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高考四川卷作文6篇

想要写出令读者耳目一新的作文我们就要养成阅读优秀书籍的好习惯,平时的工作生活中我们接触最多的就是作文了,下面是28范文小编为您分享的高考四川卷作文6篇,感谢您的参阅。

高考四川卷作文6篇

高考四川卷作文篇1

总有一种期待,属于你我。芸芸众生,我们都有梦。我们因梦而生,为梦奋斗,含梦而笑。——题记

总有一种期待,属于你我。旖旎的大干世界接受了无知的我们,那是生命最初的开始。不知从哪一天起,我们学会了思考,学会了表达自己的情感,学会了仰望无边无垠的天空。我们在那时埋下了一粒希望的种子,静静期盼,等待着它破土而出的那一刻,光芒四射,刺痛了周围所有人的眼睛。年少轻狂的一颗颗有力跳动着的心,满是对未来的期待。

总有一种期待,属于你我。阳光不会永远眷顾我们,有时也会变幻莫测,忽而一阵倾盆大雨,摧残着我们心中跳跃的火苗般的期待。有时似乎在那一瞬火苗将要夭折,但它忽明忽暗,却从未被泯灭。那种期待已根植在我们身体里,不是一些暴风雨就可以轻易把它连根拔起。

总有一种期待,属于你我。我们期待梦想绽放的那一天,将是幸福的彼岸。累了,不敢休息;怕了,不愿退缩;败了,不想放弃。这一切,源于那种期待,源于那种执著,源于那种不可言表的对生命升华的热情和追求。而这一切,又都是来自于最初的梦想和最终的期待。

总有一种期待,属于你我。真正到了我们心中一直期待的那一天时,却有一种巨大而空洞的失落感在心底油然而生。又不由得反问自己,我一直期待的,真的是这个么?是期待成为万众瞩目的焦点,还是享受物欲横流的生活?似乎是,又都不是。

在时间的磨砺下,我们终会明白,我们期待的原来并不是最终的结果,所以在最后一刻会感受到失魂落魄。

我们的期待,全部幻化成这个痛苦,快乐而有意义的过程。能让我们的生命得到升华的,唯有梦,和梦想绽放的过程。

总有一种期待,属于你我。这是一种无比强烈的情感精华,由它发散出来的,是梦想的实现,伴随而来的是我们的蜕变。

总有一种期待,属于你我。它是派头,是动力,是一座山顶,站在上面,我们的未来一览无余,把它踩在脚下,有如此厚重,踏实的安全感。

总有一种期待,使我们拥有了它,就仿佛拥有了全世界。

高考四川卷作文篇2

山,自是一种巍峨,因为坚守自己的一方领土;天空,自是一种广阔,因为坚守自己的一片纯净;鹰,自是一种雄威,因为坚守飞行道路的笔直。坚守,坚决守卫。

坚,坚持不懈,坚定不移。是在逆境中自然希望的信念,是在困难面前从容镇定的心态,是在失败时高高扬起的头颅。纵然面前是汪洋大海,狂风巨浪,扬帆的小舟仍能站在风口浪尖,紧握住日月旋转。这,是一份自信,一种执着。

守,守护,守候。是对自己钟爱不渝的决心,是对正确观念坚定的信心,是对漫天尘土毫不畏惧的行道树。即使面临地动山摇,天昏地暗,孤独的守望者如旧伫立在那一片宽阔无垠的麦田里,守着心灵的纯真。这,是一份成熟,一种正直。

坚守者你的位置,脚下就有一片坚实的土地。向日葵坚守着太阳,它便有了属于自己的一米阳光;星星坚守着月亮,它就有了独自的灿烂星空;白云坚守着蓝天,它拥有了醉人的如诗晚霞。

