写心得体会在不知不觉中，已经成了我们工作和学习中的一项常见任务，心得的存在主要就是为了帮助我们更好的阐述自己的一些内心感悟，以下是28范文小编精心为您推荐的家国情怀教育的心得体会7篇，供大家参考。
家国情怀教育的心得体会篇1
为民服务是一个一直以来都在提倡的话题，它是一个永远不会过时的激励机制。是我们的党激励广大党员同志们更好的履行职责的一项举措。为民服务是敢创一流的勇气，是永不懈怠的精神，也是共产党人勇往直前优良传统的具体表现。
通过这次学习我深刻的体会到：为民服务的重要性并从中学到了许多。一是实事求是，与时俱进，把思想认识从那些不合时宜的观念、做法的束缚中解放出来，坚持用发展的要求审视自己，努力克服安于现状、因循守旧、不思进取、无所作为的思想观念，以改革的精神提高和完善自己，始终保持强烈的进取心，始终走在时代的前列。二是要有良好的精神状态。全体广大党员同志要激励自己不满足现状，更上层楼，做一流的工作，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，永远意气风发、英气勃发、百折不挠、自强不息，有克难制胜、奋发有为的意识，锲而不舍、创优争先的劲头。三是要有开拓创新的胆略。开拓无边界，创新无止境。全体广大党员要不断增强创新意识，挖掘创新潜能，发挥创新才干，改善服务手段，改进工作方式，用新思路、新举措开辟新道路，取得经济社会大发展的新成果。四是要有艰苦奋斗的作风。忧劳兴国，逸豫亡身。我们要牢记毛泽东主席“两个务必”的告诫，树立长期艰苦奋斗的思想，坚持艰苦朴素、勤俭办事，自觉抵制享乐主义、拜金主义、极端个人主义的侵蚀，始终与人民同甘共苦。
在为民服务过程中，不能一味的跟着别人的步伐走，要有自己的路子，寻找自己的路子，作为个人应该结合自己的实际情况，在改变工作方式，与人民群众同吃、同住、同劳动，提高工作业绩，不能只在形式上为民服务，工作业绩却与日剧下。
学习“背篼”干部为民服务的精神，始终牢记为民服务这一宗旨。全心全意为人民服务是我党的宗旨，是党的活动的根本出发点和落脚点，是区别了其他政党的最根本的标志，也是每位共产党员应尽的义务和根本的人生价值观。坚持全心全意为人民服务的宗旨，既是坚持党的工人阶级先锋队性质的客观需要，也是党性原则的突出体现。每位共产党员都必须通过勤奋学习和实践锻炼，牢固树立起全心全意为人民服务的人生观和价值观，不断提高全心全意为人民服务的自觉性。
在新的历史条件下，坚持全心全意为人民服务的宗旨有着特别重要的意义。一是我们党处在执政地位上，虽然有了为人民服务的更好条件，但如果以加强全心全意为人民服务宗旨教育，也很容易滋生骄傲自满，脱离群众，贪图享受，不思进取，官僚主义，命令主义等种种背离党的为人民服务宗旨，甚至侵犯群众利益的思想和现象。二是我党正处在改革开放的环境中，伴随着国外发达资本主义国家先进科学管理和技术的引进以及对外交流的日益扩大，资产阶级的一些腐朽颓废的思想趁隙而入，一些封建主义的残渣也借机死灰复燃。个人主义、享乐主义、拜金主义都有所发展，并占有一定市场，有些人甚至公开宣扬“不要专门利人，只要专门利己”、“不爱讲为人民，只爱讲为人民币”、“人的本性是自私的”等等错误观点。这样复杂的社会环境对我们都是严峻的考验，我们要明确是非，要经得起来自各种各样得诱惑，也就是从根本上要坚持全心全意为人民服务的宗旨，对剥削阶级和其他非无产阶级思想保持高度的警惕，防止出现任何背离党的全心全意为人民服务宗旨的行为和现象。
坚持全心全意为人民服务的宗旨，要坚定不移地、全面正确地贯彻党地基本路线和各项方针政策。党的路线、方针、政策是工作阶级和最广大人民群众的基本利益的科学表现，维护和贯彻落实党的路线、方针、政策，就是维护工人阶级和广大人民群众的根本利益，就是为人民服务，对党的路线、方针、政策的维护和贯彻，并不能停留在口头上或形式主义的工作中，而是要取得实效，要使本地区、本单位的经济发展起来，人民生活富裕起来，否则，为人民服务就是一名空话。
坚持全心全意为人民服务，要处理好党和人民群众利益的关系，正确处理各种利益问题是全心全意为人民服务宗旨的核心问题。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益。坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益。在利益问题上，我们只能获得制度和规定范围内的个人利益。在个人利益和党和人民利益发生冲突时，要无条件地服从党和人民的利益，保护党和人民的利益，做到吃苦在前，克己奉公、无私奉献，不惜牺牲自己的一切。
坚持全心全意为人民服务的宗旨，要坚持反对假公济私，损公肥私，以权谋私等各种不正之风和违法乱纪行为和现象，维护党和人民的利益。无论手中的权利大小，都是人民赋予的，而不是个人的资本，它只能用于为人民服务，而不是个人谋私的工具，要自觉接受群众的监督，为人民掌好权、用好权，更好地为人民服务。
坚持全心全意为人民服务的宗旨，要立足于本职工作，以求实的态度，从实际需要和现实出发，发扬党的优良传统和作风，扎扎实实地为人民办实事，谋利益。
家国情怀教育的心得体会篇2
?追求卓越--教师专业发展案例研究》以传记的形式陈述了玛丽娜，艾娃，婧和珍妮四位英语老师的成长历程，分析了形成和影响专家知能发展的因素，并阐明了教师在教学中如何发挥他们的专家知能。事迹中有失败的经历也有成功的奋斗，其中，不仅可以看到一些新教师常见的，还可以看到不同的观念，不同的奋斗过程使得她们在走向专家知能的道路不同!
