我们都希望自己写的作文能够得到读者的认可，审清题目的要求并且选好主题才会写出优秀的作文，以下是28范文小编精心为您推荐的北京2023高考语文作文8篇，供大家参考。
北京2023高考语文作文篇1
桐城——它有长久的千年的历史文化，它有类似龙眠山那样雄厚挺拔的山脉，它也有类似龙眠水那样清澈宽广的湖泊，我不得不承认这个地方的美丽与智慧，我也不得不为我的家乡桐城而感到无比的自豪。
而在这里，它当然也是一颗绚烂的熠熠生辉的明珠，它是悠久丰厚的桐城文化的标志，远近闻名的“桐城文派”的象征，它依然是古代的寺庙建筑的经典。它，便是文庙，位于古城桐城市中心的广场北端的一座古庙。
桐城文庙始建于元延佑初年，元末毁于兵乱，而并没有过多久，文庙便被整修一新，里面的布局依旧是那样的古朴、典雅，也含有几分清新，吸引了更多的游客开始关注它。文庙以大成段为中心，以南北的中心线为对称轴，里面的主要建筑有门楼、宫墙、泮池，状元桥、大成门，崇圣祠、土神祠等等，且总面积为3200平方米，各种各样，各姿各态，主次的建筑，也是错落有致，似乎已经浑然一体，而且，它的门楼里的“文庙”二字是由赵朴初先生所题写。
我曾经听说过，有这样的一句话：天下文章出自桐城。我想那是当然，在这座文庙里，真的是大有文章。这里面有孔子的生平，有“渔樵耕读”、“魏星点斗”“独占鳌头”等故事，它们都逼真传神，也生动、有趣。
要论文庙，它不仅有很多难得的稀世珍宝，也给后人留下了无尽的遐想，但是在这个美丽的地方，我最喜爱的应该还是要算数状元桥了。只因这个桥有一个奇怪的规定，只有每次科举考试的状元们，才可以从这个桥的上面走过去。每次停留在桥上，看水下的鱼儿的游动，我总是有一种无法说明的意境。
每年，都有众多的海内外专家、学者及广大游客纷呈踏来，来到这里参观游览，而他们，大多数都会站在这里，缅怀各位硕儒的历史功德，求索着古桐城文化之渊源。我相信，他们都会由衷的赞叹，桐城文庙的悠久历史，以及桐城的美丽、雄伟。
它——桐城文庙，是桐城闻名遐迩的建筑，是元、明、清，祭祀孔子的礼制性的重要建筑群以及文化基地，也是桐城古文学派的一个重要象征，最重要的是，它所弘扬的，是桐城派的文化，也是悠久的桐城文化。
天下文章出桐城，出文庙。
北京2023高考语文作文篇2
我想起了《双城记》中中开篇的那句话：“这是一个最繁华的年代，这是一个最萧条的年代。我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行，天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在哪个时代，我们都要怀着宽恕与爱，去面对这个世界，去活着。
生活在十 九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱，招摇过市。那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适 合文艺发展的时代。可是生在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心 情自暴自弃，也没有愤懑偏激，用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开 出的一剂良方是宽恕与爱。
他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命史，而是捕捉了那一个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只 能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯，看似是最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不 合适的时期里做了最合适的壮举。
而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡 马尔?哈西姆，他行走在哀鸿遍野，民不聊生的那片土地，有那么一句诗歌 形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继”。没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祷 告，来生不要生在这里。可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡 馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己微薄的力 量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉 克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不合 适的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的主宰，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个忧愤了一生最终病死的贾谊，倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同? 不论我们生活在繁华的年代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量，那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
北京2023高考语文作文篇3
生不必逢时
如若能生正逢时从_火种到农耕文明，从短兵相接到远程作战，时代飞速发展，无人不为之感慨!是世态炎凉?不，只因沧海桑田巨变，世殊事异，使人承受不了。富兰克林曾经说过：“如果我能晚出世50年那该有多好啊!”一个伟大的科学家，竟能发出如此的感慨，抱怨自己生不逢时，可见他对为了的预见是多么深远。是的，从蒸汽时代到电气时代，短短几十年，他错过了太多太多，这只能抱怨他生不逢时。然而，这又算什么!