坚守如层层海浪,不断地洗涤人们的心。大浪淘沙,历史的人物随海上来往的船帆离我们越来越远,但一颗颗坚守的明珠,在黄土的磨砺下,照亮每一个迷途的心。

在浑浊的官场,坚守“山高月小,水落石出”的境界,被贬之时,保持乐观豁达的胸襟,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”以从容自在、飘逸洒脱挑战恶劣的仕途,用逍遥自得、坦荡闲静向命运呐喊。这就是一代大文豪苏轼。他在挫折中坚守,在坚守中乐观。

在混乱的政治中坚守心中的圣地桃花源,在官场失意时仍能坚守心中对自然的热爱,“羁鸟恋旧林,池鱼羡故渊。”它如一股清泉,在世俗的浊流中坚守自己的一片圣洁。悠悠南山,秋菊环绕,五柳先生以淡泊宁静的心冷观世事,用舒适闲静的心怀拥抱田园。

但一味地坚守只能固步自封,最终将会成为断流的死水,清朝的闭关锁国,使我少年中国遭受帝国的蹂躏。无知山谷的守旧老人盲目排外,随着谷民前进的车轮,他们被智慧辗得粉碎。

所谓“智者乐水,仁者乐山”,水因为追求而灵动,山因为坚守而执着沉稳。一追一守,才使山川秀丽,才有锦绣山河的壮画景。

高考四川卷作文篇3

“绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹”,莲荷轻敛,芬芳无限;“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”,山随日昳,清延秀绝。如莲荷流连津塘,如峰壑痴迷斜阳,是实诚静默的固守成就了这旖旎千年的美丽。人,亦应老实忠厚,坚守本心,使人生永远美如四月,芳香馥郁。

?诗经》有云:“出自幽谷,迁于乔木。”世间多浮华,老实诚恳地忠于本心才是真正的聪明。老实坚守,大智于心,让人生繁花开,生命如诗画精彩。

“客至汲泉烹茶,抚琴听者知音。”老实坚守,大智于心,似他,仅半抹漪涟,便荡漾了千载青花蝶韵的细腻流年。青山如黛,云清风白,他在“清溪浅水行舟,微雨竹窗夜话”;黄昏轻燕,缈落如烟,他在“柳荫堤畔闲行,花坞樽前微笑”;竹林轻禅,一纸折扇,他在“隔江山寺闻钟,月下东邻吹箫”,“乞得名花盛开”。我们唯有老实坚守,大智于心,才能如苏子般在人生的高峰享受盛名,在人生的低谷忍受孤寂。

艾青说:“时间顺流而下,生活逆水行舟。”紫陌红尘,光怪陆离,我们只有老实坚守,大智于心,才能冲破磨难,释放人生璀璨!

寻花踱步,独赏紫藤绕树;山寻水觅,洞穿人生悲喜。吕碧城文如其名,以澄澈之心,留得一世清莹;林徽因诗意盎然,以灵动之心,谱下百世城倾;张爱玲临水照花,以孤傲之心,着有一生传奇;冰心温婉善良,以博爱之心,挥就百年清音。老实坚守,大智于心,以己之心,以己真情,助我风华初成,助我芳魂永存。

吟一段梅韵,饮一壶清茶;执一手竹简,懂一颗真心。路遥用一颗平凡的心,绘出人世真情,定格了他人生的高度;余光中在质疑里把老实与聪颖付于永恒与浪漫,诗情升腾,爱与美便溢满了他人生的旋律;杨绛仅以清水自喻,透彻浮世泡泡的多彩,“保其天真,成其自然”,她描摹一滴墨香,便让人生传唱。

翠屏骤冷,画翟星空,凤箫声杳,鸾镜尘封,贺双卿把生活的悲惨书写在花叶之上,那飘逸的芬芳便是她美丽的盛放。哀旄路转,挽曲涂穷,荒原漠漠,雨云蒙蒙,王昭君把生命的美好常驻边塞,那落日的长烟便是她永恒的存在。

张晓风说:“让我们这一季,充满发亮的记忆。”每个人都是独一无二的存在,我们只有老实坚守做自己,大智于心明真理,才能让生命之花花开不败。如延参法师在从容中,还人间以人间,还山水以山水,我们要沧笙踏歌,敦实聪颖,坚守本心,让今世的芳华纷至沓来。陌上花香,蝶舞身旁,老实坚守,大智于心,即使“出自幽谷”,亦能“迁于乔木”!