一开始看这些事迹时，我感觉非常真实亲切，因为她们刚开始投入教师这个工作时所遇到的问题和困惑能引起我的共鸣：这不就是我这一个多月以来苦苦探索想要解决的问题吗?从她们对自身所处的环境的不一样的回应中可以更加明确怎样对待教师工作才能尽快走出"自我怀疑"阶段，走向专家知能：玛丽娜和艾娃能从学校的支持文化中获益，并能看到在当前尚存局限的环境中教和学的可能性;而婧却难以敞开心扉与同事交流，因而没能超越这些局限。
面对同一个问题，她们有不同的处理方法，而且她们自己所选择的需要正面对待的问题也有所不同。遇到教学中的困难，艾娃和玛丽娜会进行探讨和试验，看到学生学习上的进步，她们会有一种满足感，这使得她们对教学有了更大的热情，也促进了她们继续从事教学工作;婧进行的尝试性活动相对较少，她尤其在意的是课堂秩序和纪律玛丽娜的探索和试验以及她对教师工作性质认识上的变化，得益于理论的输入和个人实践经验之间的互动!
其中对我帮助的是有关课堂管理和学习组织这方面：
一些有关教师的课堂管理有效与无效的研究指出，两者的差异不在于教师处理学生不良行为的方式，而在于采取什么样的方式去阻止不良行为的发生和管理课堂，促进学习的重要方式。所谓的规约是指明确规定了学生的哪些行为可以接受而哪些行为不可以接受的准则;而常规是在较长的时间内建立起来的，控制和协调行为的具体步骤或程序。
家国情怀教育的心得体会篇3
陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方，给我们以启示和教益。
“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方论，也是他的教学论。其含义极其丰富。主要体现在两个方面：首先，“它是生活的说明。”陶行知说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”“从先生对学生的关系说，做便是教；从学生对先生的关系说，做便是学。学生拿做来教，乃是真理；学生拿做来学，方是实学。”“从广义的教育观点看，先生和学生并没有严格的区别。……会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象。因此，教学做是合一的。”
其次，它又是方的说明的。事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，在做上教的是先生，在做上学的是学生。因此，教学做是以做为中心的。“教学做合一”，是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管叫，学生只管学的分割状况；改变了学生从属于书本，是读书的现象；改变了学习与实践的学用脱节现象，充分调动了学生的积极性，体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合，以生活为中心进行教学，为了解决生活中提出的问题而去学，教学的目的是为了创造新的生活。陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在教育的目的上，保证了促进人才的全面发展，有利于培养首脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。他的教育思想和方值得我们深刻体会和认真学习。
家国情怀教育的心得体会篇4
我今年30岁了，是一位普通而平凡的老师。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子道出了人一生中不同阶段的方向，也不由得让我思考：30岁的我，是什么样子？
我实现了从小的理想，成为了一名光荣的教师。怀揣着最美好的憧憬和满腔的热情，期待着“学术自由、兼容并包”的开放，走上了大学讲台。真正深入到教师工作后才发现，没有惊天动地的感人事迹，也没有经久不息的掌声，有的大多是每日重复的工作和兢兢业业的坚持。精彩讲台的背后一定是日复一日对教学的钻研、是对学生的持久关注和全身心的投入、是初心不改却又不断出新的坚守。