中华上下五千年，悠悠历史，被埋没的人才岂止少数，怀才不遇的岂止少数，只怪他们生不逢时。如若能生正逢时，原本放纵的李太白也不该如此放纵。以他那“天子门前尚容骑马，华_里不得骑驴”的气魄，必定能成就一番大事。可惜他生不逢时，生时高力士受宠专权，杨国忠攀亲辅国，以致他抽_水，举杯消愁，散发弄扁舟，狂放不羁，也难以排遣“万古愁”
?如若能生正逢时，爱国主义诗人陆游，可以因着他那非凡的领导才能，必定能万里封侯，北戍梁州。只可惜，他怀才不遇，南归数十年仍不被重用。直至身老，他依然心系国家大事，发出“心在天山，身老沧州”的感慨。即使到了死，他也不忘嘱咐家人：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁!”如此爱国，却一生未被重用，含怒而去，可谓凄凉，为什么呢?只因他生不逢时。可惜啊可惜，悠悠千古，不知多少人发出了“前不见古人，后不见来者”的悲怆感慨!知音自是难觅，欣赏自己的人更是寥若晨星。如若能与欣赏自己的人同生，或许就不会有那么多的生不逢时，怀才不遇!
若是能生正逢，只要有赏识自己的人，即使没有超凡脱俗的才能，亦能成就一番大事业。“假舟楫者，非能水也，而绝_。”然而“舟楫”自是很少，人才却是很多。更多的是被时代所湮没了。他们生不逢时，他们怀才不遇，他们有才难施!因而他们只能“念天地之悠悠，独怆然而涕下”!
北京2023高考语文作文篇4
文化，似乎是一个很抽象的词，但在当今社会，却被具象了。看一个人有没有文化，只要看这个人是否上过大学，考过研究生，念过硕士、博士。文化，就被浓缩到了那几张纸上。
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”
不知为何，古人似乎并不重视读书，与现代人的想法完全相反。在那烽火硝烟的年代，战争是强者夺取天下的必然途径，军人才是世界的主宰，谁的家伙硬，谁才会有话语权，甚至九五之尊的帝王也不得不臣服于他。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的南唐后主李煜满腹才华，却无治国之能，而为阶下之囚，任人宰割。流传至今的也只是那千古之愁。政治上，他终究是一个失败者，人们怎会记得？只有那个时代的主宰，一将功成万骨枯的人，才能耀然于历史舞台！那些被踩在脚下的人早已被忘记，顶多留下几篇悲怆之词给后人感慨罢了。战争的年代，生存只有用别人的鲜血铺平自己的道路。眼中只有杀戮，只有利益！
如今的社会相对安定，人们似乎更文明了，开始注重文化。可是这文化一开始就被固定死了，简而言之，就是学习、读书。而这也就成为我们成功的必由之路，也是衡量文化高低的唯一标准！
从小耳朵里总会被父母灌输所谓正确的人生观、价值观、世界观。总会被幻想将来成功时的场景，当然前提就是拥有那一张张的纸，一张张决定命运的纸！于是，纸上谈文化成为了这个时代的主流。
读书难道就是为了物质？难道不是为了开垦灌溉自己的精神家园？文化被等同于读书，读书又被等同于将来的物质生活。当今的社会是吃人的社会，有权势才有话语权，为了不被他人操控自己的命运，只有学习所谓的文化，学习这纸上的文化。
也许这就是当今社会的生存法则吧！但文化早已面目全非，阴谋，道德沦丧这些随处可见，孔孟之道早都被现代人抛到了九霄云外。富人越富，穷人越穷，朱门酒肉臭，路有冻死骨！从这点来说，我们的社会还能算是进步的社会，文明的社会吗？
文化，只是用来换取一席之地的通行证罢了。只有在这场没有硝烟的战争中，过关斩将，杀得尸横遍野才能获取这个沾满“鲜血”的通行证！
无力改变现实，只有做个“主流”的人，这就是当今的文化。
北京2023高考语文作文篇5
“很久很久了，我们一直在那里，做着一场文化传代的游戏，至于游戏的终局，我们都不要问。”
这是《千年庭院》结尾的最后两句话。于夏日的午后，阳光铺天盖地。忽然的，一种难以言喻的感觉涌上心头，感觉自己就像一个木偶，始终都被别人牵扯着、拉动着。
平日看到自然界的生生不息，生命一季又一季地生长、成熟、死亡，又一次次地生成，我总感到莫名的惆怅与感动。一如面对雨后茂盛、张扬的夏日草丛。
