通过读后感的写作可以将我们的感悟及时记录，要想记录书籍中的经典语录，写读后感就是不错的方式，28范文小编今天就为您带来了海蚌的故事读后感精选6篇，相信一定会对你有所帮助。
海蚌的故事读后感篇1
在那战火纷飞的公元3世纪，天下大乱，各地诸侯纷纷起兵，各占一方。这，就是三国，一个充满传奇色彩的年代。
我今天要介绍的这本书，就是中国四大名著之一—《三国演义》。我敬佩书中那些可歌可泣的人物：刘玄德（刘备）、张翼德（张飞）、关云长（关公）、赵子龙（赵云）等。
看完这本书，我想到了桃园三结义的刘、关、张三人。刘备，字玄德，是三国时期蜀汉的开国皇帝。他结交了被人们称为“武圣”的关羽和爱结交天下豪杰的张飞。我还记得，他们走进桃园，备下青牛、白马等祭礼，三人一起焚香跪拜，立下了誓言：“今刘备、关羽、张飞在此结拜为异性兄弟，同心协力，救困扶危，上报国家，下安百姓。不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天下共戮！”是啊，他们有难同挡，有福同享，真是好兄弟啊！
我还想到了给关羽刮骨疗毒的华佗。关羽在樊城之战中，左臂中了毒箭，骨头发青。他四处寻找医生，最后，华佗来了。他看看关羽伤势，吓了一跳：如果再不治，几天后这只手就废了！华佗于是问关羽：“我需要把你的皮肉割开，刮骨头上的毒。你能忍住吗？”“我视死如归，当然不怕。”关羽说。就这样，关羽喝了几杯酒，边与马良下棋，边伸臂让华佗医治。华佗取出尖刀，让助手捧盆在下边接血。华佗割开皮肉，就“嚓嚓嚓”地刮起来。关羽边喝酒吃肉，边谈笑下棋，全无痛苦。刮骨声仍在沙沙作响。众人屏住声息，没有一丝动静。华佗郑重地缝完最后一针，闭上双目静默了许久，仿佛刚从空前的激动中解脱出来，同时也佩服关羽的坚韧。
英雄就是胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。
海蚌的故事读后感篇2
1949年10月1日，中华人民共和国成立了。钱学森知道了这个好消息，就要立刻回国，他情愿放弃国外的优厚待遇，也要回归祖国。当时美国海军次长金希尔说：“钱学森无论走到哪里都低得上5个师的兵力，我宁可把他击毙在美国，也不让他离开。”读到这里，我想大家气得心里咚咚跳，牙齿咬得咯咯响，太可恶了！
“我是中国人，我要报效祖国。”最后，钱学森终于克服了重重困难，投入了祖国的怀抱中，和人民共同呼吸，共同患难，有福同享有难同当，一心只想着报效自己最挚爱的祖国。
然后，“我国第一颗人造卫星飞上了天空，第一枚州际导弹发射成功。”钱学森倾注大量的心血。由于钱学森回国效力，中国导弹，原子弹的发射里至少向前推进20年。被誉为“中国导弹之父”，“导弹之王”。
“我是中国人，我要报效祖国。”我想：钱学森爷爷一句简单而普通的话，却让我们大家读完这故事后从心底涌出天大的自豪感，对祖国的热爱和对钱学森爷爷的敬佩之情。当然，我们作为新一代的中国少年更要努力学习，长大后向钱学森爷爷一样报效祖国，把祖国的明天建设更好！
无论你是怎样的人，心里都要眷恋着祖国，心里首先要想着报效祖国，热爱祖国。
海蚌的故事读后感篇3
寒假期间，我读了一本非常有意思的童话书《怪医杜里特的故事》。我觉得故事主人公杜里特是一个乐于助人的医生。
故事讲的是杜里特听说自己的老朋友泥巴脸1只大海龟，由于地震的缘故，又加上它在冬眠，被压在石头底下。因为杜里特非常乐于助人，他不顾自己的危险去拯救泥巴脸，帮助泥巴脸治病。于是杜里特和他的好朋友一起去拯救泥巴脸，他借了一条船向海龟岛进发，经过几番周折终于他们到达了海龟岛，把泥巴脸救出，帮它治好病。
他不仅在这次冒险中乐于助人，还在其他故事中也是如此，比如：在马戏团的时候，他帮助了海豹苏菲，逃出了马戏团。在离开马戏团时被人误会，杜里特被警察抓住坐牢了，而杜里特并不为此感到懊恼，仍然快乐的帮助别人，误会解除后杜里特被无罪释放，他没有责怪警察。看到这里我不经赞叹道：他的胸怀太宽广了！
我想我也应该学习他乐于助人的品质。 我要在别人困难是帮助他，比如，别人向我借橡皮，我应该不假思索地借给他。就像在5.12大地震时，中国解放军不顾自己去抢救汶川人民。我不用像他们那样做多么伟大的事情，而是从小事做起，做自己力所能及的事情，如借橡皮、讲题、让座等。要做一个乐于助人的人，还要做一个胸怀宽广的人。
我觉得杜里特是我学习的榜样，我要向他学习。
海蚌的故事读后感篇4
“科学”这个名词对我们来说并不陌生，虽然科学家离我们有些遥远，但我们仍然能从课本上或者生活中感受到它的存在。可要确切地给出一个定义，大多数人又会犯了难，我也不例外，于是在一次偶然的机会下，我遇到了这本《科学的故事》。
原本我以为，这本书讲述的是发现科学过程中的小故事，但在翻阅目录后我发现，这是一本科普向的科学史，而作为系列丛书的第一册，起源篇仅仅为大家介绍了科学发源地——希腊的故事。
