为了使我们内心的情感及时记录，一定要将读后感写完善，我们可以多阅读别人的读后感来增加对文字的理解，28范文小编今天就为您带来了水浒水浒传读后感模板6篇，相信一定会对你有所帮助。
水浒水浒传读后感篇1
在假期中，我看了《水浒传》这本书，这本书写了很多传奇故事，鲜明生动的人物现象，描述了北宋时期一幕幕鲜活的社会生活。在奸臣当道、贪官横行的北宋一百零八名好汉先后聚义于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富济贫，屡败官军，闹得轰轰烈烈，惊心动魄。
其中我最喜欢第六回——花和尚倒拔垂杨柳。因为花和尚鲁智深的'力气很大。有一次，鲁智深和刚认识的邻居张三、李四两个人正在说话，突然听到有乌鸦在叫，出门一看，有棵杨柳树，上面有个乌鸦巢。张三说：“我回家拿梯子，把乌鸦巢拿下来。”鲁智深说：“不用了，我把树拔下来。”张三和李四都不信。只见鲁智深右手揽住树干，身子一倾，左手把住一根分枝，双臂青筋暴起，腰颈一使劲，将杨柳连根拔起，张三李四目瞪口呆。从此，张三和李四对鲁智深心服口服。
?水浒传》写得真是太有趣，希望小朋友们有时间都看看这本书。
水浒水浒传读后感篇2
每当翻起这纸张焦黄如梧桐叶的《水浒传》时，我总是情不自禁的想听一首歌《英雄无泪》。
再一次看到你温柔双眸，忍住我心的颤抖，再不能看到你如蝶似梦，飞旋中醉舞长空……任豪情挥洒，仗剑走天涯，无牵无挂……。
自古英雄似乎都走不出悲惨的命运结局这一怪圈!《水浒传》的英雄可谓个个身怀绝技，各有各的鲜明个性和英雄气概!一百零八将中绝无雷同的人物性格，真是给现代小说人物写作做了一个好榜样!记忆深刻的有“智多星吴用”，在巧夺生辰纲这一事件中立下了汗马功劳，他的智慧堪比人中之龙的诸葛孔明，他心中的计谋多如浩瀚宇宙中的星尘!“天孤星花和尚鲁智深”他的豪迈与勇猛堪比桃园三结义中的张飞，他的义气从冒死劫法场救宋江的事件中表现的淋漓尽致。雅称“及时雨”的宋江更是想兄弟之所想，几兄弟之所急，救兄弟于水深火热之中，从不顾己。对梁山好汉的相聚真可谓起到穿针引线的作用。
一百零八将各有各的神通，然而是什么让他们安稳于梁山好汉中的排名，而不争权夺位了?说实在的宋江并没有什么通天本领，但却能领导这堪比百万雄师的一百零八将!
归结起来是他们身上所据有的英雄气概使他们相互吸引，相互敬佩，共同出生入死!为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，为的就是一个字“义”;为人民除暴安良，出生入死也是为一个“义”字。一个“义”字虽只有三笔但却需很多英雄豪杰用生命去谱写。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，虽遭多次朝廷的欺骗，险些丢去性命，但仍不忘招安之事，最终要含恨毒死出生入死的好兄弟!，这是出于一个“忠”字;不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动;林冲之妻，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
他们身上的忠义气概造就出他们强烈的正义感，强烈的正义感清楚地告诉他们什么是该做的，什么是值得用生命去奋斗的!
纵任豪情挥洒，凭借手中之剑走遍天涯也做不到无牵无挂。俗话说：人在江湖身不由己!梁山好汉虽没有霸王别姬的那种英雄难过美人关的无奈柔情，以致于现代人“至今思项羽，不肯过江东”的一声长叹，叹出人生的可惜，机遇的错过!然而封建纲常的束缚是他们无法摆脱心中的疑虑，他们的事业是造反，他们的行为是强盗，是流寇!封建伦理的束缚使他们想接受朝廷的敕封，结果惨遭陷害，最终梁山好汉死的死，走的走，所剩无几。
谁说英雄无泪，更无怨无悔，面对江山的苍凉如画，面对这世间的尔虞我诈，英雄也时常黯然泪下，只是他们只在无人的角落暗自回味那些无奈的伤心往事!
我们的生活虽然没有水浒中惊心动魄的大事发生，但忠义却渗透着我们的生活!我们不是英雄，但生活的现实往往不许我们流泪。对朋友讲义气，也许是小义，对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光看待，就是实际意义上的大义!面对校园水平丢失事件，我们心中也会升起一团无名的怒火!
我们不是英雄，但往往能做出具有英雄气概的事来!
