通过记录读后感的方式可以较好的提升大家对名著的影响力，不同的人对同一本书都有不同的感受，我们需要用读后感写出来， ，下面是28范文小编为您分享的雨的世界读后感7篇，感谢您的参阅。
雨的世界读后感篇1
五年前的初秋，我刚步入大学校门，鉴于经济拮据，我如愿申请到了图书馆的勤工助学岗。当我漫无目的的穿梭在林立的书架旁时，我翻开了路遥的《平凡的世界》。正是这本书，让我产生了强烈的共鸣。让我在口体之奉不若人的处境中，在初入大学的迷茫中站立起来，去拼搏，去奋斗，去甘于平凡的体会尊严的力量。
这本书耐人寻味，带给人一种洗尽铅华，尘埃落定的平静感，这是一个经历过人生丰富阅历，苦难的折磨，亲情的传承，爱情的甜蜜，收获的喜悦的生活中种种赠予，带着宽容的心，站在高山上俯视这一切的境遇。《平凡的世界》以1975年到1985年十年间为广阔背景，以陕北黄土高原双水村孙、田、金三姓人家的父子两代人的人生遭遇为主线，表现了社会的历史转型给中国农村带来的震荡以及人民生活的升迁沉浮，展现了农民艰辛的大义和宽阔的悲悯情怀。在那个物质和精神双重匮乏的特殊年代，在探求与思考的人生途中，《平凡的世界》沉淀在我们的脉管之中，而使我们的生命不会变得更加苍白、软弱、或者懈怠。有很多人几乎都是通过这本书走入了陕北那一片连绵起伏的沟壑土塬。
面对大学生活中新的环境，当时的我充满了对未来的憧憬和理想，同时又面临接踵而至的挑战和打击，是个浮躁的矛盾体。在浮躁喧嚣的世界里，要想急迫的表达自己，展示自己，担心被快速飞转的社会齿轮抛弃遗忘，想加快步伐，提高呼声，想要在聒噪的环境中跳跃而被瞩目。这本书让我少有的坐下来，在阳光普照的下午，翠绿新鲜的绿植旁选择倾听，沉淀思想，这本书改变了我对世界，对生活的许多看法。少平与少安都不是轻易向命运妥协的人，他们坚信自己的双手能改变命运的轨迹。他们在平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，撰写了充满活力的生命箴言：苦难与挫折只是个躯壳，广阔的生活意义在于他们对生活理想所持有的生生不息的虔诚与热情。这是一部用激情和磨难来写成的书，在读书的过程中我一直感觉到，在这亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音荡气回肠，有一种平凡的力量雄浑深沉。
2015年，我考上了研究生。来到了梦寐以求的北京，听闻清华大学校长给新生推荐了此书，坚定了重读此书的决心。再次在图书馆找到她，捧在手里时发现，重读《平凡的世界》，别有一番滋味在心头。这本书不但没有因为岁月的风尘减色，恰恰相反，时光的无情淘洗，反倒使它成为当代小说之林中一株质朴伟岸、绿叶纷披的梧桐，成为文学史中永恒的风景。我痴醉的穿行在《平凡的世界》的字里行间，跟着路遥一起在陕北的黄土塬上奔走——那里有通向世界尽头的黄土大道上颠簸的木轮马车扬起的黄尘，那黄土崖畔上在寂寥凄清中绽放的山丹丹，那冬天苍凉的北方原野如刀枪剑戟一般指向天空的树。而更重要的是，《平凡的世界》使我们领略了路遥那博大、苦难、忧郁、善良的灵魂以及他贯穿于文字和生命中的憧憬、理想与坚强。