前言里说到，人们总是将科学与科技混为一谈，仔细想想确实是这样，但剔除掉技术的概念，科学本身又是什么呢？我带着这样的疑问看了下去，却始终没有得到一个答案。作者并未向大家给出科学的定义并解释，反而直接开始了科学发展史的叙述，未免有些填鸭式教学之感，这是我认为第一个有些缺失的地方。
不得已我去搜索了一下科学的定义：科学是关于自然界、社会和思维发展规律的知识体系。是在人们社会实践的基础上产生和发展的，实践经验的总结。这样的概念对我来说仍旧有些难以理解，而作者刚开始就断言中国古代没有科学，凭空让人产生一种不服之感，之后也没有丝毫以古代发明为例的解释，不管别人是怎么想的，反正从我自身来说有些影响到了之后阅读的心情。
科普应当是以浅显易懂的语言为并不了解或者仅有片面了解的人们，解释正确的事实，但本书夹杂了太多作者的个人情感在里面。在寻求希腊能够诞生科学的原因时，作者反复强调他们拥有的平等权利，但当时的希腊仅有少数男性能够享有，奴隶和女性的地位都十分低下，而作者却平淡带过，仿佛不值一提。
德国哲学家黑格尔曾说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。
科学就是科学，不论什么时候人类为它写下了怎样的定义，它都应该是纯粹的，追求它是一种自发的行为。不论身处何方，只要心是自由且赤忱的，思想便能在追寻科学的道路上快乐奔跑，而当你累了倦了想要停下，科学也永远不会对你稍加挽留，只有持之以恒又脚踏实地之人，才能有幸留下科学的一片衣角。
但被已有条框固化，满心满眼都是体制不行人民愚昧，还自命清高的吴国盛教授，恐怕终其一生都无法得见那扇至高的真理之门了。
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海蚌的故事读后感篇5
我对于哲学类的书向来不感冒，翻上几页就不想看了。每次看哲学类的书都有一个感受，明明每个字都看得懂，连成的那句话就看不懂了。所以每次看哲学类的书随便翻上几页就束之高阁。
寒假，老师推荐我们读《哲学的故事》。老师说《哲学的故事》这本书读起来比较容易，内容也浅显易懂。于是，我抱着试一试的态度读一读。仔细的读了两页，发现虽语言仍然有些晦涩，但是大部分哲人的轮廓却已经勾画于心了。
比如古希腊的柏拉图，他可以说是西方最伟大的哲人之一。他所认为的理想国分为三个阶层，分别是统治者，武士与劳动者。分别代表智慧，勇气与欲望。统治者应由最富有智慧的哲人王来担任，以便领导理想国。而武士则是守卫家园。而最重要的是，统治者与武士都不能拥有私产与家庭，因为这是贪欲的源泉。并且在全国要提供良好的教育。同时从小时候就要开始教育。这个理想国的确也只能是理想中的国家。因为人都有贪念和欲望，而让统治者与武士没有一点私产，这是做不到的。而且，他认为妻子是公共的。这对一直以来的一夫一妻制是一个极大的挑战。所以，直到现在，也从来没有人实现过理想国。
另一个让我记忆深刻的哲人是弗朗西斯·培根。他与大部分过着淡薄生活的哲人不同。他不但哲学思想深邃，他的政治生涯也同样辉煌。他官至大法官，王国最高的法律官职。但是，由于他挥霍无度，曾因为欠债被捕。最后因为受贿被他的政敌所举报，结束了他的政治生涯。他所提出的归纳法，我认为是将从经验哲学转为了较为理性的思想。而且他所提出的归纳法在提出结论前要进行大量的实验来证明，所以相较于传统逻辑是较为可靠的。培根他将哲学与认识论结合到了一起。也不愧为英国唯物主义的开创者。
?哲学的故事》这本书还讲了许多哲人的故事。从古希腊的苏格拉底一直到近代的罗素。用比较通俗的语言给我们讲述了许多哲人的生平经历与思想。也更方便我们去理解哲人们。体会其不一样的思想。将这些思想与自己的交融，所创造出特属于自己的思想。
海蚌的故事读后感篇6
我读了《维也纳森林的故事》，心里久久不能平静。
维也纳人生活在一圈圈的绿色之中，在这个被称为森林王国的奥地利，有370万公顷森林，整个国土的44%被森林覆盖。
在这个充满绿色的城市里，到处可见绿色。放眼一望，空气透明，视线无阻，只要目力所及，那些远远站在楼顶上的一座座雕塑的面孔都能看得一清二楚，绝无尘烟障目。
这篇文章让我印象最深的是维也纳人对房前屋后的草地就像对居室内的地毯一样爱惜，很难发现一小快枯草。他们甚至不肯使用汽车里的空调，担心废气污染草木与空气。
维也纳人爱护环境、保护环境的精神让我佩服，难道我们就不能保护环境吗？现如今，只要我们走进我国的西部，你就会看到万丈厚土，寸土不生的情形。在宁夏，在六盘山，在青海，在甘肃中部等等，沙漠无处不在，有很多城市已经变成了荒漠。
如果我们也想维也纳人一样，保护大自然，爱护大自然，有规则的砍树伐树，减少废气，中国会变成现在这个样子吗？就是因为中国的乱砍乱伐，已经让我国西部陷入了沙漠地带。如果我们再不保护环境，整个中国，甚至整个世界，早晚会被沙漠吞噬。无知的人类，快停下砍伐吧！不能再让沙漠继续毁舍，席卷大地！让我们一起行动起来，让我们一起保护环境，不再乱砍乱伐，一起植树造林吧！
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