30岁了，我依旧深爱着我的岗位，可也时常困惑迷茫。有时会反问自己：这样的30岁，是你满意的吗？
幸运的是，文学让我和学生有了更近的距离，也让我们一起更深地体会并坚定理想信念。五年前，我给大一的新生讲史铁生的《命若琴弦》。老瞎子与小瞎子以弹三弦琴为生，作为师父的老瞎子编造了一个善意的谎言，骗小瞎子只要弹断1000根弦，就能拿到药方治疗眼睛，为了见到光明，坚定的信念支撑着他一直弹琴，也活了下去。树立坚定目标对于大学生来说也至关重要，课后，我让学生们把毕业时的目标写在书的最后一页，并和大家约定好四年后兑现承诺。让人意想不到的是，四年之后，很多学生如期赴约，不管有没如愿，他们和我敞开心扉聊了很多大学生活的种种。其中让我印象最深的是一个女孩，她成功地考上了梦寐以求的高校研究生。她吐诉自己考研备战过程中的痛苦与焦虑，压力大得让她几度差点放弃，但想想大一时的约定和一路以来我的鼓励，她咬牙坚持了下来。当时她的眼里噙着泪花，我给了她一个紧紧的拥抱：你成功了，不仅是你考研成功，更多的是你战胜了一路的艰辛，努力收获到了自己想要的。未来一定会更好！
一颗虔诚之心、一份赤诚之爱是教育的基础和前提。快节奏的生活让我们不停地奔跑、拼命地跋涉，压力与紧张中我们容易迷失，心灵也易麻木。作为一名教师，更应时刻警醒，保持一颗敏感之心、赤诚之心、同情之心，以一颗心灵去碰触另一颗心灵。刘勰的“疏瀹五藏，澡雪精神”说的虽是文学构思之法，可对教育和学习同样适用，它不就是在告诫我们摒弃私心杂念，立一颗纯正之心吗？
“师者，所以传道受业解惑者也”。我们肩上承担着文化传承的神圣使命。如何“传”则是我们需要认真思考的一个问题。传授学生以知识固然重要，但让学生接好精神文化传承这根接力棒也意义重大。和同事聊天时，我们时常谈起当代网络信息泛滥下的各种教育现象。流于形式的教育一定是敷衍的，发挥不了任何实际作用，反而会让学生反感或产生认识偏差。以史为鉴，我们可以汲取太多英雄的精神营养，可我们却很少真正用心地去体味英雄背后的崇高。我再一次向同事分享了我对杨靖宇英勇事迹的体会。在领导东北抗联时，杨靖宇是怎么在深海雪林里存活下来并坚持作战的？他到底吃什么，喝什么，又穿什么？杨靖宇壮烈牺牲后，敌人剖开了他的遗体，发现他的胃里面除了草根、树皮和棉絮，连一粒粮食都没有。英雄已逝，可他却留下了永不磨灭的军魂。我深深地被这种坚韧不拔的意志和舍生忘死的精神震撼着。最早把他作为课程素材时，我无法控制自己的情绪，每讲一遍便忍不住痛哭一遍。教师先立德，学生才学德。我希望我们和学生都像先辈一样，品德高尚，拥有一颗勇于奉献之心。
大学校园这片土地纯净而美好，它孕育着无限的希望，也给我留下太多的温暖。我陪着班上的同学们一起晚自习，课后收到学生的信息：老师记得多喝水，晚自习看你都没怎么碰过杯子。这默默的关注变成了一股暖流浸润我心。中午食堂吃饭时，班上的学生在勤工俭学收拾餐具，我一次身体不适立马被学生捕捉到，她追问着我到底哪里不舒服。关切的眼神、急切的心意，让我至今难忘。冬天，一片暖宝宝送到了我的手里：老师，别冻着了，快暖暖手。我参加学校的冬季800米跑步，身体素质并不太好的学生更是硬生生地陪着我跑完了两圈……前进的道路中，我并不孤独。我感恩我是一名教师，也认真把更多的爱回报给我至真至纯的同学们。
这就是30岁的我，一位普通而平凡的教师。但30岁的一颗心，不应该是无力麻木之心，而应是一颗无私奉献之心、是一颗仁爱柔情之心、是一颗炽烈真诚的不老初心。
三十而立，如何立？空袋子难以直立，它应立德、立识、立言、立行、立心。在未来的教师生涯中，我将牢记立德树人初心，为党育人、为国育才，努力把袋子填满，助学生成才成长！
家国情怀教育的心得体会篇5
■主题：爱与生命的历程：我们的阅读史
■时间：2024年11月4日
■地点：慢闪公园
■嘉宾：许知远 作家、单向空间创始人
俞敏洪 新东方教育科技集团董事长
■主持：吴琦 单读主编、播客“螺丝在拧紧”主播
■主办：单向空间
阅读和书籍，是通向世界最主要的方式
吴琦：这里是“第八届单向街书店文学节”活动现场，今年文学节的主题是“未来的路”。今天是文学节的第一场活动，第一个问题再自然不过：在二位忙碌的生活中，阅读占据了什么样的位置？