我们不是英雄，但我们却也要接受美人关的考验，在浪漫大学里我们需要坚持自我，不能在浪漫的大学生活中迷失自我!
我们不是英雄，但我们需具备英雄气概，走进大学我们面对的使更多压力，我们应承担更多的责任!
水浒水浒传读后感篇3
迤逦近一年，终于结束了水浒的历程。上部的大致内容几已模糊，只留股豪情纠着心田。开局的星罗棋布，一百单八条好汉从涓涓细流汇为大江，奔腾向前。这种不断的壮大感，对众而言，具有深深的吸引力。
前期的历历事迹，不乏酣畅淋漓之举，大快人心之作。然更多的是打打杀杀，冲动妄为，草菅人命。读来着实厌恶，具是绿林之举，不足为奇。自一百单八齐聚之后，梁山实力达到顶峰。如果作为部众，那是可以潇洒快活，自由自在。可作为头领，宋江必须要为梁山将来之路做出选择。很多人都认为宋江假仁假义，一心想着招安。在招募部众上山的过程中，确实感到宋江的假仁义，如招募黄信，秦明，呼延灼之人等，可以说是逼上梁山。在拉拢他们的时候，宋江甚至杀其家人，以绝其念，手段残忍，面不改色，甚至无羞愧之词。在梁山前途的选择上，宋江笃定要招安，矢志不移。我个人认为，一是宋江本人的忠君为国的思想，或是当时社会的历史政治文化氛围所感染，尊崇管家所谓的忠，所谓的义。难免偏颇，难免狭隘。第二，可能宋江自己认为，带同众弟兄一同招安，也是为他们谋一个高大上的正道归宿。将自己的思想推己及人。可是，人各有志，一百单八条好汉，岂是人人都愿意加官进爵?有所觉悟的人，都认为当时的官场氛围，实在是乌烟瘴气，是非纠缠。即使想要明哲保身，亦非常困难。故有公孙胜，李俊，燕青，鲁达，武松等辈，自奔去处，远离是非。就个人而言，的确不失为一个好的选择，远离尔虞我诈，自在快活而去，有个相对的善终。但反过来想，如果人人都不愿为国报效，为官治国，国家和社火又怎么能转换?谁来鸣不平，谁来扫除奸邪，匡扶社稷，保家卫国?当然，当时社会封建体制积重难返，对能人志士而言，确实也是刀山火海。也许，这是一种历史的无奈吧。
数败官军，打破辽国之后，梁山迎来最大对手——方腊。悲剧就此拉开序幕。一战接一战的节奏，赢的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的阵亡表。过往悍将，屡屡阵亡。拼尽全力歼灭方腊之后，好汉们十停止剩二三，当中又有不愿为官自行离去的，可谓悲凉之至。武松出家，鲁达坐化，更是将这股悲凉之情推至凄凉。渡江之前，军马齐整，凯旋之时，残缺不全。及至朝圣之后，加官进爵，卢俊义被害，诸多将勇次第辞官，到最后宋江、李逵陨命，吴用、花荣自缢相随。从头到尾，恍如隔世，是否应了那句是非成败转头空。往事的波澜壮阔，快意恩仇，如今，却化为座座坟头，了了蒿草，缕缕青烟。回想蓼儿洼那幕，仍有震撼心扉之力，着实唏嘘不已。这种义气之举，无论对错，都令人肃然起敬，扼腕叹息。
纵观整个历程，沧海桑田，亦如过眼云烟，随风飘散。斯人已去，唯有事迹家喻户晓。以此想来，人生不过数十载，成也罢，败也罢。如能轰轰烈烈，穿云裂帛，亦不失为来此人世走一遭。铮铮铁骨，掷地有声!