高考四川卷作文篇4

正确认识自己

尼采曾说:“聪明的人,只要可以正确认识自己,便什么也不会失去。”由此可知,正确认识自我,是走好人生路的关键,对于自我的评价,因以自己为衡量标准,而不应以外物或他人评价为衡量自我的标准。

以物喜,可能会造成盲目自大,以物悲,可能会造成盲目自卑,对于认识自我,我们应以实际情况为衡量标准。不以物喜,不以己悲,人生方可走向远方。

纪伯伦曾讲了一个狐狸觅食的故事,狐狸外出觅食,见日光下的影子可以反映自己的高度,很是欣喜。清晨和黄昏,日光下的影子很长很长,它以为自己很是强大,便开始得意洋洋,不免有些自高自大了起来。等到正午时刻,影子变得很小,很窄。他开始自怨自艾,一度怀疑自己的力量被人夺走了。这就漱哈镜的力量。如果我们不能以实际情况衡量自己,那么我们必将患得患失。

不以放大镜为据,自高自大。邹忌问身边的人自己和徐公比,谁更美?大家都说皱忌美。这时,邹忌应该飘飘然了吧?然而他却没有,他将自己和邹忌真实的相貌仔细比对,他恍然大悟,原来徐公比我美啊。这正是正确认识自我的事例,邹忌的正确认识自我,也为他顺利解决生活中的各种琐事打下了良好的基础。

不以显微镜为据,放大缺点。一位母亲有一个开伞店,另一个卖鞋。下雨天,鞋店的儿子生意不好。晴天,雨店的儿子生意不好。别人劝她反过来看,便会是另一番景象了。于是,她下雨天会为伞店的儿子开心,晴天会为鞋店的儿子开心。于是她开始正确认识自我,不再放大缺点,能够悦纳自己,丰富自己的人生了。

不管是放大镜,还是显微镜下的自己,都不是真实的自己。现实中,不能正确认识自己的人同样有很多,比如某些低分考生为抬高身价,大肆宣扬"能力比分数重要",过分鼓吹社会和人脉能力,而不注重自身实力的提升。而另一部分人则十分悲观,认为别人都无法学会知识,自己也学不会便是理所当然的了。他们觉得自己很无能,不能承担起任何责任。对于上述两种人,"反躬自省"是很有必要的。

无论数分自高自大,还是放大缺点,都不利于正确地认识自我。如果至高至大的人不"反躬自省",他可能会因为过高地估计自己而面临人生的滑铁卢。自卑过度的人如果不"反躬自省",可能会自怨自艾,虚度年华。

因此,让我们时常"反躬自省"吧!毕竟孔子每日还三省己身呢。

我们如果在人生中,不因放大镜而表失自知之明,不应过分放大错误而妄自菲薄。那么我们便可以谱写出人生的华美乐章。让我们正确认识自我吧!这是我们人生中的必经之路!让我们一起走向美好的未来吧!

高考四川卷作文篇5

曾经有滴汗水,注释着笑脸的纯真,曾经有张笑脸,诉说着童年的灿烂,而现在却已将曾经遗忘,无忧无虑成为了历史的证客。欢声笑语,淹没在无尽的黑暗之中。

还能记得我的童年,承着伤心,装着快乐,张开双臂渴望飞翔的自由,跃入水中幻想鱼儿的畅游。张一张嘴品尝轻风的味道,挥一挥手向着云儿打声招呼,奔驰在草地上,留下片片欢笑,仿佛是在昨天,如此清晰可见,而低头望见一大叠作业试卷,又止不住的苦笑。