许知远：谈论阅读对我来说有点像谈论空气和水，它是始终在你生活中的一部分，你非常依赖它。阅读、书籍是我通向世界最主要的方式，我跟世界的接触是通过书抵达的。这几年在发生一个有趣的变化，好像书籍到阅读本身越来越成为某种防卫机制，当我不知道怎么应对突然混乱、庞杂的世界，一本书给我带来非常大的秩序感、稳定感。如同毛姆的那句话——“阅读是一座随身携带的避难所。”
最近我开始重读米沃什的诗歌和散文，以前我也喜欢看，但没有现在那么强的感触。人怎么面对巨大时代的变迁？人都是根据此刻的需求产生阅读的需求。某种意义上，我们都是实用主义者和功利主义者，此刻你内心需要应对的事物，在原来读过的书里找到强烈回响，这是我最近特别有感触的。
我写的梁启超，是完全不同的感觉。当梁启超发现之前的道路是行不通的，新的道路他又想不清楚，他就彷徨。你读那时候他的诗，就能得到一种慰藉，给你一种新的动力、能量，使你不容易被外界影响，有种自我重组的感觉。
俞敏洪：我没你那么深刻的感受。其实，我在北大读书的十年看了不少书，过后很长一段时间是不读书或者说没有时间读书的。那时候刚开始做“新东方”，为生计而奋斗，觉得赚钱比什么都好。“新东方”做起来以后又开始忙碌，各种乱七八糟的内部、外部事务。很长时间，我读的书只与企业管理相关，从 1991 年直到 2006 年，十五年左右的时间。
五十岁以后，就有一种回归的感觉。我现在读书不像许老师要寻找“未来的路”、要从书中找答案，我没有这样的感觉。近几年读书的数量反而是越来越多，依然是兴致所致。我读书就是读书，一本书读了以后有所收获，不能说在修身养性，就是愉悦心情。
互联网发展，在平台上找书变得很方便。“东方甄选”起来跟我读书是有关系的——读完一本好书，我觉得挺好，怎么向读者推荐？我就在“老俞闲话”写这本书。同事们说可以在“老俞闲话”里面加一个链接，他们去买就可以了。过了很长时间有人问，你推荐书赚了多少钱？我说推荐书还能赚钱吗？推荐书，不管是直播推荐还是录短视频推荐，就进入了视频商业模式。等到“新东方”转型的时候，大家都在说做什么，我说干脆做直播卖货吧；大家又问卖什么，国家政策支持的，人民最需要的东西是什么？农产品。挺好的，“东方甄选”卖农产品。
“新东方”的生意跟我的读书不知不觉就连到了一起。你们能看到，“东方甄选”现在推荐书也是很大的业务，粉丝还是比较喜欢我推荐的书。我自己的平台上也在推荐我读的书，翻到哪本书觉得好，我就推荐一下。这不影响我自己阅读，我推荐不是出于商业目的，而是这本书我读过以后，觉得有思想，让人感觉到收获，我就会推荐。
书会活过我们，带来生命的纵深感
吴琦：两位毕业于同一所学校，有很相似的背景和起点。上学那个时候，书和你的关系可能是和当下完全不一样的状态。
许知远：我突然想到自己很喜欢的一本书——《一个美丽的失败者》。
阅读会带给你生命的纵深感，你会读三百年前、五百年前的书，思想是可以穿透时代的。但现在我们时常对过去和未来，某种意义上丧失了真正的兴趣，我们只要此刻的获得和感受。但我相信，这些书终究会活过我们，我也希望我写的书能活过我们。
我之前读到罗马尼亚一个诗人写的书，说自己生活的小镇到处是书店，很多人都在卖书。他说：“我来自一个书与人的地方。”这种话永远会击中我。我为什么想开那么多的书店（虽然也不算太多），我特别希望在这儿成长的人，他们的小朋友长大以后说他来自书与人的地方。我最近经常碰到年轻的导演、作家跟我说，自己小时候到“单向”听了讲座，西川讲了什么，谁谁讲了什么，对他们的影响很深。这个回报超过一切其他的东西。
吴琦：我们在书店开会的时候，许老师会把他的失败与浪漫讲给我们听。最近几年因为疫情，大家工作上有一些困难。我们正在想对策、开会、做报表，许老师说：“我们的公司应该做冬天的树。”整个会议室气氛都凝固了，大家都不知道怎么理解冬天的树和一门生意的关系。现在想，这就跟“美丽的失败者”是连接起来的。
