优秀的作文从来不是靠篇幅的长短来判定的，作文是一种锻炼我们思维逻辑和推理能力的有效方式，28范文小编今天就为您带来了艺术与人生作文精选5篇，相信一定会对你有所帮助。
艺术与人生作文篇1
艺术，一直那麼的多彩五彩缤纷。艺术的全球，一直那么那么的随意诡异。艺术颜色的花瓣也不知道为了谁对外开放。而我很喜欢的则是中华民族手工制作艺术里的皮影。它尽管沒有彩墨3d渲染的画色，沒有书法艺术的豪情万丈挥笔、笔走龙蛇，都没有歌曲的缭绕韵雅。而我很喜欢它那笔酣墨饱的中华民族艺术和那中华民族特点的戏剧表演。让我们一起走入皮影艺术瞧瞧吧。
谈起皮影戏的由来十分的精彩纷呈：皮影戏的艺术，别名“身影戏”和“灯影戏”它全是一种以毛皮或硬纸板制成的人物剪影戏，他们在日光灯、焟烛、花灯这些灯源的直射下要隔亮布开展拍戏，是大家中华民族汉族人民俗一代又一代广为人知的傀儡戏之一。大家在演出时，在乳白色投影幕后边，一边拿手控制戏曲人物，一边用本地时兴的旋律唱述小故事，与此同时装有敲击乐器和管弦乐，有深厚的乡土味。据史籍记述，皮影戏初始于东汉，盛于汉代，盛于宋代，元朝阶段传到阿拉瓦和欧洲地区，皮影戏可算得上历史悠久，博大精深了。
演皮影戏的操耍便是方法和唱歌技巧，它的操耍和歌唱全是经师傅心传口授和长期性刻苦钻研而成的。有的大神一人能与此同时操耍七、八个皮影人。武打电影场景是如火如荼的，是影人士枪来剑往的、是左右翻滚的，非常热闹。而文场的歌曲与唱法却也是音韵学缭绕、唯美悦耳。或慷慨激昂或缠绵悱恻，却个有悲、抑扬顿挫，扣人心弦。因为皮影戏中的车船马轿、奇妖精兽都能上场，飛天入地、隐藏形变、喷烟吐火、开山倒海都能主要表现，还能配上各种各样皮影技能实际操作和声光效果，因此表演大中型神话片的奇妙场景之绝，在百戏中非皮影戏莫属。
皮影戏是大家中国传统文化艺术，是中国传统艺术。而这皮影戏的风采是看了的或赏析过的人都是会禁不住的啧啧赞叹，也会为这中华民族的艺术觉得自豪。而这历史悠久的皮影戏，更必须大家好好珍惜。
艺术与人生作文篇2
我们要懂得进退。
说白了进，便是不畏艰难，奋发向上，宽阔出归属于自身的一片乾坤。但是进也是有心浮气躁冒进，像以前的和人民公社化健身运动一样，不但沒有前行，反倒倒退很多，因小失大。
说白了退，不仅是胆怯，怯懦小学，持续抵毁自身的人生理想，灭自身威武，长他人志气。退有时候也可以造就大业。古话有退避三舍，欲擒故纵，又何尝不可呢？这也是一种保护自己的方式。
因此，我们要懂得进退。