“生生不息”若由英文直译成中文是“生命的圆圈”。据说爱因斯坦相信人是有灵魂的，因为他相信能量的不灭。“能量”化作肉体，化作一生。“时间像胶卷一样是连贯的，而生命如照片一般是一张张的，并且分放在不同的房间。”高一第一次看到这句话，心里的那种压抑似乎如雨后喝饱水的野草，顷刻间成了一片荒芜的草原。失落铺天盖地地席卷过来，压得人无法呼吸。
我多少明白了古人对月亮的圆缺、花儿的凋谢所付出的惆怅，亦懂得他们为之落下的泪。那是从月亮或花儿的身上看到了自己生命的无常。生命或快或慢经历，最终向一个结局推平，在那里，时间灰飞烟灭，唯有渡口，冷冷闪着波光。那种感觉，诉诸语句，就是村上的一段阐述：“死并非生的对立面，而作为其一部分永存。”而以消极的观点来看，正可谓“花开为凋谢”。只是凋谢过后，以未知的另一种形式，在我们未知的所在开放。
简直像在谈玄学或“哲学”了，不过生活本身就是一件很“玄”的东西，可以使人对之充满热情，亦可使人颓废度日。生活可以说是对生命及自然的一种思考，而上帝不想让人清楚，他一开始便规定了游戏规则，我们在这个世界上，违反不了。
于是，芥川自杀了，川端自杀了，三毛自杀了——许许多多智慧或者说曾经智慧过的生命架起生死间的浮桥，把自己推入另一个世界。我想，他们是美的追求者，所追求的是那种在我们的世界稍纵即逝的东西。他们觉察到了所处的黑暗，又找不到自己的坐标，所以死了。
可是我又想，我在这儿，像飘舞在灰尘、光线中的颗粒，不妨尽情叫嚷出生命的喜悦，因为已有了这样的安排，因为路已铺好，我且沿着“圆”的轨迹，带着存在或不存在的“坐标”，一圈圈地走下去吧。月亮或圆或缺，花儿或开或谢，都是生的美好阐释。而那规则，只是风景中的背景，或是一粒微不足道的细沙。
北京2023高考语文作文篇6
生命是什么?难道只是昙花一现?难道仅仅在于生下来、活下去?生命仅仅属于自己一个人吗?自己生活了下来难道只是为了自己吗?难道想活就活想死就死都是自己一句话吗?万物之本乃是生命，纵使你学问再大、文凭再高，如若失去了生命，则好比鱼儿断了水，鸟了折了翅膀，人类失去了食物，那么结果只有一个——灭亡。
生命对于我来说，是神秘不可测的，可同时又是简单的。
生命到底是什么呢?怎会如此的神奇?赐予了人类思考、欢笑、愤怒、悲伤……赐予了人类各种丰富的表情……生命，赐予了我们太多太多，这是荣幸，更是使命。
我不明白生命到底由什么而构成，我不明白生命到底怎样才会有如此神奇而强大的力量，我不明白生命为什么会使自己怎样怎样……生命就是这样的神秘不可测。
但是我明白，既然荣幸的拥有了生命，就应该去珍惜，就应该去拿自己的生命干一些利人利己的事情，我不懂什么生命的奥秘，我不懂生命到底由什么组成，因为我不是科学家，但是我懂生命的“意义”!既然我们都拥有生命，就不要去残害它，就不要去虚度它。生命是一个小精灵，它是我们每个人身边的朋友，它是一个在自己落寞时陪伴自己，在自己寻短见时以自身生命来提醒我们，在我们彻底失望时，是它给我们提供了机会，是它帮了我们太多太多……
既然我们拥有了生命，拥有了自己的小精灵，还有什么理由玩世不恭?还有什么理由自暴自弃?生命是美好的，但又因为世界万物没有十全十美的，所以，在生活中有甜也有苦，有苦必有甜!当我们生下来时，身上就已背着一个使命，活着不能白活!活着并不仅仅是为了自己，要想想谁是自己生命的创造者，是父母;要想想是谁满怀着激动心情等待着自己出生，是亲人;要想着是什么等待着自己，是缘分，是朋友。
我是一个任性的女孩，我曾多次想过——死了会怎样?我不敢想象，我不敢想象当我没有了知觉，没有了思想，没有了生命，从此世界上失去了我，失去了冯露……这些我连想都不敢往下想，因为我对这个世界不舍，我对我的生命产生了眷恋，我对生活有了依恋，我对我的父母产生了感情……我也多次想过去死，可是，那份责任，那份快乐，那份亲情，那个已经陪伴了我12个春秋的生命……它们都不允许!当我有一种冲动想寻短见的时候，我又想到了中国古代司马迁说过的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”每当想起这句话，我就觉得如果自己就这么轻易死了，那不愧对于父母、愧对于亲人、愧对于朋友、愧对于自己、愧对于生命吗?
