通过读后感，我们可以更好地品味和体验书籍带给我们的情感和感动，读后感可以激发读者对文学艺术的热爱和欣赏，提升其审美情趣，下面是28范文小编为您分享的读小说读后感模板5篇，感谢您的参阅。
读小说读后感篇1
文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源，与其说独特更不如说荒诞。庵赵庄的人们太宽容了，在他们心中，和尚就是一个普通的职业，像是郎中，书生，当铺，商人之类的职业，没有区别。和尚可以喝酒吃肉，可以还俗，可以近女色，唱淫歌，可以赌博打牌。
和尚不用守清规还是和尚吗？——这样光怪陆离的生活，和人生的苦涩全然无关，完全不符合中国人传统的观念。
再说小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树；赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物；两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊。由此村庄独特的幸福生活可见一斑。 汪曾祺淡淡的文笔描述了这样一个地方，没有苦涩，没有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸荠庵里，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉；三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。然而却没有人指责，这一切的荒诞在村庄里是如此和谐。
我并不赞同网络上大部分人所说，这是对人性最原始的复苏的赞美。更有甚者，说这是对人类原始的爱的赞扬。
设身处地地想，《受戒》原文来说， “一场大焰口过后，也就像一个好戏班
子过后一样，会有一两个大姑娘、小媳妇失踪，——跟和尚跑了。”这是爱吗？与其说这是自由恋爱，还不如说打着和尚的幌子诱拐良家妇女。那家人的父母知道含辛茹苦养大的女儿又会作何感想？
另外，文章中关于和尚杀猪的描写也让我不舒服。不杀生，本身就是和尚的戒律，然文中的和尚杀了，“一切都和在家人一样”，只不过在猪临升天时假惺惺地多了一句话”。恶心！有这种伪善的和尚在身边，这里还是“桃花源”吗？
在我看来，和尚本身不是一种职业，守清规也并不是对人性的压抑。对于那些看破红尘的人来说，选择出家反倒是解脱。给心灵困惑的人们一个远离尘世的机会。而文章中，和尚变成职业，用来赚钱，是对佛教信仰的侮辱。
再说全文的主线，明海和小英子，二人两小无猜的感情倒是让人动容。也只有在庵赵庄这样宽容的环境里才有可能成长发芽的恋情。这也是全文唯一让我觉得像世外桃源的地方。
文章题目是受戒，而受戒却放在结尾，被浅浅一带而过。作者是故意让人错觉离题，然后再体味作者的用心良苦。“受戒”后，和尚本身就应该是过着平淡的清修生活的，可是他们“不正经”，于是题目与正文便产生了反差效果，而这种反差效果恰恰是表达了作者心中想讽刺的现象。
读小说读后感篇2
又是“雾失楼台，霾迷津渡”的周末。蛰居在家，翻微信文章，看到汪曾祺先生一篇《五味》，不禁跟着先生的文字重又咂摸了一遍全国各地的“酸甜苦辣咸”。
汪老的散文，平实中带着幽默，富有浓浓的生活气息。好比一锅白菜豆腐汤，看似寻常，信手拈来，细品才发现不一般——原来是，苏北草鸡，金华火腿，太湖活虾，云南松茸……文火慢炖三四个钟头，再把这些全都捞起滤去，下入白菜豆腐吸油吸味，方得这汤清爽鲜亮，又回味无穷。倘若没有丰富的阅历和深厚的艺文底蕴，哪个作家敢在“平”字上做文章？
然而我更喜爱汪曾祺先生的小说。或许是年资尚浅，相比繁华落尽的冲淡平和，更容易对纯真唯美的东西着迷。汪曾祺小说，没有跌宕起伏的情节和宏大壮阔的场面，只有形形色色的小人物，在他们的家乡或旅途，在所寄身的苍茫时代的一隅，过着前接古人后续来者、悲欢离合而又平凡无奇的一生。不似西洋画法的透视深邃，一张白纸上只作闲闲几笔，勾勒出人生中昙花鬼火、秋云野鹤的几幅画面。
人生是什么？在汪曾祺笔下，是明子和英子飞桨划船的芦苇荡，是巧云织席十一子化锡的柳荫街头，是陈相公挨打后向远方母亲的呜呜哭诉，是秦老吉肩挑手摩数十年养大女儿的馄饨担子，是李小龙的晚饭花，是王四海的黄昏，是腊月三十大雪纷飞如意楼上醉一回的三个老友，是墓草萋萋斯人已逝小学校的学生们依然传唱的校歌：“西挹神山爽气，东来邻寺疏钟，看吾校巍巍峻宇，连云栉比列其中。……愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功！”