俞敏洪：尽管我说了“东方甄选”与我在网上卖书有关，但在网上卖书和真正去读书是两件事，千万不能把它们混在一起。读书和世俗的成功无关，和内心的需求有关。你感到孤独的时候会读书，你期望有人交流的时候会读书，内心感到困惑的时候，也会在书中间寻找答案。之所以读书有好处，如同许知远所说的，你的探索领域可以跨越千年，可以从苏格拉底、孔子、老子、庄子的书里找答案，而这是其他方式都无法达到的。
许知远：我现在都记得在北大的时候，中午吃完饭无所事事，阳光非常好，我在旧书架间乱转，想着将来我要写一本书放在上面。我现在都记得当时有一个美国的石油业巨头……
俞敏洪：哈默。
许知远：对，《哈默自传》，看得我惊心动魄。我们这两代人的成长过程中，视觉上的冲击是很少的，书给了我们最丰富的可能性。薄薄的一本就是一个崭新的世界。
俞敏洪：许知远可能赶上了北大最后一个浪漫主义的时代，再到2000年以后，各种游戏、智能设备占据了大量学生的注意力，读书热情的确是在下降的，有不少学生已经只读教科书了。我们那个年代刚好相反，教科书是不读的，专听老师讲课。所以老师讲课不精彩我们也是不听的，泡在图书馆，去读所谓的“不正经的书”。
更高的阅读境界，是读书变成纯粹快乐的事情
俞敏洪：我本身就是学文科的，上来就学《西方文学史》，老师讲课提到的书就变成我们的日常必须要读的书。再加上周边同学的熏陶，当时北大读书氛围非常浓。我进北大第一天，把行李放在床上回头一看，隔壁一个同学躺在床上读书，很厚一本，叫《第三帝国的兴亡》。我那时候还觉得“自己到北大去不就是为了学英语，怎么读这么厚的书”，同学白了我一眼，根本没理我。这个同学后来真写了一本书，还找我给他写了序。
当时的北大，学生编的杂志就有二三十种。像我们本身学文学的，非常杂，小说、诗歌、散文、社会学、心理学都会读，即使读不懂，也会假装读。黑格尔的哲学演讲我从来读不懂，但会去图书馆借，也会装模作样去看，主要是为了吸引女孩子的注意力。当时北大女孩看你读她都不懂的书，她会对你很崇拜。
许知远：硬通货。
俞敏洪：北大毕业后之所以留在北大，原因之一就是在北大读书和借书非常方便。进入北大图书馆有一种神圣感，尤其我当了老师以后，基本上除了珍本书库以外，什么书库都可以进，在一排一排书架间挑你喜欢的书。我们当学生借书是很痛苦的，每次递十个借书条，出来告诉你全没有。我留在北大的主要原因还有，新学生来了以后，我再读“第三帝国”，他要再问我，我就可以白他一眼。
吴琦：你们现在依然和书保有二位所说的关系吗？
许知远：书在当时，真的是人和人连接的暗号或者是某种共通的语言。手机出来后，现在发生了一种很可怕的事情，就是大家对书会产生一种羞怯感。比如大家不太好意思在餐厅等人的时候翻书。
俞敏洪：那时候读书最多的男生比较受女生青睐，比如西川，我大学同班同学，他读书多，诗也写得好，老开个人诗歌朗诵会。结束后一大堆女同学追着他跑，我就在后面追着一大堆女生跑，哈哈。我在北大也写诗，写到大四，唯一一次发表的诗总共加起来六行，从此以后再没有音信了。今天，靠在地铁、图书馆努力读书去吸引姑娘注意已经不太可行了。
许知远：这个时髦会再回来的。
俞敏洪：把刚刚的话题说完。做完“新东方”以后，我的生意可以告一段落，读书成为我最喜欢的事情。年龄大了以后，你会想后半辈子最想做什么事？我最想做的，第一个是阅读，第二个是行走，第三个是写作。我的写作没办法跟许知远相比，我的写作就是感悟型写作，他是研究型写作。让他写，我读就行了。
整体来说现在年龄越来越大，读书背后不再有什么目的了，不是为了在屏幕前面吹牛，也不是为了以后拿一个职称，也不是要做成一个什么样的生意。可能是更高的阅读境界——读书变成纯粹快乐的事情。我可以读三分之一就扔到一边不读了，也可以一本书读三四遍，这是现在觉得最好的地方。
许知远：你已经进入蒙田和陶渊明的状态了。
俞敏洪：哪有到那个地步。我现在每周要写一篇“老俞周记”，读的人还挺多。有时候想到有人看，不得不在言辞上有所掩盖、扭曲，这是没办法的事情。说明还是不够纯粹，我希望再过一段时间能够更加纯粹一些，不加掩饰地去交流才是人心的碰撞。当然为了功利去读书也没有错，不管怎样，读书本身给你带来人生更加美好的感觉，就是一个好事。
掩卷沉思永远是有价值的，人性本身是不会变的