例如一千多年前的楚汉战争。最初，项羽整体实力强劲，不可一世，密封西楚霸王，他的确是一位英雄。但是他便是由于这心浮气躁冒进的爆脾气而断送了他垂手可得的河山。而汉高祖刘邦则就是我赏析的角色。他尽管是市井无赖出生，但他坚信自己，智勇双全，还懂得忍让。之前他的军力与项羽对比，微不足道的如沙漠中的浮尘，因此他学会放下自身的铁架子，勤奋顺从项羽，使项羽释放压力了警醒，他便能够在背后招贤纳士，博观而约取，一步步踏入人生道路的顶峰，造就大业。
垓下之战因为我迫不得已提。这时的楚汉整体实力早已产生了巨大的差距，地痞流氓出生的汉高祖刘邦早已离帝位一步之遥了，而项羽早就风景已不，只落个些残兵败将。退到乌江时，他彻底还有机会度过乌江，重头再来，可他却以一句无颜见江东的父老而告一段落自身年青的性命。唐朝大作家杜牧以前感叹过江东区徒弟多人才辈出，重新来过不可知。项羽的不成功非常值得我们去痛惜么？
我们要懂得进退。
我国自古以来就注重中庸思想，就是一个事情必定有他的双面，如同进与退，我们要么进，要不退，二者只择其一，而舍弃另一面。这类观念早就在大家的脑海中里不可动摇。大家现如今应革除这类观念，熟练掌握事情的多面性，要懂得怎样进退，什么时候进退，更要挖掘大家人们的无尽聪慧，不必导致进退左右为难的局势。都不应经常进退，变成两边倒的墙头草，见风使舵，反倒害了自身，不靠谱的选择。
因此，我们要懂得进退。
艺术与人生作文篇3
它一直放在我的作业桌上，每天回来时它好像对我表示欢迎——欢迎我又进入了学习状态!它是妈妈的好朋友送给妈妈的，妈妈又送给了我，我一直珍藏着它——它是我的幸运瓶!
说它是花瓶吧，我并不同意!因为它根本插不了多少花，最多插一朵很细的鲜花!但是它从上到下、身上全是贝克，所以我才把它放到了我的桌子上当了一个小摆设!
它的上面是一层坚硬的贝壳，里面是一层又扁又薄的贝壳。坚硬的贝壳好像保护着里面那些软弱的小贝壳。花瓶的“脖颈”是用那些软弱小贝壳制成。这些小贝壳有五十多个，它们形态不一，忽大忽小。它们用自己的贝壳挡住敌人的攻击，来保护自己的兄弟姐妹，让它们不受伤害!肩膀上的两个大的贝壳，应该是它们的爸爸妈妈吧!它照顾着自己的儿女，死也要保护自己的儿女!这两个贝壳是有白色条纹的，剩下的涂满了咖啡色，这两个贝壳是整个花瓶中最显眼的地方!
中间则是一些金枝玉叶相夹着贝壳成了一副漂亮的海边景色!最中间是一个红色的圆珠。这圆珠，好像是贝壳瓶的小镇瓶之宝。也有可能是贝壳的玩具。也有可能是一颗被包围的敌人。真是令人捉摸不透!
它的最下面是一颗很小的贝壳，也是一个非常完整的贝壳，很漂亮的。好像是贝壳中的西施，让所有的人保护着它。
每当我悲伤的时候都会看它，因为它身上的贝壳有无数的伤痕。这些伤痕是我看到了这些贝壳好像被波涛汹涌的大浪打过后，那遍体鳞伤的身子。但是它依然是这么漂亮，使我看到了它们的乐观主义精神，使我在悲伤时变得乐观起来!它不愧是我的幸运瓶!