有着新的体会和感悟的我，再次回味80年代前后中国剧烈转型的时代，那时思潮涌起，百舸争流，变革中的社会蕴藏着巨大的机遇，但对于广大农村青年而言，等待他们的仍是一个特定的轨迹，在一个社会物质和精神都极其匮乏的世界里，怀着憧憬与无奈，在这条平凡的人生道路上走下去。但在这个平凡的世界里，那一张张坚持，固执，不向环境低头认输的脸；一张张刻着艰辛岁月，却无怨无悔的面孔总是能给人难以忘怀的感动。特别是经历过五年医学教育之后，我有着强烈的悲悯情怀，我犹如亲眼目睹黄土地演绎的一幕幕生老病死、悲欢离合、苦难与拼搏、世事变更的戏剧，与五年前比少了点青春的朦胧和诗意，却多了点对未来命运的沉思，犹如在漫山的野花丛里，突然发现了岩石的坚韧和厚重。这种启蒙式的人生感悟，使我能在象牙塔的岁月里，将一颗不安的少年的心系于求知的方向上，而远离了喧嚣和懒惰。
掩卷沉思，作为临床研究生，在临床工作中，目睹了许多生老病死，人间疾苦，在实现自身价值的同时，更需要精神食粮给我的滋养教育。我将铭记扶伤济世，敬德修业的校训，不屈不挠艰苦奋斗，珍惜社会和家庭给我带来的机会和温暖。以悲悯和良知，乐观的面对生活，以平凡之心，铸造自己不平凡的精彩！
雨的世界读后感篇2
对于单身狗而言，这本书确实很“虐”。小女生的我看完以后不由少女心爆棚。
不过正如f所说的，乔一是一个不会诉苦的人，所以在她讲述的爱情故事里，她自动过滤了大部分争吵、埋怨和眼泪。又或者过滤的过程只告诉了我们结果。这就会给我们带来一种错觉，爱情就该是温暖、萌爱的。
没错，那确实是爱情，但不是全部的爱情。连最好的朋友，最亲近的家人都会出现摩擦，更何况有着情感、经济和日常生活纠葛的恋人呢。
大多数的爱情，如果删除了它悲伤的片段，便各有各的浪漫和美好。不过它的争执和分歧却也是是千篇一律的。
我觉得爱情就像想要互相啮合的两个齿轮，有些齿轮经过一段时间的磨合便互相咬合了，携手白首；有些齿轮因为不愿意放弃自身的棱角，又或者说他们本来就是一个斜齿轮一个直齿轮，没办法，只好分道扬镳喽。本不合适又贪恋在一起的温暖，只不过是徒增伤害罢了。总有那么多的人，运气好，碰上了对的齿轮，造就那么令人向往不已的爱情故事。
有时候会觉得爱情就像吃一个甜甜的柚子，有时也会不小心咬到果肉之外的纤维，带了点苦涩。
所以，理智的向往爱情。报最大的希望，做最坏的打算。希望以后我们遇到的爱情也能如乔一那般，回忆起来，满满都是甜蜜和美好。
ps:本人无恋爱经验，以上纯属于单身狗的信口胡说。
雨的世界读后感篇3
19世纪的法国，就像当时世界的一个缩影，封建专制，无不是国家和社会的毒瘤，由此派生出了种种畸形的思想与观念，权利者高高在上，底层人民身陷水深火热，压迫剥削时时刻刻上演，就连法律这一人类社会的无上光明正义也沦为专制者的帮凶，由此使得人间也成地狱，无尽的黑暗笼罩着底层社会，所以才有了悲惨的世界。
我喜欢雨果笔下的米里哀和冉阿让。前者是权利阶级但他信仰上帝，看透人间疾苦，以善行济世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，却被米里哀感化，灵魂得以洗礼，后终于走上正途。这两个人代表了千千万万的善良与渴望做良善之人。然而里面有一个叫沙威的警探，雨果将他刻画成一个冷酷无情的人，法律成了他手中的凶器，他是封建社会忠实的拥护者，不惜把善良正义以法律的名义送进牢笼，他一手制造了芳汀的悲剧和悲惨结局，任何阳光都无法照进他的世界，他也只会给社会带来无尽的悲惨。
然而我们所处的时代已经再难感受到那种畸形的社会带给人民的种种作文/苦难，但雨果笔下的悲惨世界依然能给现代文明深刻的启示，一法律永远要站在正义一边，站在人民一边，决不能沦为少数人为非作歹的帮凶;二传统习俗文化坚决摒弃糟粕，决不能让人民群众深受毒害;三对于儿童的教育培养关系到社会未来的发展走向，决不能不管不顾。