吴琦：你们怎么看待新的创造力、书写方式、娱乐方式的出现？许知远老师在开书店，俞敏洪老师也在卖书，看来书的生命力并没被游戏、智能手机终结。年轻的朋友们也会纳闷如何建立跟书与阅读之间的关系。
俞敏洪：年轻人现在获取信息的能力比我们强很多，他们在十几个平台之间来回转，立刻就能搜索出来。他们对于信息的瞬间接受能力比我们要强太多，在某种意义上这也是一种阅读。但掩卷沉思永远是有价值的，只有在安静的环境中读书，知识才有可能真正转化成你气质的一部分。
不到万不得已，原则上不应该在手机、平板上读书。手机、平板这种介质的现代性和你需要的安静看书是相反的。但我也并不反对电子书，像我出差时，带很多书不方便，就会读电子书。这个并不矛盾。还是希望年轻人每个月至少有一到两本深度的纸质阅读，甚至写读书笔记。我的两个孩子，他们除了以最快的速度在电子设备上检索他们需要的信息，每年也还会读上十本左右的纸质书籍。我平时在家抱着一本一本书读，潜移默化地，他们就会觉得读纸质书是很正常的事。
许知远：我之前觉得纸质书带有一种时代的印记。这些年发生一些变化，反而更乐观了。不管媒介怎么发生变化，我对人性有信心。人性始终要寻求生命的意义，每个人始终会受到对爱强烈渴望的召唤。每代人使用的媒介发生很多变化，但是每代人又是相似的。他们看30秒的抖音或者是短视频，很可能一无所获，我们翻很多书也有可能一无所获。但这些或许慢慢累积，会编织成他们对生命、爱的理解和感受。
他们看新出来的网剧，跟我们那时候看金庸很像。我们这几代人，属于印刷文化的尾声。书之前都是羊皮纸抄得乱七八糟的，后来在印刷文化发展下突然标准化，成为工业化产物。我们迷恋它的连贯性、线性，这都是工业时代的标准。而更年轻一代他们处于文化技术革命的开始，他们肯定是迷茫的，新的秩序尚未形成。他们现在的感觉有点像工业时代机器还没有被驯服的状态。我相信未来，他们会产生自己表达领域的巴尔扎克、海明威、叔本华。因为人性本身是不会变的，我们对友情的渴望、对世界的爱，对爱情假装厌倦，但仍然不知疲倦地寻求，所有东西本质上是没有变的，我很有信心。沃尔沃能赞助一个书店的活动，2005年的我们打死都想不到。
俞敏洪：现代世界最美好的，就是各个领域的开放和重新整合，带来各方面的活力。通过一个场景把各种因素结合起来，形成新的机会和商业模式，这就是世界的美好。
许知远：也是市场的美好，我们亲身感觉到市场对国家的改变，不同行业之间的交流会孕育出新的创造力和可能性。
俞敏洪：所以我们也不太需要为年轻一代的阅读担心，他们现在经历的已经是立体化阅读时代，通过各种平台，有时候阅读不一定非是文字，视频、短剧、连续剧，某种意义上也是一种阅读。你去看有关西南联大、河西走廊的电视纪录片，甚至带来比阅读更强的冲击感。人类未来的传承一定会不同时期有不同方法。我现在在电子阅读器上读完一本书以后，觉得有意思一定会去买纸质书，不买纸质书总感觉没有着落。
“读万卷书，行万里路”是不够的，需要相互点燃
吴琦：我们此次文学节，不仅是把做书、写书的人放在一起，所有对书有兴趣的人，不管在做脱口秀还是在做歌剧表演，他们都会带着新的创作前来。文学节发生这样的会面，许老师看来意义来自于什么？
许知远：我们2005年开始做“单向街”的时候，是第一家持续搞活动的书店。我们突然意识到一本书在书架上是不够的，它应该走下来。作者把它讲出来，你可以参与提问、表达，“单向”就变成更活跃的空间。知识应该在你的耳边、眼前，走到你边上跟你喝一杯。见面的碰撞会激发出更多灵感火花，产生奇思妙想，这种场域的建立是非常重要的。《美丽心灵》那部电影告诉我们双螺旋结构就是在酒吧里发现的，突然间争论中一个理念就浮现出来了。
俞敏洪：阅读和交谈是相辅相成的事情。当你孤身一人的时候，阅读是最好的充实。但现实当中的碰撞也是非常重要的。北大聊天的氛围构成两种场景，一种是卧谈，男孩子们为了一个观点能半夜跳起来打架，就是在这个过程中，思维、见识、判断能力在不断改变，这种碰撞非常重要。
另外一种碰撞，北大不同专业的同学在一起闲聊的时候，大家对某种事情的观点和看法是不同的。当初在北大最大的收获，是在大四闯到了老师的群里。徐小平，之前是北大英语老师，到周末的时候，会有一帮年轻老师在他那里聚会聊天。我想办法挤进这个圈子，为他们倒水，就可以坐在边上跟他们聊天。“读万卷书，行万里路”是不够的，一定要不断碰撞。可能有一两个点打通你的任督二脉，就开始做“十三邀”了。
