我们能在写作文的过程中提高个人的写作表达能力，想要写出获得高分的作文，题材的选择是非常中重要的，下面是28范文小编为您分享的找对方法作文精选6篇，感谢您的参阅。
找对方法作文篇1
方法是人生最重要的关键词之一。正确对待方法，可以让我们看到未来，看到希望，看到远方。“人们往往把朴素误认作浅显，又把华丽误认作丰富。”只有学会方法，才能找到生命的真谛。如此，若不想虚度人生，只能学会方法，砥砺前行。
每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，我们一般认为，抓住了问题的关键，其他一切则会迎刃而解。所谓学会正确的方法，关键是学会正确的方法需要如何写。总结的来说，带着这些问题，我们来审视一下学会正确的方法。一般来讲，我们都必须务必慎重的考虑考虑。而这些并不是完全重要，更加重要的问题是，经过上述讨论，达尔文在不经意间这样说过，敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。我希望诸位也能好好地体会这句话。贝多芬在不经意间这样说过，卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。
了解清楚学会正确的方法到底是一种怎么样的存在，是解决一切问题的关键。我们都知道，只要有意义，那么就必须慎重考虑。那么，问题的关键究竟为何？我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是，这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。学会正确的方法的发生，到底需要如何做到，不学会正确的方法的发生，又会如何产生。对我个人而言，学会正确的方法不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。
可是，即使是这样，学会正确的方法也是十分困难的。康德曾经提到过，既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。这句话语虽然很短，但令我浮想联翩。贝多芬曾经提到过，卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。这不禁令我深思。从这个角度来看，这种事实对本人来说意义重大，相信对这个世界也是有一定意义的。本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。问题的关键究竟为何？带着这些问题，我们来审视一下学会正确的方法。
找对方法作文篇2
新学期又开始了，拿到崭新的课本，你心里一定会想，又长大了一年，开始了又一阶段的学习之旅。
在旅行中，你将走入一片神奇的天地：上下几千年纵横几万里，人生，社会，自然……生动优美的语言向你展现丰富多彩的大千世界。一篇篇课文，是一道道精神的美味，散发着芳香，让你尽情享受：一次次的学习，让你流连忘返。
在这次的旅行中，你将看到，学习的世界有多宽广，生活就有多宽广。不仅要在课堂上学习，还要在生活中积累。一个问题，一个提示，一篇课文，就是千里之行的一小步，生活的广阔天地在无限风光的召唤着你。
在这次旅行中，你将看到，每个学科都有着千丝万缕的联系，你在学习每个学科时，都能发现其他学科的存在。
在旅行中，你将看到当代信息社会的内容，将提醒你利用网络知识，利用各种学习资源，扩展学习视野，搜集信息，并学会与人学习，共享。
在这次旅行中，你要找到新的学习方法，形成一种自主，合作，探究式的学习方法。自主，就是要自觉，主动的学习：合作，就是要与人互相学习；探究式，就是要解决问题。
同学们，让我们一起来学习，攻克困难，找到属于自己的学习方法，并有效的学习方法吧。
找对方法作文篇3
一、写作源自生活,需给学生自由生活的空间