雨果的自序中清楚地表达了《悲惨世界》的意义所在：值此文明的鼎盛时期，只要还存在着社会压迫，只要还借助于法律和习俗硬把人间变成地狱，给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三大问题：男人因穷困而道德败坏，女人因饥饿而生活堕落，儿童因黑暗而身体孱弱，还不能全部解决;只要还在一些地区，还可能产生社会压抑，即从更广泛的意义上莱说，只要这个世界还存在着愚昧和穷困，那么，这一类书籍就不是虚设无用的。
由此我们可以想象，即使今天的世界仍不是一个真正和平的世界，悲惨的消息依然从遥远的异国地域传来，悲剧依然在一些地区上演，如何让悲惨的世界变得和平美好，这是人类永恒的思考。
雨的世界读后感篇4
翻开这本书，与作者——雨果一起走进人生的《悲惨世界》……这是一部悲壮的史诗……这里最令我最敬佩的是米里哀主教。
米里哀先生把自己华丽壮观的大房子给了旁边那幢又小又破，十分简陋的医院里的病人，自己却住进了那幢“历尽沧桑”的医院。
米里哀先生没有什么积蓄，他的妹妹仅靠养老金度日。米里哀先生每年有一万五千法郎的报酬，可拿些钱大多数都被他补贴教会或者救济穷人，就连平日里那些富贵人家捐的财务，他也全部用在了穷人身上。
虽然有大笔的钱过手，但他却从来没有沾一点便宜，甚至还倒贴了不少。
读到这里，我有些怀疑米里哀先生的精神问题。他先是把自己的豪宅给了医院里的病人，这我还能接受。可他每年有那么多的报酬，居然还要靠自己的妹妹和女仆马格洛大娘的精打细算才能度日，原因还是因为把拿些钱帮助了穷人！
上帝怎么会制造出跟天使一模一样的人？我在心中感叹。不过随即又想，米里哀先生是位主教，他能放下身段，卑微的住在达官贵人瞧一眼都不会的破医院里，这是多么伟大的人啊！
正因为有了米里哀先生的好心，世间那么多的穷人、无家可归的人、无依无靠的人都有了栖身之所，正因为有了米里哀先生的好心，社会上贫穷男子的潦倒，饥饿妇女的堕落，黑暗儿童的羸弱才能获得拯救，多么伟大的一个人啊！
雨果在这本书中，把一切的不幸统称为“苦难”，它处处展露着绝望和鲜血。也正因为有了这些“苦难”，才能反映当时社会的堕落。
雨的世界读后感篇5
?平凡的世界》是由陕西省著名作家路遥创作的一部小说，它全景式地表现了中国二十世纪70年代中期到80年代中期，城乡生活和城乡初步进行改革开放探索的风貌。
农民子弟孙少安由于家庭困难，初中毕业后便回乡劳动，以便供弟弟妹妹上学。他与村支书田福堂的女儿田润叶从小青梅竹马，但由于所处的阶层不同，受到田福堂的反对，被迫分手。孙少安的弟弟孙少平1975年初到原西县高中读书，他虽然是一个贫困生，但努力上进、勤奋勇敢，受到和他同级上学的副县长田福军的女儿田晓霞的青睐，他（她）共同学习，共同表演，共同进步。孙少安与山西姑娘贺秀莲结婚，田润叶受家庭影响被动与副县长的儿子李向前结婚。在1979年十一届三中全会后，百废待兴，孙少安带领生产队建起了砖窑烧砖，搞副业发家致富。孙少平高中毕业后在城市建筑工地打工，收入也能养家糊口。后来孙少平被招工到另一个地区的煤矿当煤炭工人，他还是勤劳勇敢、热情上进，所以很快被提拔为矿区班长。少平和晓霞的联系也一直没有断过，但田晓霞在一次洪水灾害中组织群众撤离时光荣牺牲。少平也在一次煤矿事故中被毁容，少平在痛苦的挣扎中恢复了坚强，选择继续留在煤矿工作。