当有人在打自己的时候，本能反应都是躲，眼睫毛也会不经意的眨一下，甚至会出于条件反射而拳打脚踢，这些都是生命赐予我们的，我们难道不该感谢吗?自己活在世上，就有一份责任，就要完成自己的使命，让世界因自己多开了一朵花、多长了一颗草，让世界因自己的到来天又蓝了一点、海又深了一点、云又白了一点，让世界更加绚丽多彩!少了自己地球还会转，但自己少了世界生命则不会运转，所以我们一定要珍惜生命!
今年我12岁，从我生下来那一刻起，上苍赐予了我生命，赐予了我独一无二的思维，赐予了我整个世界!12年来，喜怒哀乐、有悲欢离合，曾没心没肺的笑过，也撕心裂肺的哭过。往事如过往云烟，风一吹，便散了;雨一下，便化了;时间一冲，便垮了……但当每一个事物离开自己时，内心都会留下一个印记，都会留下那个事物的`痕迹。这是生命赐予我们特殊的权力，也是生命交给我们的使命。虽说我道行不深，虽说我和生命只有过12年的交往，但在这12年里，我算认识了生命，结识了生命吧。
“生命”这个词难懂又易懂，似懂非懂的朦胧的感觉，其实当有了这种感觉是，自己才真正明白了生命的意义。虽说我12岁，但有志不在年高;虽说我只是小孩子，但我对于生命的热爱绝不亚于其他人;虽说我只和生命打了12年的交道，但我却能和生命聊天，说真心话。
生命——万物之根本。上苍赐予了我们生命，生命给予了我们生活的权力，生活赠予了我们喜怒哀乐……这些都是有因有果，没有了生命，则不会有五彩缤纷的世界。生命，一个上苍赐予我们最好的礼物，不要等失去了才懂得珍惜。我爱生命，我拿心珍惜生命，我不会让生命白白流逝，我不会让自己白来这世界一趟，我要活出自己的范儿，我要全世界都知道我的存在!让我们一起回答：我爱生命!