世俗中的优美，苦难中的坚强，趟过泥潭滚过油锅后尚存的一抹温情和纯真——这些即是汪曾祺小说里最打动人心之处。生活纵然贫苦，命运纵然颠沛，但有那么一点至纯至美的东西照耀着，让自己的小小世界也笼上了一层淡淡的温柔的光。
在雾霾锁心的日子，捧一卷书，借一缕光，便能微笑着展望风清日朗的远方。
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读小说读后感篇3
上乘之作！作者的文学功力自然是毋庸多言的了。情节设计精巧、极富吸引力，人物塑造出色，细节处理精致、严丝合缝。这些已足已令读者大呼过瘾，而更打动人心的，是书中字里行间发散出的人性关怀。这些关怀的意念透过读者的眼帘，进入内心，在心脾间滋生出暖意，促人向善、催人上进。不少日本文学作品都饱含这类浓浓的人性的味道，有人称之为来自底层的人文关怀，说得恰如其分！释放关怀的人身处社会底层，被关怀的对象亦是如此，虽都是微不足道的蝼蚁人生，能感受关怀，同时也关怀别人，帮助别人也获得帮助，形成一个美好的氛围。
正如书中翔太敦也他们三个失业、生活无依、沦为以盗抢为生的垃圾（书中他们自己对自己的称谓），在躲避警察的藏身所中，接到有烦恼的人穿越时空投来的咨询信件，依旧能想着对方的烦恼，以己之力诚心作答。浪矢老人收到三十多封恶作剧的咨询信，心中生出的不是愤怒，而是真诚的怜悯：他们内心破了个洞，重要的东西正从那个破洞逐渐流失，啧啧！……
时代变换，世道变迁，大的经济环境起起伏伏，蝼蚁一般的人生自然不能主宰这些。但是，不管在什么样的年代，永不放弃的自我上进和以悲悯之心善待他人，都应该是我们始终坚守的内心。
读小说读后感篇4
这学期开始，我读了曹文轩叔叔的长篇小说《草房子》。我看了内容提要后爱不释手，津津有味地读了几遍。这里有金色的草房子，有苦苦的艾，有静静的小河。这里有顽皮，聪明的桑桑，有由自卑到自信的陆鹤，有经受重大挫折，勇敢顽强的杜小康。每个人都让我看到了闪光的品德，给我留下了深刻的印象。今天我先讲讲对主人公桑桑的认识吧！桑桑用蚊帐做渔网，夏天穿棉衣，碗柜改鸽笼。这些看似顽皮的做法却透露出桑桑是个富有想象力的孩子。桑桑见到纸月前是个不爱干净、衣裤不整，吃饭乱撒的孩子。但见到文静干净的纸月后，他就像变了个人似的，不再粗俗，爱干净了。这说明了桑桑是个知错就改的孩子。我平时也爱顽皮，刚穿的新裤子不知什么时候膝盖就破了几个洞；有时吃饭常常把饭弄到桌子上。我要改掉这些不良习惯，做一个爱动脑，爱干净的好孩子。
桑桑同时还是一个坚强而守信的孩子。生病后他一点也不惧怕，还很乐观，不知喝了多少碗苦药，他甚至勇敢的接受火针。他答应带妹妹去看城墙，即使发高烧时还依然背着妹妹去看城墙。要知道，现在我们有些孩子是多么较贵，吃不得一点苦，甚至遇到困难就逃避。有些同学不守信，答应别人的承诺不兑现。桑桑的经历让我懂得了很多，他的闪光品质值得我们学习。
祝大家新年快乐！
读小说读后感篇5
?小王子》是流亡美国的安东尼·德·圣埃克苏佩里在1943年写下的作品。在文中，圣埃克苏佩里大量借用了自己作为飞行员的人生体验，包括迫降沙漠以及他在撒哈拉沙漠一个绿洲长达数年的生活经历。跟作者一样，故事的讲述者也是一位飞行员。在身陷茫茫沙漠、一筹莫展之时，他遇见了来自某个小行星的小王子。小王子被一朵美丽却脾气很坏的玫瑰花儿弄得心灰意冷，于是离家开始了旅行。长途跋涉之后，他来到了地球，遇上了一只狐狸。狐狸教给小王子一个道理：只有用心，你才能看见那些用眼睛无法看到的最重要的东西，小王子这才认识到了那朵玫瑰花的真正价值。通过对小王子旅途中所见到的形形色色人物的刻画，作者写出了生命真正的可贵之处。
读过《小王子》后，我被作者对于生命的理解深深吸引了。于是，我亦开始试着去思考“生命”这个最难以捉摸的话题。
生命，到底是什么呢?有人说，生命，顾名思义，就是活着的机会;有人说，生命，就是一个人从生到死的过程;还有人说，生命，是一条道路，当你走到路的尽头时，你的生命也就完结了。但，我并不这么想。我认为，生命，是一辆没有终点的列车，而你的一生则是一场旅行。在旅途中，你会遇到许多人。他们中的一部分对你的旅途可能会影响重大，而另一部分对你来说，却只是陌生的过客。
你身边的旅伴随时可能会到达他们的目的地，或是坐到另一节车厢，而你却无法挽留他们，只能坐在自己的位置上无奈地叹气。对你来说，这可能残酷了些，但，这是谁也无法改变的——因为这就是生命的规则。
生命的'意义就在于你与他人的关联——这，就是《小王子》想告诉我们的，也是生命的真谛。
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