写作文能够提高我们对艺术和文化的独立思考和评价能力，作文是一种思想的碰撞和交流，通过写作我们可以拓宽自己的思维边界和视野，以下是28范文小编精心为您推荐的伞文化作文8篇，供大家参考。
伞文化作文篇1
长城是我国著名的文化遗产，也是世界文化遗产之一。
长城是中国，甚至世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御建筑。秦始皇二十六年，吞并六国，统一天下，为了维护帝国安危，从西周开始就组织人们开始修建，耗费了大量的人力和物力。
长城也称万里长城，是一道高大、坚固而且连绵不绝的长垣，以阻隔敌军的骑兵，并可以大量的消灭敌军的步兵而闻名。它不是一道单纯而独立的城墙，而是以城墙为主体，同时与大量的城、障、亭、烽火台、藏兵室、箭垛等相结合的防御体系。
据史实记载，“齐宣王乘山岭之上，筑长城，东至海，西至济州，千余里，以备楚”。“秦长城，西起临洮，东至辽东蜿蜒万余里”“明长城东起鸭绿江，西至嘉峪关，修建了全长为六千多公里的长城，达到历史最高水平”。从以上所述，不难得出万里长城的确名副其实。
其实，关于长城还有一个著名的民间故事。那就是《孟姜女哭长城》。相传秦始皇建长城时，劳役繁重。有一对青年男女名叫范喜良和孟姜女，他们才新婚三天，新郎范喜良就被官府抓去修长城，不久由于饥寒和劳累而死，尸骨被埋在城墙下面。孟姜女身背寒衣，历经千辛万苦，万里寻夫来到长城脚下，得到的消息却是丈夫的噩耗，不由悲苦的痛哭了三天三夜，却不想城墙哗啦一声倒了一大片，露出范喜良的尸骨，孟姜女收敛了尸骨后，投海自尽。
长城的历史悠久，又有如此凄美和悲痛的故事，真是让人念念不忘。
伞文化作文篇2
子曰：夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也，文献不足故也。足则吾能征之矣。足，则吾能征矣。杞，杞国，夏禹后代的封国。在今天的河南杞县，文献，不是现在的文献所不同，献，贤，指通晓历史的贤才。
孔子说：夏代的礼我能讲得出，但是杞国不足以为证，殷代礼我讲得出来，但是宋国不足以为证，这是因为，，杞宋二国文献不足的原因，如果 文献足，我就能引以为证了。
这里又说到民族文化传承的问题了，任何一个民族任何一个国家，如果没有了自己的文化传承，自己的文化传统就会逐渐湮灭，那吗这个民族也即将消亡。这是历史的铁证。人类历史上20多种文明至今只的二种文明延续至今，那就是希腊文明转化为工业文明，罗马文明，波斯慢文明，巴比伦文明，埃及文明，等等诸多文明也多消亡，甚至无法考证。纵观世界文明，唯我我们中华文明延续至今，确实是人类文明史上的一个奇迹。中华文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相随，却避免了宗教迷昧全方位的伤害。他的“和而不同”的包容精神。中庸之道的平衡原则。天人合一的和谐情操，协调了人与宇宙和谐关系，中华文明延续至今，重实践，弃玄想。从“格物知至”到“修身齐家”一整套经世致用，诚实入世。和平自守。摆脱了，原教旨主义的，极端，狂热，野蛮，无视生命价值的仇恨。离开了彼岸世界残酷争斗与淹没在战火中的毁灭。我们民族历史上也曾经有过分裂，但分而必合，这就是文化的凝聚力。成吉思汗曾横扫华夏，没有文化 的建立其岁月不长，所以评价他，“只识弯射大雕”。满清入关离不开中华文化也被同化，成为满汉一家。世界上一些原教旨主义者很眼红中华文明，任何文明只要一到中国就被同化，“和而不同”他们既奇怪又无奈。在看人类历史有多少“白骨无地归”“千里无鸡鸣”战争都与宗教有关。现在中东就是如此。在我们民族历史上，曾有过二场与宗教有关的战争。一场东汉年间，三国初期。一场近代 太平天国，最后都以失败告终，而没有死灰复燃，没有留下后患。文明传承对一个民族是至关重要的。亡国可以复国，没有民族文化。这个民族就要彻底消亡。这个民族禽兽，曾想让台湾消亡中华文明，彻底摆脱大陆文化。就是要彻底。那个狗头也懂得文化的厉害。任何一个民族的后代如果 不重视自己的历史文化。就是自己在毁灭自己民族。孔子 在这里说明了文化传承的重要性。接着在看下面文化与礼的关系。
伞文化作文篇3
中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。
中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。
中华文化渊源流长，自然是学养深厚。
相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。
古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚!’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢?