1、生活是写作的基础。对于生活与写作的关系，叶老有一个形象而生动的比喻，他认为：“生活就如泉源，文章就如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不停”。多年的教学，我也深刻体会到：作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么样的文字，写作应该是生活的一部分，有了多彩的生活，才会有多样的文章。
2、写作是生活的需要。要着力提高学生的作文水平，我们首先要搞清楚为什么要作文?对此，叶老有过这样精辟透彻的论述：“写作就是说话，为了生活上的种种需要，把自己要说的话说出来。……
并没有话而勉强要说话，或者把别人的话拿来，当作自己的话，都是和写作的本意相违反的。”从写作的目的上来看，写作是因为自己有话要说才把要说的话写下来。
生活中人人都有说话的需要，都有需要倾吐的时刻，“写作就是说话”，建立起这样的认识，学生就可以把写作看作是稀松平常之事，就不必从心理上去害怕它。这对刚刚接触写作的小学生来说，显得尤为必要。
3、情感是文章的灵魂。叶老指出，“意思情感和表达方式都是从一个人的整个生活中而来”。“必须整个生活产生得出精妙的意思情感与适宜的表达方式”，才能写出像样的文学作品的希望。”真正认识到这一点，我们就会更深领悟古人说的“世事洞明皆学问”的深刻内涵。
生活中的一景一物、一人一事，一种情感、一点感悟都可写进文章中来，真实的情感是我们写作的灵魂。
因此，我们要反思自己的教学，我们的社会、学校、家庭给了孩子多少广阔的生活的空间?整天呆在“象牙塔”里、埋首于“教科书”中，孩子们能产生出多少“精妙的意思情感与适宜的表达方式”来?这是显而易见的道理，但是需要我们认认真真地做，实乃难事。
叶老说，写作之前，要让孩子“知人知事”，这“人”这“事”，必须使孩子们去亲眼目睹、去亲自体察才行。叶老曾经发出这样的感叹：“国文教授并非是限于教室的教科啊!国文教授并非是限于书本以内的教科啊!”新颁布的语文课程标准对此也作了明确的表述：要让小学生“养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻。”
观察事物，丰富见闻，只有生活才能赋予学生具有这样的本领。因此，我们要为学生开创一片自由的生活，让他们有自己主宰的时间，有属于自己的空间。节假日，孩子们可以去郊外踏青、去乡间游玩，亲近生活、走进自然;双休日，孩子们可以去逛街购物、去参观游览;更别忘了让孩子们有自己亲密的小伙伴，那里也有一个“小小”的社会、“大大”的人际关系。
二、写作基于阅读，需给学生自主阅读的空间
阅读与写作是一个统一体。“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然是与吸收有密切的关系。”不明白这一点，会让我们局限于作文训练这个狭隘的圈子里，干“头痛医头，脚痛医脚”之事，写作水平是不会提高的。
在长年的教学过程中，我深刻体会到：目前作文教学效率低下、水平低落的一个主要原因在于“阅读”这一关没过好。叶老说：“阅读与写作是一贯的，阅读得其法，阅读程度提高了，写作程度没有不提高的。”写作的技能、本领应该是从阅读中来的。但是如何教我们学生阅读，我认为要注重方法：
一是教学生自己感悟。一篇读物的意义，可以是作者作文的本意，也可以是读者通过自己积极的思维活动去发现文章所包含的种种意义，也就是说读物的意义并不等于作者写作的本意，读物的意义应该有读者和作者共同来创造。
我想，这样的阅读才是开放的阅读，这样所获得的文章意义才是积极的意义。有人歌咏向日葵的“目标专一”，有人却鄙视它的“毫无主见”;有人钦佩春蚕的“全心奉献”，有人却讥笑它的“作茧自缚”。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的名言，证明了“读书解义”并不是读者被动接受作者所给的意义，而是积极参与、主动投入的过程。
学生读书又何尝不是如此呢?语文学习的过程不应是教师把作者、自己的意图强加给学生的过程，而应该是学生在教师的引导下切己体味，通过眼前所读的文字提取自己的生活积累、调动自己的亲身体验去再现作者笔下的情景、去体现作者的生活感受，至于能体会多少、体会多深，教师大可不必强求到位，即使主观上有这个愿望，客观上也不可能。