吴琦：我感觉现在互联网是非常抗拒争论或者是害怕争论的，很多事情大家都选择不说或者是不跨越自己的舒适区。你们跨过去的勇气和决心来自哪里？
许知远：分两个阶段。一开始就是好奇心，强烈的好奇心发生的过程中，你会慢慢意识到自己的狭隘性。我确实很依赖阅读，但阅读本身也有它的偏狭。世界是很立体的，而书籍是浓缩，而且书籍它不反抗你，大不了不看这本书或者是这一章翻过去。读不懂黑格尔，那就跳过去，不用面对那种尴尬，它其实是安全的方式。
最初是做文学节、做书店的冲动。后来做着做着就变成组织、公司。我很受俞敏洪师兄的鼓舞，有一天我跟他去贵州山区的中学，那些孩子们趴在书桌上听他分享，我看到一些孩子眼睛明显发亮。他点燃了这些人，而且他还在不知疲倦地点燃更多人，我非常受鼓舞。
俞敏洪：鼓舞一方面来自于你必须要这样做，你没有必要把你的失望或者是悲观带给别人；另一个方面也是在说服自己，不断燃烧自己才有感染力去鼓励别人，让他们把自己也点燃。只要孩子有这样的一股劲，或多或少也能改变自己。
现在那么多粉丝喜欢“东方甄选”上的小年轻，他们也有一种鼓舞能力。而且他们有恰当的语言表达，这个也是值得我骄傲的——某种意义上带有“新东方”的传统——用语言和人生态度给别人更多的希望。阅读本身还是挺重要的，我有很多次内心的迷茫都是在阅读中被消解掉的。我一直相信通过个人的努力和奋斗，一定能够给人生带来改变。跟他们一起唱歌、喝酒，是另外一种鼓舞。我60岁，某种意义上算是老年人了，他们的青春洋溢也鼓励了我，我们是互相点燃的。
要存续的欲望超过一切，人最重要的品质就是自主性
许知远：我之前看过一支片子，关于“生命奇迹俱乐部”，由每个人经历生死考验的描述构成。以前我们对极端体验的直观感受都来自于文学，听完那些故事，我更体会到人在极端体验下会变得特别强大——要存续的欲望超过一切。这股能量超过我们的想象。
我们这家小小的公司也是一样，有时候极端体验、压力，反而生发出一个更新鲜的理解。对生命本身的感受，对爱的感受，都在极端体验中释放出来的。某种意义上，你要接受命运给你带来的各种不确定性，而书籍、思想、艺术给我们带来精神的安全。任何情况之下，阅读都不会消失，书籍会永续陪伴我们。新的变化总会促使我们对自己产生更加深入的理解。
“冬天的树”，我很喜欢这个比喻。树在夏天是枝叶繁茂的，你不知道树真实的样子。只有在冬天，所有叶子都掉光，你才注意到树干长什么样。组织、个体、品牌、群体都好，最真实的个体，是很动人的。
俞敏洪：有一句比较常见的话——意外和明天到底哪个先来，你是不知道的。我们可以有很多选择，当面向未来的状态不是那么确定时，有没有可能把你更多的精力、时间、资源，用在现在开始可以计算的确定的事情上，把眼前的事情做好？人总会不自觉地把现在和未来结合起来，不同的只是你放置它们的比重。
要想追求100%的确定性那是不可能的。但人还有另外一个能力——寻找出路的能力。个人主动选择是解决问题的重要方法。作为人，最主要的事情就是自主性。在你能够自由的范围内，应该尽可能做愿意去做的事情。这样回过头来看，此生才没有白过。
吴琦：新的变化来了，我们都是有一点慌张的。二位如何缓解自己缺乏安全感的焦虑情绪？
俞敏洪：我比较愿意把更多时间放在既是我现在的选择，又能部分意义上构成我未来的事情上。就像做“东方甄选”，第一能够帮助到人，第二能够鼓舞到人，第三跟社会的进步能够吻合。我想做，那就做好，做到山穷水尽疑无路，还能柳暗花明又一村。我做过了，就不会遗憾。
缺乏安全感和有焦虑，是特别正常的。之所以有安全感的缺乏和焦虑，是因为现实中有某种东西还没有得到。焦虑和安全感缺乏，能激发人体当中灵敏的反应速度。我在“新东方”最初组织结构调整转型的时候，好几年根本睡不着觉，差不多十年我吃了3000片安眠药。有一次国外出差住在20楼，一心一意想跳下去。当时我女儿已经出生了，我就穿着羽绒服在外面走了4个小时，把内心的东西愣给压下去。当我回到家，看到女儿来到我面前，那个东西开始消除了。
