁在汤盘上或汤杯的碟子上。
16.必须等到大家坐定后,才可使用餐巾.
17.在饭店用餐,应由服务生领台入座.
18.多汁的水果如西瓜、柚子等，应用匙取食。
19.粒状水果如葡萄,可用手抓来吃.
20.果汁少较翠的水果如苹果、柿子、梨，可将之切成四片，削皮后取食。
21.桃及瓜类,削皮切片后,取食.
22.入座后姿势端正，脚踏在本人座位下，不可任意伸直，手肘不得靠桌缘，或将手放在邻座椅背上。
23.口内有食物，应避免说话。
24.必须小口进食，不要大口的塞，食物未咽下，不能再塞入口。
25.取菜舀汤，应使用公筷公匙。
26.吃进口的东西，不能吐出来，如系滚汤的食物，可喝水或果汁冲凉。
27.送食物入口时，两肘应向内靠，不宜向两旁张开，碰及邻座。
28.好的吃相是食物就口，不可将口就食物。食物带汁，不能匆忙送入口，否则汤汁滴在桌布上，及为不雅。
29.切记用手掏牙齿，应用牙签，并以手或手帕遮掩。
30.避免在餐桌上咳嗽、打喷嚏、怄气及放屁。万一不禁，应说声“对不起”.
礼仪的读后感篇8
在《教师礼仪的细节》一书中，有这样一个故事：陶行知在“育才学校”任教时，一次，在学校的走廊里看到一个男生在打另一个学生。陶老师马上上前制止，并且告诉打人的学生，放学后到办公室找他。
放学了，学生乖乖滴来到陶行知的办公室。但是，办公室里空空的，陶行知没在房间里。
过了一会儿，随着开门的声响，陶行知急匆匆地走了进来。只见他一边让学生坐下，一边打开打开办公桌的抽屉，从抽屉里拿出来一块糖果。他面带微笑，将糖递到学生面前说：“着块糖是奖给你的，因为你比老师守信用，老师迟到了。”
学生听到陶行知的话，有些不知所措，他下意识地接过着块糖。
陶行知看着学生继续说道：“老师今天在走廊里批评你了，经过调查我现在知道了，你是因为打抱不平才打了那个学生，所以，我还要奖励你一块糖。”
听到老师对自己的表扬，看着老师递给自己的糖果，这名学生感到鼻子酸酸的，他情不自禁地哭了起来。
此时，陶行知站了起来，走到学生面前继续说道：“你的眼泪告诉我，你已经认识到了自己的错误，着太昊了。要知道，无论遇到什么问题，都使不能通过拳头来解决的，现在老师还要奖励你一块糖。”
学生放声大哭起来，陶行知用双手拍着学生的肩膀说：“不要哭了，你看，老师的糖都发完了，你怎么还不走呀？”
在书中，这一章节的题目是“换个角度说话”，我觉得陶行知也是在用一种与众不同的方式做事、做教育。陶老师给学生的这三块糖分别有三个不同的用意，从中我也联想到了一些关于教育细节的问题。
首先，因为老师迟到，学生守信用，陶老师给了学生第一块糖。这反映了老师对待学生的平等和民主，陶老师没有因为自己是老师而在学生面前享受特权，而是以身作则，教会学生守信用、守时，如果做不到，即使是老师也应该承认错误。
然后，为了表扬学生为别人打抱不平，伸张正义，陶老师给了学生第二块糖。这位智慧的老师从学生做的一件错事中找出他好的地方并加以表扬，肯定了学生的优秀品质，也就是保存了学生的优秀品质！
最后，看到学生流泪，就此陶老师说他是认识到了自己的错误，再奖励一块糖。在这里，这个学生流泪的原因到底是不是认识到了错误我们根本不知道，可能陶老师也不清楚，但是我们知道有一句话大概意思是这样的：你想让学生成为什么样的人，就要向着那个方向去夸他，就说他有那样的品质。陶老师就做到了，可能从此以后连学生也会认为自己是个善于发现错误，承认错误的人。这是第三块糖的智慧之一，还有就是陶老师借此指出了学生在处理问题时的做法不对，并且告诉他“无论任何时候都不能用拳头解决问题”，也就是告诉他正确的处理问题方式。
仅仅三块糖，陶老师教会了学生平等地尊重他人，要伸张正义，还有遇到问题不能用拳头解决，真是高明！
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