作者在书中以农民子弟孙少安和孙少平的故事为主线，刻画出一个个普通人的生活故事和形象。由“普通”看到不同，由“平凡”看到不凡。特别是孙少平的故事和形象，展现的是那个时代，普通青年对美好生活的追求、憧憬、向往和对现实的无奈。人们都希望像少安那样战胜困难，摆脱束缚，让全村人过上好日子。
我们现在的时代富裕繁华，没有了少平他们所遇到的艰难困苦。在这浮华的年代里，每一个有着追求和梦想的人都应该像孙少平一样，从平凡出发，正直勇敢，不屈不挠，继续保持艰苦奋斗的优良传统，奋发努力，争取更大的成功，以达到最后的“不凡”。
雨的世界读后感篇6
天赐我一双翅膀，就应当展翅翱翔，满天乌云又怎样，穿过去就是阳光。即使最平凡的人也要为他生活的那个世界奋斗，这就是我看过《平凡的世界》后的感想。
在文章中，孙少平是一个社会的普通人民，但相对于那个时代，那样的环境，他也不是平凡的，他是一个受过高中教育的`人，也是一个热爱文学的人。但他并没有因为自我是高材生而自傲，也不好高骛远，他放下了自尊，拾起了自信和坚强，去到一个陌生的地方，揣着他喜欢的书去揽工，他认识到自我的平凡，最终成为了一个出色的煤矿工人，一个高中毕业生最终成了工人令他不甘，可他脚踏实地，一步一步去寻找人生更深层次的自我价值。
在生活中，贫穷或是成绩的好坏会让许多有梦想的人意志消亡，可在逆境中人的自卑和软弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏，那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出的自卑的坚强令人敬畏。我们无法预知、决定自我的命运，但我们能够一步一步脚踏实地地把此刻脚下的路走好，我们要让自我生活得欢乐，不是那种像笑话一样转瞬即逝的欢乐，是那样发自肺腑为自我的成就而骄傲的会心的笑容。当停下的时候，也不能忘了，别人还在奔跑。
孙少平选择了离开故乡，闯出自我的一片天，他选择了远方，就只顾风雨兼程，自我选的路就算是跪着他也会走下去。他乐观的心态，和对生活的热爱支持着他在陌生的旅途中勇往直前。总会听到某些事情，大学生因为某次失利，实习时的压力而选择自杀，他们抛弃了生活，这并不值得，生活也抛弃了他。生命不是一场彩排，每一天都是现场直播，没有重来的第二次机会，走过了就无法回头，所以必须要做无悔的选择。热爱生活，珍惜生命，不拼搏一下怎样明白自我的潜力和无限可能，无论遇到怎样的窘境，都不能逃避，人生的舞台大幕随时可能拉开，我们最好的选择是去演绎自我的一台戏。
我期望，每一天早上叫起我的，不是闹钟，而是梦想，仅有永不休止奋斗的人生，才是不平凡的，这才是生活的本色。
雨的世界读后感篇7
阅读前几章，以为本书的主角就是苏菲和她的哲学老师艾伯特，而越往下，越觉得诡异，到苏菲十五岁生日的那场哲学宴会上，我才渐渐意识到，本书真正的主角是席德和她的少校父亲，而苏菲和艾伯特只是本书作者笔下的人物席德之父少校笔下塑造的人物，少校创造出这两个人以及他们的经历，写成一本书，作为给女儿席德的生日礼物。而奇怪的是，在少校的笔下，苏菲和艾伯特也渐渐感受到了这个创造者的存在，知道了自己的命运都掌握在他手中，于是他们通过自己的努力，最终脱离了少校的控制，获得了成功。这种被创造者逃离被安排的命运的构思，让我感觉很微妙，甚至感到思维有些被小小的扭曲了。
知名作家南方朔是这样评价本书的：“《苏菲的世界》的小说部分，苏菲的主体自觉过程颇像侦探故事加上现代版的爱丽丝梦游仙境，哲学加侦探，加幻想，再加上宇宙观，它让人心胸开阔，这不正是哲学爱智最古典的定义吗?”它唤醒了我对世界的好奇心和对人生终极意义的思考!