小学生读柳宗元的《江雪》与中学生、大学生读之所得体会一样吗?对一篇文章的理解，应允许见仁见智，允许创新求异，关键是去悟自己所能体会的“情”、所能感悟的“理”。
例如，对于《趵突泉》中的“冒，冒，冒，永远那么晶莹，永远那么活泼”这句话，有学生读出了自然界的“神奇”，有学生读出了大自然的“伟大”，有学生读出了泉水的“持之以恒”，有学生读出了泉水的顽强生命力，对此，我都予以了充分的肯定与积极的鼓励，因为这是学生切己的体察，这是一种体现主体意识的自我阅读。
二是教学生在读中传情。在学生“读中领悟情、切己体察情”之后，教师还应要求吟诵玩味，通过声情并茂的朗读进入作者的意境、传达文字的情趣、抒发自己的感兴、演绎文章的旨趣。
学生如能达到这个程度，就是诵读达到了另一境界──美读。所谓“美读”，就是把作者的情感在读的时候传达出来。设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉……美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面或受用方面都有莫大的收获(叶圣陶语)。
悟到了情，还要传达出情，这才达到了“读中悟情”的第三层次。在教学中教师可通过创设情境、语言渲染、音乐背景、实物再现等手段，带动学生多种感官，使情动于中，形之于声。
例如，在学习古诗《宿新市徐公店》时，我通过音乐、语言、画面把学生带入了美好的暮春田园。“你看到了那金灿灿的菜花地了吗?你闻到了菜花的阵阵香味了吗?你听到了孩子们的声声欢笑了吗?”三个问题。
伴随着美妙的乐曲调动了学生多种的感官去唤起记忆中的感知，“菜儿黄，蝶儿飞，孩儿戏蝶欢”的场面形象的出现在学生的头脑中时，我就要求学生不要用语言而是通过朗读把你仿佛看到的景、所能体会的“情”表达出来，即“读中传情”。
三是教学生在读中领会知识。课堂上读起来了，课文就活起来了：鲜活的语言形式使学生直接而充分地感知了，丰富的语言现象让学生直观而自如地接触了，那么，在老师的适时引导、点拨下，那些关于语言、语法的一些知识的获得、一些常见的语言运用的规律的掌握将是水到渠成、瓜熟蒂落之事。
需要指出的是，这里的“知识”包含着应该积累的语言材料、语言表达形式、语言运用的习惯，也包含篇章结构的知识、写作的知识，这种知识切忌以十分理性的“面貌”去告诉学生，而是要充分利用学生的多种感官和已有的经验，通过各种形式的感知自读自得，以丰富学生的感性认识，从而有利于抽象知识的具体化。
三、写作贵在真实，需给学生自由为文的空间
学生为什么要写作呢?叶老说：“那是为生活上有记载知闻，有表白情意的必要，时时练习，时时把知闻记载下来，情意表白出来，这样成了习惯，才可以终身受用。”由此看来，写作是一种由内而外的需求，是一种内需，是一种真实的感受。
叶老指出：“写作决不是无中生有。必须有了意思才动手写作，有了需要才动手写作。”叶老曾这样论述作文的认真与不认真：“自己有什么就写什么，就是认真。……反过来，自己没有什么而勉强要写什么，就是不认真。”如何使学生达到叶老所认可的“认真作文”的状态呢?我看可以从以下五个方面入手。
一要给学生选择写作内容的自由。写作内容来源于生活，每个人的生活不尽相同，于是每个人笔下的生活也是千姿百态。因此，老师应给学生绝对的自由写每个人的生活。不要一味以“法官”的眼睛去审视学生作文的内容是否有意义，是否值得作为写作的题材。
学生写一天的“流水账”，那也是他一天的生活。只要生活存在，就有“倾吐”的权利。试想，一个还刚刚七八岁的儿童，就被告知这个不可以写、那个不可以用，那会泯灭他多少情感“表达情意、记载知闻”的需要。长此以往，他还会认为“写作是生活的必须”吗?
二要给学生选择表达情感的自由。由表达自己情感的需要出发的写作比仅仅从描摹生活的需要出发的写作，来得更为深刻，对写作的意义也了解得更为透彻。因此，教师不适宜给学生出命题作文，更不适宜给学生的作文定中心。