艺术与人生作文篇4
时间的流逝，荡涤旧迹，仅留下微末的平淡与悲哀；濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
不顾及风吹雨打，不顾及外物功名的喧扰，无拘无束。神游于天地，你——庄子，物与我相融，超越生死，漠视利禄，逍遥自在地过着艺术人生。这就是旷野上红花绿草尽情生长的繁茂自由，世人为你震撼，高官厚禄被你抛之于门外，存在的仅有超凡脱俗的安然。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之；当一种平淡，淡得让人无从回味，也只好叹之息之，赞之赏之。你甘于平淡，没有世俗的纷扰；你甘于沉寂，没有忧虑怨恨的困惑。楚国请你做令尹，你却甘愿做一只自由自在游玩于泥滩中的神龟。有人怕你与他争夺相位，你以傲视群雄的目光回驳他人，是“非清泉不饮、非鲜食不食、非高木不歇”的气势，让他人的无知立刻显得无地自容。万物有所待，人有所待，我们使用钱财，钱财为我所用，当我们为钱财而奔波，就是我们为钱财所用。
我想触及你的衣襟，却在指尖触碰了清而澈、凉而柔的泉水，原来是这般滋味。
当一种随和，让别人无法捉摸，这时任何事物都显得合理；当一种逍遥，让外物都无法限制自我，这时我们便能纵横天地，超越生死。不论历史如何更改，都更改不了你的存在。富贵如浮云，国家消亡我伤悲，国家兴盛我安乐，万物草木自有兴衰成败——这便是乐观。在你的妻子去世后，你依然敲锣打鼓，你说：她去另一个世界了，她没有牵挂，没有忧虑与怨恨，这是值得高兴的啊。你在死后，希冀自己与万物融为一体，没有盛大的葬礼，没有肃穆的灵柩，你与万物同在，死后也安然。
念往昔，繁花竞争，是李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，是陶渊明的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。苍茫大地，谁主沉浮？
氤氲的烟云，使我神思翩然，只因你这颗平静的心相追逐，对你唯有惊鸿一瞥，却窥见你高大的身影，教我如何追寻你的步伐，教我如何寻觅你的艺术人生。那美至无所适从的精髓，教我如何触及你的衣襟，触及那平淡而又超然的态度。
这便是你，淡淡泉水，泉边那飘扬的一片缟素，是为你艺术人生而起的缥缈之歌。
艺术与人生作文篇5
在安静的夜晚，没有了白日的喧嚣嘈杂，心灵静谧得如同一泉清水。独坐在书桌前，拾一本书，在慢慢地品着书中的韵味，这或许也是一种境界，一种享受吧！
伟大的导师列宁曾说过一句格言：“人的一生有三项任务：学习、学习、再学习。”细细得想，人生好比一次长长的跋涉，在走过的每一段历程中，我们都会有欢乐、有困苦；也会有所思，有所想。而这苦、乐、思、想的源头便是我们在读书的过程中受到的启示。如果人生如画，那么书就是那多彩的颜色；如果人生如海，那么书就是那奔泻的江河；如果人生如山，那么书就是那绵延的山峰。
当你寂寞无聊时，捧读小说，那多姿多彩的情节、栩栩如生的人物会为你的寂寞无聊画上句号。体验西天取经的艰难，品味大观园里林黛玉的粉粉盈泪，感受马蒂尔德人生的曲折，学习简爱倔强的个性。他们有着人生的辛酸甘甜，有泪，也带着笑。
当你失意时，浸泡在优美的诗词氛围中，洗涤你的.烦躁和忧愁。屈原给你“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态”的执着，杜甫给你“穷年忧黎元”的胸怀，苏轼给你“羽化而登山”的超脱。他们都有着“路漫漫而其修远兮，吾将上下而求索”的追求，有“天行健，君子以自强不息”的气概……功利在他们的心中隐退，取代它的是一种思考和感悟，一种经过洗礼的凤凰涅槃。
读书就如同在读人生，读作者的人生，读自己的人生。读书，更像赏花，细细得看，每一朵花都有各自的美丽之处；书也是如此，每一本书都有各自的精妙之处。当孤独、寂寞时，我们读书；当失意、困惑时，我们读书；当快乐、喜悦时，我们也读书。读到悲伤之处，我们为之流泪；读到喜悦之处，我们为之兴奋。如酷夏之凉风，更似寒冬之温暖。给人力量，使人乐观，催人奋进，贯穿我们的人生，使我们的人生具有了迷人的色彩和温馨的梦想。是书充实了我们的生活，教我们做人的道理。
书，使我受益匪浅，让我沉浸在淡淡的书香之中；这是我感悟到，书是多么的繁华，它是人类走向美好未来的阶梯，是对人生反复思索的结晶！
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