这是一本关于哲学的书，带领我们走过了几千年来的哲学的发展史。从最初的自然派哲学家，到理性主义，到古典派哲学家，到繁荣蓬勃的希腊文化，印欧文化、闪族文化，黑暗的中世纪时期文化，再到豁然开朗的文艺复兴时期，巴洛克时期，以及现代的笛卡尔，经验主义，浪漫主义，唯物主义，存在主义。丰富的内容带我们走过沧桑，让我们得到一种哲学的洗礼与升华。毕竟，从古至今如此多的哲人有着如此多的理论，而随着历史的发展他们对于世界、生命本质的认识也在不断地进步与创新着。而受过现代教育的我们看着哲学的发展历程，看着古代哲学家们一些关于世界的荒谬的解释，或者看着一些哲学家们的全新的认识世界的角度，看着这些突如其来、迎面涌来的思想，自己原有的一些观念的确是受到了很大的冲击，自己也对这个世界开始了一些全新的思考。
在我的理解里，哲学就是关心、探索我们这个世界。这其实是我们每个活在这世上的人都应该去思考的。而我们逐渐建立自己的人生观、生命观的过程，也可以是看做对于哲学的思考。比如在书的开头作者就提出了两个哲学性的问题：你是谁?世界从何而来?这类问题也反映了哲学家们的任务，也就是去思考、去探索关于生命、世界等本质的问题的答案。从古至今，已经有许许多多的哲学家提出了各自的看法，然而还没有出现能够说服全人类的一种理论，因此也需要无数的后继者给出自己的答案。而相反于观念里的高深莫测，我们每个人都可以去研究哲学。也许我们并不能人人都成为哲学家，但是我们都可以成为哲学的思考者，去寻找自己的生存的意义。
其实每一位、每一种在各个时代叱诧风云的哲学思想和哲学家都是由“你是谁?”“世界从何而来?”“世上是否有上帝和灵魂?”等等看似无法解答的问题展开的。如何解答这些问题呢?，书中提供了一些线索：“只需用自己的常识”“要站在兔毛的顶端”“用儿童的眼光来探究世界，也就是不要被世事所麻痹，仔细地观察周边的世界，有勇气发表自己的思想。那我们如何不能结合自己在书中所学与生活中所见所闻来创造“自己的哲学呢”?
虽然人们对历史上各种哲学流派褒贬不一，但那些哲学家确实应当受人尊敬，他们是如此勇敢而执着地探寻着真理与实践的奥秘。哲学的世界亦梦亦幻，它像一个个不可思议的神话却又源于我们身边一切普通的事物。
然而我们现在可以清楚地知道风霜雨雪的成因，我们还知道苹果为什么会落到地上，火箭为什么能飞上月球。这一切，都要感谢那些没有丢弃好奇心、或再次点燃好奇心的人。这些人仿佛不认识这个世界，不相信这个世界，不承认这个世界。他们怀疑，他们思考，他们改造。于是有了孔孟的仁义，老庄的逍遥;于是有了柏拉图的理想国，哥白尼的日心说;于是有了浪漫主义的反讽，于是有了经验主义的体验;于是有了笛卡尔的二元论，于是有了马克思的资本论。自古以来多少先人尝试了无数方法想爬到兔毛顶端，又有多少今人依然作着不懈努力。而我们，这些习惯了安逸，习惯了一位接受事实的人们，难道不该为自己的麻木和怠惰感到羞愧吗?难道不该幡然醒悟，奋起直追吗?
知识可以积累，技艺可以传承，但人生的经历，理性的感悟却只能从零开始慢慢体会。上地对待古今的哲学家是公平的，都给了他们一生的时间去独立思考。这也许就是哲学发展了几千年却依然连最初的问题也没有答案的原因吧。所以我们不必怀着对哲学敬而远之的态度，只要好奇，只要思考，就离真理更近了一步。哲学家们知道的并不比我们多，但他们好奇的东西比我们多，他们思考的东西比我们多，所以他们看穿了事物的表面而抓住了其内在联系。这好奇的能力，这思考的能力，上帝也曾给了我们啊。
“也许我们也是星尘”结尾时的比喻一位没有带着隐隐的神秘感，我们在这宇宙间只是昙花一现般的一瞬星光而宇宙仍在不停的运转着，轮回着。它会如何呢?这我们我从知晓，世界如此之大，还有无数个秘团我不曾揭开，还有无数个空间我不曾体验。正因为如此，我们才要不停地探索着。放飞哲思，倾听它们振翅翱翔的声音……
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