大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。
身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”
伞文化作文篇4
我们的祖国地大物博，有许多著名的文化遗产。比如：陕西兵马俑、长城、云南丽江故城……今天，我重点介绍北京的故宫。
故宫，原名紫禁城，位于北京轴线的中心。它从公元1406年开始建造，到公元1420年完工。宫殿七十多座，是以太和殿、中和殿、保和殿为中心。占地面积约72万平方米，是一座长方形城池，9故宫周围建有十多米高的城墙，外加一条宽五十二米的护城河，构成了城中之城。故宫是中国明、清两代皇帝的宫殿，是中国古代汉族的建筑精华，也是世界现存规模最大、保存最完整的木质结构的古建筑之一。古代人民的智慧是多么的强大啊。
太和殿，俗称金銮殿，位于故宫南北中轴线最显要的位置。它是皇权的象征，皇帝在这举行典礼，如皇上登基，册封皇后等等。太和殿建造完后，被毀了好多次，2006年因骨架不稳而重修，两年后又重新崭现在人们的眼前。
来到故宫，你会发现每个屋脊上都装饰小兽，而且每个宫殿的小兽都不一样。最多10，最少也有一个。数量最多的是太和殿。太和殿的小兽从前到后的顺序依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊(suanni)、押鱼、獬豸(xiezhi)、斗牛、行什。这些小兽都有什么用?总不能是为了好看吧?
古代的建筑物全是以木材为骨架，遇到火就烧掉了，所以人们想到在屋顶上放镇压之物来防火。屋脊两端的小兽被称为“吻兽”，传说它有降雨的本事，一旦走水(古时候发生火灾叫作走水)就会有雨来灭火。它还能起到连屋顶瓦片的作用。
听完我的介绍，你是不是有一股想去北京故宫的冲动呢?
伞文化作文篇5
自炎黄至明清，几千年来以农为本，重视饮食，“民以食为天”便是写照。中华民族无论是对于饮食的重视还是对食物的虔诚，皆是世界上鲜有民族能够比拟的。生活中的每一个细节，都无不显示出中国悠久的饮食文化传承。
在超市的肉类柜架上，你可以看到通脊肉，后腿肉，前腿肉，五花肉，前肘，后肘……如果再换一个柜架，你又会发现牛肚，牛腩，牛小排，牛脊，牛腿……这时你会不禁赞叹：能把一头猪，一头牛划分的这么有学问，这么有水平，这么讲究，这可真不简单！
中国的饮食文化传承悠久，从新石器时代有了石磨后，便有了面食的食用；再后至周朝，人们已经掌握了肉食的烹饪技巧；从春秋战国到秦王统六合，现中国的四大菜系――鲁菜，苏菜，粤菜，川菜也已相继形成。可以说，中国人在饮食方面的天赋绝对是冠绝古今的。
在饮食方面，中国人取得了举世无双的成就：无与伦比地维持社会平衡，长期养活世界上最多的人口。的确，对于生产力低下，却拥有着世界上最多人口的古中国来说，饮食一直是个问题。于是人们想方设法地令食材物尽其用，尽可能地让最少的食物养活更多的人口。但中国的人们会通过创新来改善生活：同样都是吃，为什么不吃得美味点呢？于是便形成了美食文化，继而传承至今。
然而，中国几千年悠久的美食文化，传承的不仅仅是一道道美味，更多的是一种精神，一种在苦中作乐、大胆创新、渴望美好的民族精神。如果不是广大的劳动人民在饥饿中渴望温饱与美味并存，不是他们的大胆创新、化腐朽为神奇，是怎么可能把一棵白菜做成八道菜品！是怎么可能烹饪出民族的盛宴，得到世界赞誉的满汉全席！又是怎么可能穿越千年时空，把几千年前的饮食文化传承至今！
我们要把中华民族的饮食文化传承下去，也要把这份苦中作乐、大胆创新精神传承下去，是它使我们的中华美食昌盛，因为它也是中华民族精神的重要构成部分，没了它，我们的民族精神也必将不再完整。让我们珍惜食物，感谢食物，让这份蕴含着古老历史及精神的饮食文化得以传承。
伞文化作文篇6
当你走进采荷一小五（5）班的教室，就会看见墙上贴满了粉蓝两色的纸条。这可不是对联，而是同学们在班队会上做的文字游戏。同学们每人都会拿到一张粉色或蓝色的`纸条。粉色纸条上写的是上联，蓝色纸条上写的是下联。“对联”的内容包括了歇后语、含有谐音的古诗诗句及对联。