水浒水浒传读后感篇4
?水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激—情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。
水浒水浒传读后感篇5
欲读《水浒》，先究前史。研究中华文化史可发现，唐宋时白话文逐步在底层人民中兴起，宋元评话又巩固了白话在大众中的地位。从向前的、发展的眼光看，白话的兴起为小说的繁荣乃至文学的代谢奠阊阖之基，从历史的、相互作用的眼光看，它又表明了底层人民的力量壮大起来并已经成为了文化革新者的事实。《水浒传》诞生于元末明初，正是中国社会从顶峰走向衰落、人民初步觉醒了站起来的意识、文化谋求新的契机的十字路口，这部巨著是具有承上启下、觉醒人民意识、揭示封建社会灭亡趋势的伟大意义的。
?水浒传》的伟大意义，在于它曾经的新和一直以来的警醒，还在于新的时代它给予我们的新的启示。新是古来立传皆圣贤，我独树水泊草寇之碑的与众不同；是星曜天数与市井官吏的双剑合璧；是一百单八个有血有肉的好汉的集体形象；是处在上帝的视角却把悲悯的目光投向芸芸众生的情怀；是历史与现实的壮阔波澜合兵一处。警醒的是人民力量的移山之势、投降派不幸之甚的结局，是秉笔直书官场险恶、贪奸误国的辛辣、无奈与先忧精神；是站在时代的桅杆上看不见风平浪静、寻不到新大陆的一隅、击碎了仲夏夜的浪漫梦而彷徨于苦闷中独自向海洋吹响号角的理想之悲。施耐庵自己就是个好汉，他认清了现实与理想的差距，认清了自己乃至社会都走在一条无尽的暗路上。
这就是最警醒的知陈必亡的超前思想。艺术是共通的，老版《水浒传》电视剧里的钱塘潮、好归宿就是在告诫我们：不要忘了那历史的洪流不可阻挡，不要学那招安把个轰轰烈烈的大聚义直锉到忽喇喇似大厦倾。不要把社会锻造成无尽的暗路。此乃《水浒》伟大的历史意义，它的现实意义又在何处？容我缓缓道来。
诚如所言，艺术是共通的。对《水浒》的再创造在新时代迭迭而出。有的被奉为圭臬，有的则吐槽良多。无一例外的是，经典者得原著之魂，参差者失原著之深度。记得张绍林导演在20年聚首时写下了检验一切艺术作品生命力的是时间，时间告诉我们哪一个付出了巨大的心血、传承了原著的精髓、贡献了新时代的文化自信底气而哪一个没有。我们从这部巨著里得到的启示，不仅是一新一警那么简单，更重要的是在这个百年曾不能以一瞬，容易迷失自我的世界里，尊重的是真正的艺术，创造的也是真正的艺术，守得云开，守得初心，守得文化，守住自我，守住文明。斯是其道乎！
水浒水浒传读后感篇6
?水浒传》是我国古代四大名著之一，作者是明朝的施耐恩。
今年寒假我读了这本名著，其中武松给我留下了深刻的印象。武松从小父母双亡，靠长相丑陋、矮小的哥哥武大郎，卖烧饼养大的。后来武松去拜师学艺，学了一身好本领。多年以后，他学成归来准备寻找哥哥。一天晌午，武松来到了景阳冈下的一座小饭馆。这时候他又累又饿，连忙招呼酒馆把好酒好肉都拿上来。他一口气喝了三碗酒，啧啧称道：好酒!好酒!再来三碗!酒馆说：客官，肉要多少给多少，酒么只能三碗。武松听罢问道：为啥?酒馆用手一指门口的旗子说：我们这里的酒叫出门倒，喝了三碗以后，没有人能上这景阳冈，因为山上有大虫伤人?武松听了以后非常生气，催酒家上酒。酒馆没办法只好又上酒，就这样武松一连喝了十八碗。最后不顾酒馆的劝告，拿起哨棒踉踉跄跄地走出店门向景阳冈走去。
走到一半，他看到了官府贴的告示，才知道酒馆的话是真的。可是这时候的武松已经骑虎难下了，他仗着自己艺高人胆大。继续向山上走去，没过多久酒劲上来了，武松看见一块大青石就躺下来睡着了。这时一只吊睛白额大虎向他扑来，武松赶紧往旁边一闪躲过了。老虎又把身子一掀，武松又往旁边轻轻一跳。老虎大吼一声，用它那象鞭子一样的尾巴朝武松剪来，武松再次躲过。使过这三招以后，老虎没了新招数，武松趁机抡起哨棒向老虎打去，可是哨棒没劈到老虎却打在了树上断了。好一个武松，扔掉哨棒骑在老虎背上，用他那铁锤般的拳头，打在了老虎的头上。一拳、二拳、三拳……不知打了多少拳，当老虎鼻孔冒血，摊倒在地上后，武松才住手。最后武松为民除了害，当地官府还让他当了一个监狱长。武松还找到了自己的哥哥。
武松是一个智勇双全、武艺高超的大英雄。在后来他为兄报仇杀了当地恶霸西门庆，为帮朋友夺回快活林醉打了蒋门神。万般无奈投奔梁山，成了一百零八将的好汉之一。看完以后，我非常敬佩武松。我觉得武松身上有一股必胜的劲，如果我在学习上有这股精神的话，学习肯定还能有很大的提高。可是我平时碰到困难就退缩，看到不会做的题目，就叫爸爸妈妈帮忙，不肯自己动脑筋，长久之后我养成了坏习惯。从今天起我要学习武松的那股必胜精神，在学习上刻苦钻研，多动脑筋。
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