学生需要表达一种什么样的情感与心绪，那只能出于他个人的需要。即使非出命题作文不可，也应做到叶老说的“题者何?思考之范围也。必以学生所有的东西作范围，或学生尚未全有，亦宜以其力所能搜索为范围。”
三要给学生选择写作时间的自由。每周2节定期作文课的安排，从作文意义的本意出发，也不够科学。叶老说：“咱们学习写作，也要像说话一样养成习惯。凡是需要写作的时候，就提笔写作。错过需要写作的机会，便是自己对自己的禁遏。
一回错过，两回错过，禁遏终于成功;于是，你觉得一支笔有千斤般重，搜尽肚肠你觉得没有东西写的，你不会写作了。”多么透彻的写作心理分析!我们应让学生养成“凡是需要写作的时候，就提笔写作”的良好的写作习惯，那样才会让学生感到真实，让学生受益无穷。
同时我们也要给学生宽裕的时间写作，给学生足够的时间准备，不要总是“今天布置作文，明天立马就交。”
四、要给学生选择表达方式的自由
既然写作是表达情感的需要，是倾吐见闻的需要，可以随便写，可以随时写，那么一切都应该是自然的：生活的自然再现、情感的自然流露，应该如泉水“滔滔汨汨地无穷无尽地流注出来，而且是非常澄清的”。
于是写作(非文学创作)似应无章法可言，更多的是“清水出芙蓉，自然去雕琢。”对于小学生作文更应该是如此。叶老多次强调，“写作系技能，……不能空讲知识，以为多讲知识即有裨于写作能力之长进，殊为不切实际之想。”
围绕着写作技能的作文训练会让学生陷入新八股的窠臼，迫使学生循格就范，写出“只有骨架而没有血肉”的作文来。
五、培养学生良好的写作习惯。
一是“时时写”。“凡是需要写作的时候，就提笔写作。”老师要引导学生养成每有所得即刻写作的记录的好习惯。如当时条件不允许马上写也应养成即刻记录的好习惯。老师可建议学生身边常备一个本子，一点新鲜的事物，一点心灵的感动，随时简约的予以记录。
二是“日日记”。叶老提议：“日记最好能天天写，对修养有好处，对写作也有好处。”许多有作为的人，在谈到成功的经验的时候，许多多归功于他们所养成的“每天写日记”的习惯。把一天中的要事记下，把白天来不及写的有价值的东西一一记录。
可别小看了这小小的日记，不仅培育了情思，锻炼了文笔，积累了材料，更养成了“思考、审视、坚持”等等人生必备的出色品质。
三是“常常作”。为养成写作的习惯，非多作不可;同时为适应生活的需要，也非多作不可。写作是一种能力，“凡能力必须继续不断地磨练，才会越来越精强。”在叶老语文教育理论中，“实践”的思想是一个十分突出的范畴，对作文教学的指导意义就更大了。
一学期8篇的作文练习量是无法培养出“自能作文”的学生来的。“多读书、多写作”是许多人总结的成功经验。大脑同四肢一样，多用则灵，不用则废。写作当然也不例外。有了“时时写”、“日日记”的过程，相信“常常作”将是水到渠成之事。
找对方法作文篇4
竹节人是一个在班里新鲜的玩意，它风靡了全班，现在每天下课都能看见几个同学在斗竹节人。
在下课，有几个同学有聚在一起，手握竹节人，都想一决高下，看看谁更厉害。同学们的竹节人的线放入桌子缝中。不久便引来一圈黑脑袋。马上一个同学向擂主宣战，他也想当回擂主。刚才宣战的同学神情紧张起来，因为擂主也不是好惹的。对手说：“看见我竹节人沙包大的拳头了吗？放马过来吧！”两人的竹节人瞬间打在一起。擂主的竹节人手握金箍棒，乱挥空气。对手紧盯着竹节人。十分机智地选择后退。“咦！我的竹节人怎么了？”对手知道是他的竹节人的线卡住了。对手突然冲上前，挥舞着双拳，一拳击中擂主竹节人的头部，擂主倒下了。
“擂主输了！我赢了！太棒了！”对手大叫。擂主拿起他的竹节人沮丧地离开了座位。
找对方法作文篇5
说起数学来，许多人都感到头疼，不想学这科。今天，我来给大家介绍一下数学的学习方法。
数学这门学科，其实很简单。在读题过程的过程中，要冷静分析，这样能大幅度提升准确率。在写答案的过程中，头脑中要不断对这个结果进行验算。这时，你写完过程了，头脑中也验算过一遍了，这就相当于把题做了两遍，准确率也能提高了。
在学习数学的过程中，可以做以下三点：
1、课前预习，课后复习。
2、课上认真听讲，课下多做题。
3、反复加强计算。
课前预习可以让你对这方面的知识有初步的认识，不至于听不懂，可以更好的吸收当天所学知识。