北京2023高考语文作文篇7
中华泱泱五千年文化，在岁月的流逝中沉淀出一份圣洁的美。作为仅存的文明古国，遗留下来的文化底蕴自然不容忽视。
在中华文化中，绚丽的瑰宝比比皆是，犹如满树桃李，等着有心的你去采撷。
漫步走进唐诗之中，“诗圣”杜甫因国家战乱纷纷，夙夜忧叹，写下了《春望》，将忧国思家之情抒写的淋漓尽致；缓缓踱入宋词，苏轼将对自身遭遇的无限感慨和美好而幸福的生活地向往以及自己对生活的感悟融入了一首《水调歌头》之中，寄托在了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”与“但愿人长久，千里共婵娟。”之上；翘首展望元曲，马致远一首《天净沙·秋思》，不过寥寥几句，却勾勒出了一副清晰可见的悲凉哀愁之景，叙写了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情……
无论是唐诗宋词还是元曲，都如一颗颗晶莹华美的宝石倒映着人民内心深处的期盼与祝愿。面对这如此璀璨的文化，一直引以为傲的我们，却愕然发现，我们在一昧追求发展的时候，不经意间将文化遗忘在了后面。
面对世界性的汉语热，我们本应该作为最熟悉汉语的人，对于汉语文化的理解程度却每况日下。在连自己的母语都没有学好的情况下，还不断探索外国的语言，将母语文化冷落一旁。对汉语文化的曲解让人痛心疾首，火星文以及外来词汇的直接使用更是给汉语带来了抹不去的伤痛……
泱泱中华文化犹如先辈们早已为我们后代拾起的珍珠，却被无知的我们遗落在海滩上，随着时光的潮起潮落，沉入深不可测的海底。在追求发展力的同时，我们是否也应该拉起文化，齐头并进？让如此优秀的中华文化断了传承，我们心中又是否会有一份难以磨灭的罪恶感……
中华文化石民族精神的见证，是民族精神的体现，更是民族精神的灵魂！拾回中华文化，能让我们中华民族更有内涵，更加具有凝聚力，能让我们中国人将中华文化向世界传播的更远，让整个世界再次看到我们中华文化的骄傲！
我们是新时代的新动力。在永不停歇的时代火车上，我们应该拉起中华文化，在学习外来文化的时候多分一点时间，捧起一本古籍，在时代的火车上，与文化并行！
北京2023高考语文作文篇8
我听说过仲夏夜茫，七月未央；也听说过，人的蜕变就在一瞬间。
——题记
“你认为，成熟应该是什么模样？是小时候趁父母不在家，给自己涂上口红，套上裙子，蹬上比自己的脚大了不知道多少的高跟鞋，得意地照镜子？还是在与困难的斗争中，窥得一丝曙光？
”高三开学后不久，一个周末的黄昏，带完这届就要退休的班主任找我谈心。此时，因为摸底考试成绩不佳的我，已经动了辍学去学习美妆的念头，并将这一想法透露给了同窗好友，所以，对于班主任找我谈心，我并不感到奇怪。
“我经历过两次高考。”她突然说。
“啊？”那应该是几十年前的事情了，她为什么突然提起这个？
望着我疑惑的眼神，班主任继续说：“第一次高考，我不出意料地落榜了，因为我之前根本不把学习当成一回事。”班主任的眼睛像是望穿了几十年，又回到了青春时代。
“得知自己的高考成绩，当时只有一个感觉：如坠冰窟。满脑子都是以前从没想过的问题：今后怎么办？靠什么生活？像父母一样面朝黄土背朝天吗？早早结婚吗？我不甘心啊！”说着，班主任掏出了一个笔记本，纸张都有些泛黄了，扉页上有五个描得很重的大字：我要考大学！
“那一晚我真是彻夜未眠。第二天早上，太阳刚出来，我就去和父母说，我要复读，我想上大学。我家的条件并不好，供我上三年高中他们就已经拼死拼活了。我又提出这么无理的要求，他们自然不同意。但经过我一个暑假的软磨硬泡，他们还是同意让我复读了。我当时觉得被自己荒废了十八年的时间，必须用争取来的一年赎回来。做出这个决定的时候，我觉得自己真的成熟了。”说到此时，班主任的脸上微微露出自豪的神情。
“第二年高考，我如愿以偿地收到了理想大学的录取通知书，可是……”说到此处，班主任的眼圈居然发红了，她边揉着眼边说：“我到家之后，家里一个人都没有……我再见到母亲，是在医院里。我那时才知道，她患了癌症还打三份工，就是为了供我复读。录取通知书下来的那天晚上，她走了，笑着走的。那之后，我才真正成熟了……”我掉下了眼泪：“老师，我错了。我不应该因为一次摸底考试的失利，就打退堂鼓！我一定会努力，明年，您就等着我高考的喜报吧！”
“孩子，你终于成熟了！真正的成熟，不是外表上的成人化或随意做出决定，而是内心变得强大，愈挫愈勇；是深思熟虑后的下定决心。这，才是成熟的模样！”
当时，望着班主任信任的目光，我笑了。今天，坐在高考的考场上，面对作文题，我再次笑了。
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