同学们拿到自己的纸条后，便要寻找和自己的纸条相配对的另一张纸条，然后一起贴在教室的墙上。下课铃一响，同学们便立刻在周围寻找另一个持有下联纸条的同学。“莲子心中苦 梨儿腹内酸”“自行车下坡——不睬（踩）”，才一会儿时间，墙上便贴上了七八对“对联”。
有几位同学不知道自己的另一联是什么，便会请教其他同学，最终还是找到了另一联。传统文化进我班，同学们在玩儿的同时，也积累了一些有趣的歇后语、古诗句和对联。
伞文化作文篇7
我国得传统文化有很多，比如有春节、端午节、中秋节等许多节日。当然，我最喜欢得还是春节了。
春节也叫过年，它得来历是在太古时期，有一种凶猛得怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它得形貌狰狞，生性凶残，每隔三百六十五天窜到人们居住得地方伤害人类，而且出没得时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。由于“年”最怕红颜色和鞭炮声，因此每年年三十，每家每户都在门上贴上红纸，在院里放鞭炮，防止“年”溜到人们居住得地方伤害人类。
春节到了，年三十晚上，我和爸爸、妈妈、哥哥、姑姑一起在爷爷家吃团圆饭，饭后我们拿了许多烟花和鞭炮去放，有窜天鼠、鱼雷、二踢脚、黑旋风等。我们看到美丽得焰火从烟花里喷了出来，它们像一朵朵刚绽开得花朵，我和哥哥在一旁又蹦又跳开心极了，路边得人看见了，都停下脚步，羡慕地看着我们。
新得一年又到了，我们又长大了一岁。我应该更懂事了，让爸爸、妈妈少操点心，自己努力学习，争取一天比一天更棒！
伞文化作文篇8
大家好!我是蓝天旅行社的导游，我叫林敏铭，大家能够叫我小林，今日就由我来陪伴大家度过一个愉快的周末。今日我要带大家游玩的目的是土楼。福建土楼是2008年7月正式列入世界文化遗产名录。土楼是中国一种典型的的名居，有各种形状散落在南靖土地上，就像一颗颗璀璨的明珠。
此刻我们正驶向福建南靖土楼景区。南靖号称“土楼王国”，成千上万的土楼像天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇，这些土楼点缀在山谷间溪岸旁田野上，构成了一道亮丽的风景线。此刻我们要去游览的是田螺坑土楼群，它是“土楼王国”里最美最具特色的一处绝景。我此刻考考你们吧!“你们猜一猜，土楼都有什么形状呢”哈哈，你们必须都猜到了吧，没错，土楼有圆形方形椭圆形……看!我们此刻来到了福建土楼标志物――田螺坑土楼群，据说他们的先祖为了逃避战乱，走到这个地方时，发明那里风景优美是块风水宝地，并且地里有很多田螺，于是就在那里安家立业开基传延。
田螺坑土楼群由五座土楼组成，中间一座为方楼，环绕四面的有三座圆楼和一座椭圆楼。站在那里往下俯瞰，像一朵盛开的梅花点缀在大地上。假如我们站在坡底的公路上抬头往上看，田螺坑土楼群宛如西藏的布达拉宫庄重肃穆。游客们，走，我们此刻去观景台，在那能够看到土楼群的全貌。大家请看，位于土楼群中间的是步云楼，右上方的是和昌楼，左下方的是瑞云喽，右下方的是振昌楼，最下方的则是文昌楼。这五座土楼都是土木结构，每座土楼都仅有一个大门，进入大门是宽敞的天井，一层是厨房，二层是仓库，三层是卧室。楼里的生活设施齐全，几百年来，这五座土楼里的人们不分辈分大小，一律平等，和睦相处，其乐融融。曾有一位教授这么说：“没有看到田螺坑土楼群，不算真正看到土楼。”好啦!此刻请你们自由活动，请大家不要伤害那里的一草一木，请不要乱扔垃圾，破坏环境，另外请大家注重安全。午时三点来这集合。各位游客，今日的旅程就要结束了，相信大家有了不少的收获，期望大家以后经常想起南靖土楼，常来看看!在那里，小林祝大家旅途愉快!
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