课后复习可以让你对今天的知识进行巩固，更好的吸收。
至于课下多做题嘛，就是一个日积月累的过程。每天不用多练，大约一两道就可以，如果实在没时间，也可以看看错题本，这对你的学习也有很大的帮助。
最关键的就是计算了，计算乃是数学的基础，地基不好，怎么建楼？有些人说，这次错是我马虎了，其实这是一个对知识掌握不扎实的表现。希望大家能重视它，如果计算不好，思维再强，也只是一个空壳罢了。
希望我的方法能对大家有帮助，谢谢大家。
找对方法作文篇6
拟好题我们都明白生活中的第一印象的重要性，同样，在中考话题作文中，一个好的作文题就是一块很好的第一印象的敲门砖，所以，花一点时间想一个让阅卷教师一见钟情的好文题，一定不是枉费心机。
一、好作文题的标准1、简练简练就是要简短而精练，简，要简得明白，练要体现干练。让人一看就觉得不敢多字也不得少字，且言简意赅。要注意的是，简练并不是用字数来衡量的，而是从字与词的结合中所表达的意义给人的感觉来判断的。简练的文题是用最少的字给人最明确的意义和感情倾向。
2、新颖新颖是现代社会追求的一种潮流，无论什么时候，我们都不能忘了想出办法让自己的东西新颖，那就是用一种与众不同的视角，道出自己的个性思考。但是，新颖决不是标新立异，必须合情理。应该说，我们所说的新颖只是别人想漏了的，或者说只是一时还没有想到的，而决不是怎么想也想不通的，想不到的东西。
3、切主题话题作文虽然没有一个明确的主题思想，但大都有一个主题意向，写作者在写作的过程中也会把这个主题意向尽量的明确化。这时，如果你的作文题能够对作文的主题有一定的暗示或提示作用，那当然是最好不过的了。这样，阅卷教师可以很快地抓住你的作文的主题思想，给阅卷者一个先入为主的阅卷思考，有利于考分的提高。就算你的作文对主题的表现不是很突出，但有文题的补充也是相得益彰的。
4、有文采阅卷教师大都是一些很有文采的人，他们对文采是非常敏感而且也很看重的，如果你的文题能拟出一定的文采，无疑会一下子唤出阅卷教师心中那份珍藏的美感，让人产生作者也一定是一位有一定文采的人的猜想，从而获得高分。当然，作文的内容也应该有一些文采。
5、有内涵文题还应该有一定的内涵，应该是耐寻味。当然，考场作文在阅卷的过程中由于阅卷教师时间的关系，这一点很可能被忽略，但，真正有内涵的让那些阅卷高手们落眼就见的东西，还是可以起到很重要的作用的。
二、拟好题的方法这里介绍几种常用的拟题方法。
1、添加所谓添加，就是在话题或者话题中心词前或者后也可以是前后添加一定的词语，组成一个完整的意义整体。这样的文题可以使作者时时紧跟话题，也可以让阅卷教师一目了然，有一种先声夺人的效果。2、借用借用就是借名句、警句、古诗文的句子以及流行歌曲中的句子等等。因为这些句子有生命力，影响力，如果借用得好，也是可以让阅卷教师眼前一亮的。
3、修辞这种方法就是在文题中运用比喻、拟人等修辞格。这样的文题如果用好了，自然显得生动而形象，而且有一种让人耳目一新的感觉。三、好题展示1、以“时间”为话题的作文题《时间，带不走我心中永恒的记忆》《爱我追我别浪费我》《午餐1800秒》《时间在晨雾中飘落》
2、以“牵挂”为话题的作文题《剪不断》《藤》《她，还好吗?》《门前那条小河》《那双冻裂的手》
3、以“把握”为话题的作文题《一切就在我手中》《握住，不放》《机会，请你把握》《柳暗花明又一村》《青春无限好》
4、以“春”为话题的作文题《点燃生命的季节》《与春共舞》《在春天成长》《春的向往》《春的脚步》
5、要求文题中含有“美丽”二字的作文题《汗滴，诠释着一份美丽》《带上你的美丽跟我走吧》《梦不再美丽》《今夜如此美丽》《美丽，就这样脆弱》
6、以“美好亲情”为话题的作文题《风雨中那把伞》《懂你》《慈母手中线》《母爱无价》《悠悠亲情》《亲情伴我行》
7、以“美在夏天”为话题的作文题《燃烧生命的季节》《三十八度的美丽》《夏天的微笑》
8、以“感受青春”为话题的作文题《为青春歌唱》《激情燃烧的岁月》《多梦的季节》《飘逸时代》
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