完全没有焦虑的舒适状态里，你的反应速度会变慢。为什么家里养大的狼狗放到大自然不一定能活？它对外面的反应速度没有了。我到现在也老给自己加压，比如要求自己一个月至少要读10本书。“新东方”我现在一个月不去，它也不至于倒闭，但我依然每天去上班。
来源： 北京青年报
家国情怀教育的心得体会篇6
翻开《教育有悟》，初读感觉这是一本再普通不过的书籍了，这本书是由95篇教育随笔组成的，里面描述的，都是工作在教育一线的教师们所记录的发生在教师和孩子们之间或发生在孩子们自己之间的小事，也是一些琐细得不能再琐细的事件：学生考试作弊啦、新生点名啦、教师板书啦、课堂上表扬啦……故事中一幕幕场景，有些我们多么熟悉的，甚至是自己亲身经历。或许你会觉得这样的书记录的事太平凡，但细想，教育，不就是教师与学生之间的琐碎繁杂吗？不就是日复一日的鸡毛蒜皮吗？
这本书分五个板块，其中第一章节告诉我们，教师不仅仅是教育者，也是受教育者，因为学生作为教师的教育对象，其一言一行莫不形成反馈，使教师从中学习、体悟，不断调整自己的教育理念和教学行为，从而使整个教育成为一个双向动态过程。而其中的第三章节是关于针对后进生一些教育的机制，它告诫我们只要目中有人，就没有后进生。“后进生”不等于“后进人”，事实甚至相反，教师们只要把“生”当“人”，就不会再有“后进生”了。因为教育的奇迹在于：教师之光，能使远远近近的心都披上绚丽……
书中所写，没有惊天动地的大事，没有抽象的理论，有的只是生动的教育故事以及故事中蕴含的思考。内容鲜活而真实，文笔朴素而流畅。朴实的文字中包含着真挚的情感，读着读着，我被故事内容所吸引，所感动，更引起了我深深的思索。
它犹如一面镜子，折射出我们日常教育教学中存在的诸多不足：你差遣你的学生为你做私事了吗？哪怕只是举手之劳；你注意批评学生的方式了吗？哪怕只是换个谈话场所；你尊重学生的“杂念”吗？哪怕它有时会扰乱课堂；你能耐心倾听学生的辩解吗？哪怕他确实有错……
它又如一位指点迷津的导师，为我们解决工作中的各种困惑而指明方向：它告诉我们如何激发中间生的学习热情；它告诉我们如何让班干部乐于奉献而毫无怨言；它告诉我们爱得不恰当也会造成伤害；它告诉我们什么是宽容的魅力……
感谢这些教育的有心人。他们让我们更多的教师分享了他们的成功的经验与体会，让我们静静地吸吮“名师”们带给我们的精神食粮，让我们明白如何使用一个微笑，一句称赞，一个亲切的动作，如何用爱温暖学生，亮丽自己！
家国情怀教育的心得体会篇7
看完《爱的教育》，我才明白，世界上最珍贵的东西，也是我最需要的，是“爱”。“爱”会影响人的一生成长，如何表达自己的“爱”是一门艺术。
?爱的教育》，给我印象最深的是主人公的父亲。他要求他的孩子努力学习。他采取的措施不是没完没了的唠叨或粗鲁的警告，而是像春风吹柳树那样温和的劝说。为了说服孩子努力学习，父亲给了孩子很多已经工作的人不要忘记学习的例子，让孩子进一步了解阅读的重要性。千千有成千上万努力学习的孩子，你必须成为千千成千上万孩子中的一员。
温柔的父亲用他坚韧而善良的笔触打开了孩子的心扉，因为他非常清楚什么最触动了这个小男孩的心。他从来不在儿子面前装大，因为他是父亲。相反，他学会了和儿子交流，像知心朋友一样善良。他教育儿子，做人最重要的是勇敢，勇敢的面对成长中的各种困难和挫折。如果你对不起任何一个朋友，都要勇敢道歉，认错，请求原谅。这不是一个成功的父亲吗？
文章中母亲的“爱”教育也让我感触颇深。有一次，她儿子在家闲着，她就带他去了残疾儿童学校，但是让她儿子呆在学校门口不让他进去。出来后，他对儿子说：“我不让你进去的原因是，像你这样健康的孩子进去，让那些不幸的残疾孩子看看他们有多难过，也许他们会自暴自弃。是的，对于那些残疾的孩子来说，心里有阴影。现在好人的帮助已经把阴影抛在脑后了。如果你让他们看到比自己更健康更幸福的孩子，你又会暴露他们的伤疤。因此，母亲教导儿子要为别人着想，要有一颗善良的心。无论谁遇到困难，都应该伸出一双温暖的手来帮助他们。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