如今弟弟妹妹的童年,早已换了模样,不再有纯真的欢笑,只剩无尽枯燥。

每天只能背着书包,家里学校来回的跑,不用考虑温饱,只要分数够高,奔跑着想要超越邻家的小孩,换来家长的一声欢笑,没有思想,有的只是依着父母的“关照”。

满大街的补习班异常热闹,手提琴、钢琴遍地跳。稚幼的手掌还盖不住钢琴键,便已经努力地在按曲调,奏出低的呼吸,与无尽的枯燥,只是家长都不知道。

孩子在小的时候,还不懂该做与不该做的区别,一块钱能买糖果,却不曾能够思考能否用来换取一分钟的欢笑。而现在,社会正在教育着孩子,用这一块钱来换取知识,换取无尽的知识,或者说是简单点的分数,学校。

孩子还小,却已经在被灌输学习的思想,没有时间去幻想像鸟儿一样的飞翔,去渴望在水中与鱼儿畅谈嬉闹。只能在家中不断地读不断地写,为了家长的叮嘱,为了他们所说的前途。

时代在进步,换来的却只是麻木的孩子,为了发展,为了技术,为了以后那富足的前途,他们失去了纯真,失去了自由的幻想,失去了在草地上奔跑的时间,也失去了一颗纯真可爱的心。

该醒了不是吗?我们都知道孩子所需要的并不是成绩与前途,而是在小时候有一份纯真的回忆,在老时可以回想,在回头时能够欢笑,现在的我们,没有资格去夺取他们自由的资格,不是吗?

高考四川卷作文篇6

国风来袭,文化兴起

不知大家可否注意,反感穿汉服的人越来越少,喜欢穿汉服的人越来越多;故宫系列口红空前来袭,受尽了女孩们的欢迎;国风歌曲遍布大街小巷,还有三福的国风耳环也受到了追捧……这些年来,国风大规模地闯进了人们的生活,而每个中国人,都越来越能发现她的美丽。

遥想几年前,好像还是西方文化遍布的模样。不仅如此,在我印象深处,几年前的韩流风也刮得厉害,《继承者们》《来自星星的你》火得不行。多少女孩从此哈韩,有了一个韩国梦。中国的文化认同稍占下风,仿佛传统文化是小众,外来的新鲜事物才叫洋气。

当古装剧里槽点满满的阿宝色变成雅致的莫兰迪,当白话的对白变成韵味满满的半文言文,当细致入微的镜头描绘着中国古时的每一处美丽,人心浮躁的社会里,这样美好的镜头何尝不是一方净土呢。古典风韵的东方美人越来越多地出现在荧幕上,人们也通过此越来越多地了解古代的中国。《长安十二时辰》的盛唐景象,《知否知否》中的明朝市井,还有《九州缥缈录》中架空的各种中国元素,无不让人享受着视觉盛宴,更经受着精神洗礼。

随着科技强大,电视电影作品越来越饱满,各导演细究每一个细节,尽量还原历史原貌的基础上,还添加了许多美的元素。这使得人们更直观地感受到国风之美妙,我认为这在一定程度上引导了人们,让人们去发现中国之美,进而欣赏和追捧。再者,国家强大,盛世之象,人瞄祖之心愈重,文化认同感愈强,也使得国风越来越盛行,越来越多的人意识到传统文化的重要性。

独特的东方韵味牵动着华夏子孙的梦,人们对传统文化的重视也以各种形式表现出来。只见那各地书院揭竿而起,国学教育夏令营此起彼伏,越来越的人觉得孩子应从小学习国学,浸润在仁义礼智孝的氛围里。中国风开始席卷,国学文化开始蔓延,文化自信不是一句空话,而落实到每个人心里。常常有人赞叹中华诗词之精妙,用外语难以翻译,常常有人向往中式婚礼之美丽,渴望凤冠霞披、十里红妆。网络上铺天盖地的“国风赞”虽只是侧面的表现,但这却也暗示着这些年来中国人的物质变化、心理变化。不可否认的是,山河犹在,国泰民安,我们仍在努力。

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